Rezerved

Rezerved

Jj hsosbdk

Yine bir Hint Metni: brihadaranyaka upanişad

\"o korku duydu, çünkü yalnızlık korku yaratır. eğer benden başka hiçbir şey mevcut değilse niçin korkayım ki? diye düşündü. o zaman korkusu geçti, korkacak hiçbir şey yoktu; çünkü korku ikinci bir varlık olduğu zaman gelir.\" (1.4.2)

Ve bir hadis:

\"Ben gizli bir hazine idim, bilinmek istedim (bilinmeye muhabbet ettim) ve kâinatı yarattım.\" (Acluni, Keşfü\'l-Hafa, II/132) Bir Hadis

---

Zaman-mekan
Başlangıç-son
ve madde

kavranamayan adı dahi konulamayan yüce Yaratıcı, sınırsız derecede soyuttan (Ain) sınırsız derecede somut (Ain Soph) seviyesine tezahür etti
Yani “Mutlak Hiçlikten Mutlak Varlığa tezahür etti
Böylece Hiçlikten varlık meydana geldi.
Mutlak Varlık (Ain Soph) seviyesini izleyen sonraki aşama Sınırsız Işıkdır. Ancak dikkat edelim, burada bahsedilen ışık asla bildiğimiz ışık değildir. Sadece bir sembol
Sınırlı insan aklının sınırsızı anlaması mümkün olamayacağından Kabala bu tür benzetmelere pek çok kez başvurur.
Işığın var ediliş nedeni ise Mutlak Varlığın o muazzam gücüne ve şiddetine, sonraki aşamada yaratılacak sistemin (Yaratılış) dayanmasının henüz mümkün olmamasıdır.
Mutlak Varlık’tan tezahür eden ve ona göre bir kademe daha somutlaşan bu tanrısal ışık tüm Varoluş’u sarmalar, fiziksel ve ruhsal yaratılışımızın başlangıç noktasını oluşturur.

“..ve Elohim’in Ruhu Suların Yüzü Üzerinde Hareket Ediyordu.” deyişindeki “Elohim’in Ruhu” kavramı, O’nun yavaş yavaş Varoluş’a yaşam vermeye başlayan Sınırsız Işığına atfedilir.

Hiç Olan (Ain), Sınırsız Olan (Ain Soph) ve Sınırsız Işık (Ain Soph Aur) kavramlarına bakıp onları birbirlerinden ayrı ve bağımsız tanrılar sanmayın sakın. Bir ve Tek olan Yaratıcı’nın birinden diğerine kademeli tezahürüdür.

edit: Ancak, Mutlak Varlık’tan tezahür eden Sınırsız Işık -başlangıcına oranla oldukça somut bir hal almış olmakla birlikte- fiziksel alemlerin var olabilmesi için hala muazzam derecede kuvvetli, muazzam derecede soyuttur ve somut bir Yaratılış’ın oluşmasına henüz olanak vermemektedir. işte Yaratıcı bu amaçla, tezahürün bu aşamasında, Sınırsız Işığını tek bir merkeze yoğunlaştırır ve fiziksel bir yaratılışa olanak sağlamak üzere ruhsal ve fiziksel alemlerin ilk aşamasını oluşturmaya başlar.

Sınırsız Işığın tek bir noktaya yoğunlaşmasıyla artık bizim de içinde bulunduğumuz tüm ruhsal ve fiziksel evrenleri yaratacak maddesel bir varoluş için gereken başlangıç hazırdır. O idrakimize sığmayacak kadar yüce ve muazzam gücün Sınırsız Işığının tek bir noktaya yoğunlaştığını düşünün. inanılmaz, akla hayale sığmaz, tasavvur dahi edilemez bir enerjinin(!) tek ve sınırsız derecede küçük bir noktada(!) yoğunlaştığını hayal edin. işte bundan sonrası Kabalada (Lurianik Kabala), muazzam bir patlama ya da fışkırma ile tüm ruhsal ve fiziksel evrenlerin, alemlerin vücuda getirilmesi eylemiyle ifade edilir. Yabancı gelmedi değil mi? Günümüz bilimi nihayet yüzyılın başında bu açılmayı öngörebildi ve adına da Big-Bang (Büyük Patlama) dedi. Halbuki bu kavram binlerce yıldır başta Kabala olmak üzere pek çok ezoterik öğretinin bilgisi dahilindeydi.

Reeeezzzzzasse

Neticeye gel sıktı

incil: Yuhanna 1
"Başlangıçta Söz vardı. Söz Tanrı\'yla birlikteydi ve Söz Tanrı'ydı. Başlangıçta O, Tanrı'yla birlikteydi. Her şey O'nun aracılığıyla var oldu, var olan hiçbir şey O'nsuz olmadı. Yaşam O'ndaydı ve yaşam insanların ışığıydı. Işık karanlıkta parlar. Karanlık onu alt edemedi."

