allah sonra şeytana kiziyo sözümü dinlemiyo diye

Yaram sanada namaz kıl diyo kılıyomusun züt

Hayır ayrıca inanılmaz da bi mantık hatası var. Hem Kur'an cennette insanın canı sıkılmaz diyo hem bu mallar gitmiş hadi şunu da yiyelim ne olacak diyo

şeytan kandırmış bunları panpa. Bence yasak meyva dedikleri olgu gibişmek.
bunlar gibişmiş kuran da tabi bunu adabınca yasak meyva olarak nitelendirmiş. Yani biz de bazen hanımların zütüne karpuz memelere turunç şeftali vs diyoruz ya havvanın da bızırı elma gibiymiş adem de havvanın elmayı kemirmiş
sonra ademin gibi kalkmış tabi gibi kalkık gözükmesin diye de önüne incir yapraa yapıştırmış
havvanın da bızırı kanamışmı ne olmuş o da gözükmesin diye incir yapraaa asmış önüne

tabi bunlar gibişten sonra yüzleri al al olmuş halde tanrının karşısına geçince bizimki ayıkmış durumu gibtiretmiş bunları

o kadar yemek serbest gibiş serbest ama adam gidip elma yiyor amk evladı

Elma orada metafor arkadaşlar aslında anlatılmak istenin ontolojik varsayımların fenomolojik düzlemdeki soyut çıkarımlarının delüzyonu.

Farklı dil kelimeleri kullanınca böyle kendini filozof sananlar var yazık

nefs işte knka

Bunu yazanın ta amk

amk sen olsan yapmaz mısın ? mesela ilkokuldayken sınıfa yabancıları almayın derler ama yinede karşı sınıftaki arkadaşın girsin diye başkanı ikna edersin ve sınıfa alırsın. Onun gibi bişey işte amk.O değilde verdiğim örneğe bak amk.

hep havva yyüzünden amk yoksa ademn neişi olur