hayyam ın bu sözünü doğru analiz edene şuku

lar feda olacak hatta gidip nick altı gireceğim, evet beyler ben bu sözün anldıbını temelde neye atıfta bulunduğu neyi ifade ettiğini biliyorum ve benim gibi taşşaklı biri var mı bu sözlükte merak ettim

"Bir put demiş ki kendine tapana, Bilir misin niçin taparsın bana? Sen kendi güzelliğine vurgunsun, Ben ayna tutar gibiyim sana."

let the game begin

edit: yavaş cevap yazıyorum gelen entrylere özümsemek kolay değil beyler tekrar tekrar okuyup düşünüyorum cevabınızı

edit2: beyler ayrıca herkes az buçuk ilk gördüğü doğru şeyi söylüyor bir yanlış yok dediklerinizde ama sizde bunları söylerken aslında ezberden gidiyorsunuz ama hissederek değil ben zoru istiyorum oda tam analiz

ayrıca kısa birşey istemiyorum basit şekilde yazın ama tam olsun anlam bütünlüğünü toplasın yani

yok mu bu sözlükte taşaklı felsefeci en azından edebiyatçı

et4 ben cevap veremem panpa o kadar basit değil zaten egoist olduğunu kendi söylüyor tekrar etmişin sözü

@7 "kendi güzelliğine vurgunsun" ne demek kamil egoist çıkarımını yapmak çok basit tekrar işte

@6 bahsettiğin şey uzak değil aslında panpa tüm anlam bütünlüğüne baktığımda %30 u karşılıyor söylediklerin aradığım bu değil

@8 soruya soruyla cevap verilmez yarrram

@9 evet bir yönden başlangıç bu şekilde panpa

@10 aynen örnekte put bir nesne olsada anlamda değil, sorgulamada doğru yansıtmada doğru ama bunları zaten kendi söylüyr panpa sen sadece genişletiyorsun evet doğru ama aradığım değil

@12 panpa aslında parelel ama soruya soruyla cevap vermeyin dıbına koyim ben temiz bir analiz istiyorum

@13 öncelikle şunu belirteyim panpa senin söylediklerinde bazı ekgib noktalar var kendi içinde. puta tapan dinlere baktığımız da hepsinin kendine göre bir ahlak düzeni, ritüeli,zorunlulukları,hac, oruç vs hepsi var. yani bu şekilde bir red ediş mümkün değil evet puta tapan adam hayata tapıyor ama başka bir anlamda bu.

beyler ipucu vermek istemiyorm ama burada ki "put" bir dinin eleştirilmesi değil yani şair cephe almıyor.bir dine atıf yok aslında temelde işte bunu görmenizi istiyorum cevap bu şekilde gelecek

@15 ya saçma değil ama düz mantık olunca olmuyor panpa uğraş biraz aq bizımla deyılsin

@16 bir yönden doğru ama %5 i ancak

@20 evet panpa hayyam ı tanıyorsun ama şu sözün çok geniş bir alt yapısı var ben biraz bekleyeceğim biri gelip yazacak mı diye en son tam analizi kendim yapacağım sana mesaj atarım offline olursan

size ali şeriati den aslında bu sözün bir parelel ini söyleceğim hatta aynı şeyi anlatyor bu rubai ile tabi avam bu adamı kafir olarak gördü ama bambaşka bir şeyi söylüyordu aynı hayyam gibi.bu arada fark edersin ki dinsel bir ayrım yok sen 2 ye böldün ibrahimi ve putlar diye

"Allah'a kendi koyduğun (yonttuğun) kurallarla ibadet edersen O'nu kendi putun yaparsın!" - ali şeriati

@21 bu adam geliyor gümbür gümbür ama altını biraz daha doldur biraz daha ıkın panpa şu ana kadar gelene en tatmin ediciydi diğerleri arasında ben bütün etiketlerden arınmış olarak sadece insana atıf istiyorum sende bunu yaptın biraz

ayrıca beyler bakın herkes sözün ilk anldıbını açıklamaya kasıyor @21 gibi güzel açıklayanda var @15 gibi düz mantık yüzeysel olanlarda var benim aradığım şey ise burada bulunulan atıf.

yani 2. adımı istiyorum

@28 dediğin kendi içinde doğru ama konu ile ilişkisi zayıf benim bahsedecğim şeyle zayıf. insan olan tanrı putlaşmış olandır ayrıca

@30 evet panpa daha fazla kastırmanın alemi yok, aradığım aslında buydu.sen mükemmeliyetçilik ile altın vuruşu yaptın şimdi izninle sazı alıp bitirmek istiyorum..

"bir put demiş ki kendine tapana, bilir misin niçin taparsın bana? sen kendi güzelliğine vurgunsun, ben ayna tutar gibiyim sana."

Şimdi beyler burada kullanılan tema ne kadar put adı altında ibrahimi olmayan bir inancı eleştirsede aslında bütün inanç sistemini sarar. Bunun üstünde bütün olarak insan piskolejisini özetler. çünkü her insanın varoluşsal bir kaygısı vardır.bu kaygı bağımlılık olarak vücud bulur. kimi sigara bağımlısı olur, kimi siyaset bağımlısı kimi spor bağımlısı kimi din bağımlsı kimi uyuşturucu kimi ilişki vs vs yapılan tüm bağımlılık kaynaklı eylemler yani çözüm odaklı aslında kişinin kendi içindeki korkuları bastırması içindir bir an kendini o şey içinde bütünleştirip acılarını bitireceğini düşünür zihnimiz. mesela cenazelerde kimse ölüye ağlamaz kendinin onun yerine koyup kendi ölüsüne ve kendi bilinmezliğine ağlar yoksa ceset umrunda değildir bu son örnek benim kişisek bir çıkarımımdır neyse uzatmayayım

puta tapan adam aslında kendi ölüsüne ağlar yani. görebilen içinde put bir aynadır tüm söylediğim bağımlılık sürecini gösteren. hayyamın taa o zamanlar bu tespitleri yapması müthiş bir zeka ürünüdür.

şimdi tekrar dönüyorum direk söze burada put eşittir bağımlılık ve korkulardır insan ne zaman korkularıdan arınır o zaman bağımsız eyleme erişebilir. buda gerçek inançtır

beyler yatmam gerek bu açklamayı daha uzun yazacağım şimdi ta tak ta tak yazdım 2-3 saaat uyayım gece daha düzgün yani biraz daha açık yazacaım