YASiN Suresi 82. ayet:
"Bir şeyi dilediği zaman, O’nun emri o şeye ancak “Ol!” demektir. O da hemen oluverir."

Dünyanın Özü enerjidir. Kütleyi oluşturan enerjidir.
Enerji Düşüncedir.
Düşünce sese ,
ses eyleme dönüşür ve oluşum başlar...

Yani soyutdan-somuda doğrudur yaratım.
Görünmeyenden-görünene
Maneviyattan-Maddiyata
Enerjiden-Maddeye doğru kademe kademe...

Okuycam sonra rwzaml

idrakin ötesinde olan Sınırsız Yaratıcı, hiçlikten varlığa doğru kademeli olarak tezahür eder ve sınırsız derecede soyut varlığını her kademede biraz daha sınırlandırmak ve somutlaştırmak suretiyle sınırlı varlıkların idrak edeceği seviyelere indirir. Dolayısıyla bizler (ruhsal gelişim derecemiz oranında) Yaratıcı’nın Özü’nü değil ancak, Onun belirli bir seviyeye kadar tezahür etmiş fikrini idrak edebiliriz.

Rez merak saldığım konular

Rezercayon yarin okuyacagim

Biz gib anlamıyorum yinede okuyorum

Sicim teorisi bugün bize gösteriyorki. 10 boyutlu bir evrende yaşıyoruz.
Kabala da ise bu 10 sefirottur. sefirot tanrının "yansıma şekli" veya "tanrının katmanları" olarak geçer.

ve sizlere tanıdık gelecek aşağıdaki resimle sembolize edilir.

http://factsanddetails.co...x-TreeOfLife%20ss.svg.png

rezervasyon aldım

Şimdi gelelim sümer metinlerinden tutunda islamiyete kadarki tüm kutsal metinlerde geçen ademin cennetten kovuluşu hikayesine...
müslümanların zannettiğinin aksine böyle bir hikaye gerçekte yaşanmamıştır.
ateistlerin zannettiğinin aksine bu hikaye bir masal değildir.

olay tamamen semboliktir. Hikayeye göre Adem ilk önce cennettedir yani tanrının ilk düşünceleri dolayısıyla yaratıma dolayısıylada tanrıya en yakın olan yerdedir. ama yukarıda anlattığım gibi bu düşünce giderek maddeleşmeye başlar ve en sonunda bizim dünyamız haline gelir... Ademde maddeleşmiştir ve dünyada insan bedeninde bedenlenmiştir. ancak hala tanrıdan bir parça (tin-ruh) taşır. çünkü adem tanrının maddesel tezahürüdür. kendini maddesel şekilde yansıtış biçimidir...
Hatta şeytanın allahtan başka kimseye secde etmem diyerek ademe secde etmeyi reddedip cezalandırılmasının sebebi budur.

Ademin cennetten kovulma sebebi yasak elmayı yemesidir. Bu onu tanrı katından binlerce kat uzağa cehennem olan dünyamıza atar. çünkü şeytan ademde elmayı yeme arzusu ve duygusu uyandırmıştır. adem cennette (maneviyatta) idi ancak elmanın sembolü Madde\'dir. Adem \"kendisi için almaya\" ve \"maddeye\"arzu duydu bu maddiyat hırsı duygusu egodur. maddesel hayat hayvansal seviyedir. duygular hayvan özelliğidir. bu yüzden hikayeye göre adem(insanlık) bu dünyada maddeye hapsolmuştur.

hikayede geçen dünyaya düşünce cinsel uzvu belirir kısmı. hayvan olduğunu belirtmek içindir. etrafınıza bakın yiyip içip sıçıp sevişiyorsunuz.

özetle o elmayı yediniz beyler o yüzden burdasınız. bu hayatta tek kişi yaşadı tek kişi ölecek, çoğaltmaya gerek yok. şimdi tekrar şeytanı bulup bu sefer elmayı yemeyi reddetmeniz gerekiyor.

Rez diyeyim

Rezzers

Okuyacağım

5 duyu organımızla bu Zamansal ve mekansal 3 boyutlu (gerçekliği) algılıyoruz.
ancak 6. bir duyumuzu geliştirirsek daha üst realiteleri kavrayabiliriz
ademoğlunun Üst-insan (Adam Kadmon)a giden yoludur bu.
insanın Tanrıya en yakın olan gerçeklik seviyesidir Adam Kadmon.
Adam insan demektir. Amaç ademoğlunun insan olabilmesidir.

http://www.kabala.info.tr.../Ders1-Cizim2-200x300.jpg