tümü

gorch

  1. 1.
    0
    aferim lan bin seni.
    ···
    #2599360 şikayet
  2. 2.
    0
    en sevdiğim yazar olan, mükemmel entriler döşeyen, incinin parlayan yıldızı olan badişim.
    ···
    #4148085 şikayet
  3. 3.
    0
    sevişken yazar. ayrıca kölem.
    (bkz: @1)
    ···
    #9756143 şikayet
  4. 4.
    0
    insan sevdiğine söver kanka üstüne alınma *
    ···
    #11079928 şikayet
  5. 5.
    0
    dün akşam kukusunu yaladığım yazar.
    ···
    #11998408 şikayet
  6. 6.
    0
    abim olmasından tamamen bağımsız olarak, yazılarını çok beenerek okuduğum, kendine ait tarzı olan kaliteli yazar.

    bazen, "oha ne güzel düşünce, ben neden akıl edemedim?" veya "yuh be tam ventolinlik yazıymış, kim yazmış acaba?" ve de son olarak, "bunu sadece ventolin bu kadar objektif, dayanaklı/belgeli ve düzgün türkçeyle yazabilir." dediğim yazıların tamamı da kendisine ait çıkmıştır bugüne kadar, sekmemiştir.
    ···
    #13308840 şikayet
  7. 7.
    +1
    @82 bağa mi didin züt?
    ···
    #13395673 şikayet
  8. 8.
    +1
    @84 tam zütmüş o zaman.
    ···
    #13439793 şikayet
  9. 9.
    0
    hacı duydum ki köle pazarlıyomuşsun. diyorum ki ben de seni pazarlasam iyi para getirir misin acaba malum kölemsin. müşterilere muamelen iyi midir? saatin kaç para eder? bi de bakıyım hele.
    ···
    #16794006 şikayet
  10. 10.
    0
    hacı iş başka arkadaşlık başka. sözlükteki tek birinci nesil kölemsin sanırım. seni satmayı istemem şahsen ama çok iyi bi teklif gelirse de hayır diyemem kanka.
    ···
    #16795523 şikayet
  11. 11.
    0
    peki o zaman panpa seni satma fikrini bi süreliğine rafa kaldırıyorum.
    @1'deki bilge şahsın da dediği gibi, aferin lan bin seni.
    ···
    #16797533 şikayet
  12. 12.
    0
    içine liseli girmiş senden hiç beklemezdim :(
    ···
    #17990782 şikayet
  13. 13.
    0
    موجودة في الواقع بشكل مستقل عن الوعي هذا هو ما يسمى الصراع بين الفلسفة المادية وباقي الفلسفات المثالية. ان الفلسفة المثالية تحاول تفسير الوجود انطلاقا من علة خارجية، وان الوجود المادي هو انعكاس لوعي أكبر وبالتالي فان الوجود المادي هو مغاير للوجود "الروحي" أو "الغير مادي" ان هذا المفهوم يعتبر أن الوجود المادي ساكن ومخلوق ومسير من قبل "الفكر" أو "الوعي". ان الفسلفة المادية تعارض هذا التصور وتشدد على أهمية الوجود المادي في اعلاء وتوليد الفكر والوعي. ان الوعي هو انعكاس للمادة وليس العكس.

    ماركس قام بمزاوجة مادية فيورباخ الساكنة مع مثالية هيجل التاريخية وخرج طفل جديد يسمى المادية الجدلية هي مادية بحتة بكل ما تعني الكلمة من معنى لكنها تؤمن بالتطور وفق قوانين الدياليكتيك الثلاثة و هم:
    نفي النفي
    وحدة صراع المتناقضات
    تحول الكم إلى كيف
    المادية الجدلية تنفي أن تكون المادة قد خلقت من العدم وتنفي أنه يمكن أن يتم نفي المادة و كانت الأبحاث العلمية في بدايتها حيث كان يستدل بقانون مصونية الطاقة ونظرية داروين لإثبات كلامهم ولكن أصبح قانون لافوازيه يتم تدريسه في الجامعات وقانون لافوازيه المنسوب للعالم الفرنسي لافوازيه ينص بأن المادة لا تخلق من العدم ولا تفنى بل تتحول من شكل إلى آخر وهو القانون الذي مازال مثبتاً حتى وقتنا الحاضر حيث أنه تم الوصول إلى عمق الذرة ونواة الذرة ولم يثبت إمكانية فناء المادة ومازالت حتى وقتنا الحاضر كافة المدارس تعلم الطلاب ان المواد الداخلة بالتفاعل تساوي المواد الخارجة من التفاعل حيث أن كافة العلوم مازالت تقف إلى جانب الفلسفة المادية.
    ان ماركس يعتبر ان التاريخ هو تاريخ الصراع الطبقي الذي يعتبره المحرك الأساسي للتاريخ. ان ما يسمية البناءالفوقي الذي هو الأنظمة السياسية، القيم الاجتماعية، والاديان، هي انعكاس للواقع الطبقي والمادي المعاش. ان هذا ينسجم مع النزعة المادية لتفسير التاريخ المتناقض مع النزعة المثالية لتفسير الاخير. قام ماركس بقلب ديالكتيك هيغل "رأسا على عقب". ان المادية الجدلية تعتمد أساسا على مفهوم الحركة الدائمة "الذاتية" أي عدم الحاجة إلى محرك خارجي وهي تتعارض مع المادية الكلاسيكية السكونية التي تعتبر أن الفكرة هي انعكاس سكوني للمادة. من هذا المنطلق فان المادية الجدلية تنفي الحاجة إلى محرك أولي للكون وللحياة. ان نظرية النشوء لداروين والنظريات البيولوجية الحديثة تثبت صحة المادية الجدلية.
    ان نظريات ما بعد الحداثة التي تشدد على أهمية "شخصانية المعرفة" والتشكيك بموضوعية المعرفة تتحدى المادية الجدلية ولكنها بنفس الوقت تتحدى اسس المعرفة. ان المادية الجدلية تشدد على موضوعية الوجود وامكانية دراسته باستقلالية عبر المراقبة والاختبار. لقد حذر لينين لاحقا أن السلاح الاخير في يد الامبريالية والرأسمالية هي أبستمولوجيا المعرفة التي سوف تعمل على هدم الاسس النظرية للمعرف
    Tümünü Göster
    ···
    #18416646 şikayet
  14. 14.
    0
    aleykümselam pampa ne var ne yok.
    ···
    #18938601 şikayet
  15. 15.
    0
    oo hayırlı olsun o zaman reyis.
    ···
    #18945324 şikayet
  16. 16.
    0
    pampa nerelerdesin ya görüşemiyoruz.
    ···
    #20505186 şikayet
  17. 17.
    0
    bi zütüncü nesilimiz ekgibti di mi pampa. onlar da geldi tam oldu.
    ···
    #21920902 şikayet
  18. 18.
    0
    derslerle uğraşıyoruz lan nolsun. senin iş durumu ne alemde?
    ···
    #22777213 şikayet
  19. 19.
    0
    nickaltını kim gibti lan *
    ···
    #22777806 şikayet
  20. 20.
    0
    oh mis gibi hacı darısı başımıza artık (:
    ···
    #23015518 şikayet