hiçbir müslüman bu soruları cevaplayamaz

Simdi iyilige dondu demek ki dine donuyor yavas yavas amk ahahah ulan ne rezil ne ozenti bi gencliksiniz siz amk kahpeleri

oha dinden döndüm

@36 çelişkiye bak
1. cümle allah senin ne yapacıgını önceden belirlemedi
2.ye bakalım allah seni abaza yarattı ama zina edip etmemek senin elinde ve allah senin zina edip etmeyeceğinide bilir
3.seni senden iyi tanıyanda odur
4.allahta senin ne yapacıgını tahmin eder aslında ama öyle bir tahminki %100 doğru

bak şimdi eğer bi tanrı varsa beni 40 milyon-milyar herneyse yıl önceden de benim yaratılıcagımı biliyosa ve benimde ateist olucagımı biliyosa bunu değiştirir mi değiştiremez mi ?
a)değiştiremezse ben yargılanmak için geldiğim bu yerde(size göre) cehenneme gideceğim kesin yani benle taşşak felan geçiyolar aynı zamanda benim yolumu önceden belirlediği için yani herşeyi bildiği için yağabilceği şey hiçbişey olmuş olur eli kolu oturur orda öyle mi ?

doğru yolu bulmamız için amk

@1 bakıyorumda @38e cevap yazıyosun @36ya cevap yok *

@49 senin de yazdığın gibi biraz karışık olmuş

@25 ne oç adamsın lan sırf konusmak ıcın yorma o kucuk beynını ammonoglu

olm ne biçim müslümansınız ya şu adama bir bakın da ibret alın http://m.friendfeed-media...8c3e9bb4d84f3308c0f045868

@52 ateist savar

@52 sakin ol

@2 noktayı koymuş daha neyi tartışıyonuz oçları

kötülüğün temelinde iyilik yatar hadi şimdi gibtir git...

@1 anlayabilecek kapasitede olacağını hiç zannetmiyorum ama yine de bir umutla yazıyorum.

Allah neden kötülüğü yaratıp kötülük yapan kullarını neden cehenneme atıyor biliyor musun?

Münevver Karabulut'u canice öldüren Cem Garipoğlu'nun annesi, oğlunun ceza almasını istemez. Zira o bir annedir ve ne olursa olsun oğlunun iyiliğini ister.

Zira Cem Garipoğlu'nun annesi "merhametli" değil, duygusaldır.

Oysaki Cem Garipoğlu'nun annesi "merhametli" olsaydı, oğlunun ceza almasını isterdi.

Cem Garipoğlu'nun annesi düşünemez karşı taraftaki annenin neler hissettiğini, kendi annelik içgüdüsü daha baskın gelir. O sadece kendi oğlunun menfaatini ister, başka evlatlarınki ikinci planda gelir ona, geniş düşünemez.

işte Allah, bir insani zaaf olan "duygusallığa" sahip değildir. Evet Allah çok merhametlidir, fakat Allah aynı zamanda adildir.

Nasıl ki iyiliği ödüllendirmek bir iyilikse, kötülüğü cezalandırmak da bir iyiliktir.

Yani senin anlayacağın yavrum, kötülüğü cezalandırmak da iyilikten gelir.

Yoksa sen hakimlerin ve mahkemelerin olmaması gerektiğini mi ssavunuyorsun? "Hakimler, kötüleri cezalandırmakla kötülük yapıyor" mu diyorsun?

Ne gariptir ki Tin suresi 8. ayet de şöyle der "Allah, yargıçların en güzel hüküm vereni değil midir?"

Bence öyledir gülüm.

hadi eywallah.

@56 s.g. amk şizofreni

@57 yani bütün kötülüklerin anası içki değil iyilik mi ?

halk-ı şer şer değil kesb-i şer şerdir. ağır şakirtim beyler.

türkçesi halka şeker şeker değil kesme şeker şekerdir.

@58 adamsın bu arada ateistler lütfen @58 i biraz empati yaparak okuyun emimin içinizdeki doğruyu keşfediceksiniz

allah kötülüğü yaratmadı allah iyiliği yarattı iyiliğin kaybolduğu yerde kötülük ortaya çıktı tıpkı ışığın kaybolduğu yerde karanlığın çıkması gibi

@58 allah o kadar merhametli ki beni yalnızca sırf kendisine inanmadığım kendisine yalakalık yapmadığım için cehennemde sonsuza kadar işkence edecek * haahahaha

@47 seviyeyi sana indirgeyip öyle yazıyorum

allah seni ateist olarak yaratmaz. seni belirli bi zeka ile belirli düşüncelerle yaratır.sen kendin ateist olursun. allahta bunu bilir. yani senin ateist olacağını.ama bu demek degilki seni ateist olman için yarattı.

daha iyi anlayabilmen için şöyle bi örnek veriyim:

bi oyuncak icat ettigini düşün. oyuncağın fonksiyonu ,düğmesine bastıgında yürümesi olsun.sen düğmesine bas. sonra kalk gel bu oyuncağı yürüyo diye cezalandır !?

allahta bizi böyle yaratır.ama düğmemize bastığında hangi yöne gideceğimizi biz seçeriz.

mademki allah benim hangi yönde gideceğimide biliyor o zaman niye yarattı ?

cevap : allah bildiği için o yönde gitmezsin. allah yaratır sonra derki "bu kulum kesin şunu yapcak".ve sen allah "kesin zina eder" veya atıyorum "kesin içki içer"
dediği için içmezsin.sen içersin allahta bunu tahmin eder. aslında tahmin eder değilde allahta bunu yapacağından emindir

@36da verdiğim trenli örnek gibi yani

kötülük nasıl göreceli bi kavramsa yani kişiden kişiye değişiyosa iyilikte öyle değil midir ?