şu lafın bile ilkokul çağındaki bir çocuk için ne düşünebileceğini gösteriyor bro...
peygamber efendimiz'e (SAV) gelince: bu konuda yazılmış milyon tane yazı var, okuyacağını sanmadığımdan özet geçiyorum:
1. erken yaşta yapılan işlem nikah değil nişandır, bizdeki beşik kertmesi gibi.. bir farkla, arap toplumunda kadının ileride bu nişanı reddetme hakkı vardır. cahiliyye dönemi kültrü biraz olsun incelersen, azgınlık derecesinde kadın özgürlüğü olduğunu, 3-4 erkekle birlikte olup hamile kalan bir kadın, çocuk doğduğunda adayları toplayıp, babası şudur diye işaret ettiğinde, o adamın o çocuğu kabul etme zorunluluğu olduğunu, islami dönem kadın istibdadının ana sebeplerinden birinin de, cahiliyye dönemine olan tepki olduğunu bilirdin.. tabii bunlar araştırma gerektirir, okuma gerektirir, biz müslümanlar için ise, peygamberinin gerçekten ne yaptığıyla yüzleşecek cesaret gerektirir.. ben bu cesareti buldum, bir ton kaynak okudum ve gördüm ki;
1. peygamber efendimiz'in tebliğ diye bir görevi vardır, vakti çok kısıtlıdır ve güçlü insanlar veya farklı kabilelerle akrabalık ilişkileri kurmak, işini çok kolaylaştırmıştır. ilk evliliğini de, bu düşünceyle yaptığını varsayalım, yine de, ilk eşi vefat edene kadar (ki genç bir adamken) "15 yıl boyunca" tek eşli kalmıştır...
2. peygamber efendimiz yalnızca bu yolla da, toplumsal bağlarını kuvvetlendirmemiştir. son derece zengin ve güçlü olan hazret-i osman, peygamber efendimiz Ceyşu'l-usre seferine çıkarken halkı yardıma çağırdığında, techizatı ile birlikte üçyüz deve ve ayrıca bin (altın) dinar vermiştir. tek hayrı da bu değildir.. veya mekkeli müşriklerin başı olan ebu süfyan'ın 21 yaşında mallarına el konulmasın diye müslüman olan oğlu muaviye, sonradan halife olmuştur. çünkü ortada gelişen bir islam devleti, büyüyen sınırlar ve kısıtlı bir vakit ve parasal kaynak vardır. veya cüveyriyye annemiz ile kıyılan nikah, tüm kabilesinin peygamberimize hısım olması nedeniyle kölelikten azledilmelerine, bunu gören kabilenin savaşmadan gönlüyle müslüman olmasına neden olmuştur.
3. peygamberimizle evlenmenin nasıl bir şeref olduğunu (bi pratisyen hekimle evlenmek için sıraya giren kızlardan pay biçelim, dinin ve devletin, dakika başı mucize gösteren başı.. hani, mübarek başının üstünde beyaz bulut dolaşan bir insan... ) bir kenara bırakalım... yaptığı evlilikler bile doğrudan, islam hukukunun temelini oluşturmuştur. mesela, hal ve hareketlerini beğenmediği bazı eşlerini, karı koca hayatı olmadan, gönüllerini alma (mihr bedellerini vermeden ama ellerini boş çevirmeden, hediye ve maddi destekler verme) yoluyla boşamış, bu durum bizzat bakara suresi'nde kendisine yer bulmuştur. keza, her erkeğin, aile babasının yaşayacağı kıskançlık halini o da yaşamış ve kalbinin kırılması durumunda hepimiz ne yaptıysak onu yapmış, hepimize yol gösterici olması açısından
nur suresi 11-20. ayetler inmiştir..
kusura bakmayın da, böyle her dakika cevap vermiyorsak birşeyler bilmediğimizden değil.. sizin güttüğünüz eşek kadar biz müslümanların gibtiği çoban var da, faraza ağzımızı açmıyoruz.. yoksa biz biliyoruz, eminiz dinimizden peygamberimizden... dinden sapan hangi sapıkların, dini sömüren hangi sapıkların, dinsiz olduğuyla övünen hangi sapıkların esas, sabii-sübyana göz diktiğini de biliriz..