gerdek gecesini bilen birisi varsa anlatsın amk

Gerdek Gecesi Pozisyonları:
1. Erkek üstte cinsel ilişki pozisyonu
Herkes bu klagib pozisyonda başlar; erkek üstte, kadın altta, yüz yüze. Günümüzde basında bu pozisyon, olumsuz eleştirilere maruz kalmaktadır. Belki eski moda olduğundan, belki de ataerkil olduğundan dolayı.
Esasında bu pozisyon, o kadar da kötü değildir. Kuvvet almak, sevgilinizle yakın temasta olmak ve hamile kalmak isteyenler için, bu pozisyon idealdir. Kadın iki bacağını yana doğru açabilir veya bacaklarını göğsüne doğru çekebilir. Bu her iki pozisyonda erkek kadının en hassas dış cinsel organına elle manipülasyon için erişemez, ama ilk pozisyonda göğüslerine erişebilir. Bu pozisyonda bir kaç varyasyon söz konusudur.
ilki; kadın iskemlede veya alçak bir yatağın ucunda oturur, erkek dizlerinin üzerinde penisiyle vajinaya girebilir. ciks terapistleri her ne kadar bu pozisyonun klagib pozisyondan daha da zevk verici olduğunu iddia etseler de, çoğu insan bu pozisyonun yakın temas konusunda ekgib kaldığını düşünmektedir.
ikincisi; kadın karnının üstüne yatar ve erkek arkadan vajinaya girer. Çoğu kadın için bu pozisyon, G-noktasını uyarır ama penisin rahim boynuna çarpması da acı verebilir. Yüz yüze olamama dezavantajı olsa bile çoğu çiftin favori pozisyonu arasındadır.
2. Kadın üstte cinsel ilişki pozisyonu
Bu pozisyon çok tavsiye edilir, çünkü ciksin hızı kadının kontrolü altındadır. Bu pozisyonda bir kaç varyasyon vardır. Kadın her iki diziyle erkeğin kalçasını sarar. Penisi içine aldıktan sonra ya dizlerinin üstünde cikse devam eder ya da bacaklarını uzatarak. Ayrıca erkeğin üstünde dimdik oturarak da ilişkiye devam edebilir. Bu pozisyon erkek için de oldukça uyarıcıdır ve kadının göğüslerini okşama fırsatı verir.
Ancak bu konudaki gelenekler XX. yüzyılın başından itibaren, batı dünyasında olduğu kadar az gelişmiş ülkelerde de değişme göstermiştir. Kadın her geçen gün yeni özgürlükler kazanmaktadır. Çoğunlukla kendi gereksinmelerini kendisi karşılamaktadır. Cinsellik artık sadece çocuk doğurma amacına yönelik değildir.
Gebelik önleme yöntemlerinden yararlananların sayısının gün geçtikçe artması, cinsellik alanındaki bu yeni görüşün düşünceleri ve töreleri büyük ölçüde etkilediğini göstermektedir. Evlilik öncesi ilişkiler son yıllarda, önceleri bu tür ilişkilerin sıkı bir biçimde yasaklandığı ülkelerde bile bir yaygınlık kazanmıştır.
Bu konudaki serbestleşme sürecinin ağır gelişmesi, bekâret kavrdıbının kökeninin toplumsal bilinçaltının çok derininde olduğunu göstermektedir. Bu kavramın dir sel ve toplumsal etkileri bireysel düzeydeki pgibolojik etkileri kadar güçlüdür. Bugünkü tek tanrılı büyük dinler kadının sağlığına önem vererek, bekâreti temel bir değer haline getirmiştir. Yine kinseye göre dine saygısı olan kadınların çoğu evleninceye kadar bekâretlerini korumaktadır. Bununla birlikte, cinsel serbestleşmeyi frenleyen etken sadece din değildir. Batı ülkelerinde bile bugün namuslu olarak nitelenen kadınlarla öbürleri arasında büyük bir uçurum vardır.
Her zaman cinsel birleşme fırsatları kollayan ve içine kapanmayı erkekliğine yediremeyen çoğu erkekler, sonunda bakire bir kadınla evlenmek isterler. Akdeniz ülkelerinde görülen bu oldukça çelişkili tutum, aile ilişkileri konusunda ilginç sonuçlar doğurmuştur. Bu ülkelerin erkekleri annelerini ve kızkardeşlerini cinsiyetsiz yaratıklarmış gibi görme eğilimindedirler.
Bu düşünceyi nikâhlanacakları kadın için de geçerli sayarlar. Karılarına karşı duydukları aşırı saygı ruhsal tutukluklara yol açar. Sonuç olarak bu erkekler cinsel gereksinmelerini doyurmak için, sokak kızlarına başvurmak zorunda kalırlar. Bu gözlemden hareket eden bir toplumbilimci akdeniz erkeği kadınları, bakireler ve fahişeler olmak üzere iki grubu ayırır demektedir.
Vance packardın üzerlerinde anket yaptığı üniversite öğrencilerinin çoğu, evlilik öncesi ilişkilerin serbestleşmesinden yana olduklarını söylemişlerdir. Ancak aralarında çoğunun evlilik öncesi cinsel birleşmeyi kabul etmesine karşılık, evlilik öncesinde cinsel ilişkide bulunmuş bir kızla evlenmek isteyen erkeklerin sayısı çok azdır.
Bu çelişkili tutumu açıklamak için bazı öğrenciler, mantık açısından kabul ettikleri bu durumu, duygusal açıdan kabullenmekte güçlükle karşılaştıklarını söylemişlerdir. Birçok cinselbilim uzmanı, evlilik öncesi birleşmeyi evlilikte uyumun en güvenilir garantisi olarak kabul eder.
Tecrübeli bir erkek ya da bir kadın, eşine daha büyük bir hoşgörüyle davranır ve ,onun isteklerine daha iyi cevap verir. Eşler arasında bir cinsel anlaşmazlık ortaya çıkacaksa, bunun evlendikten sonra değil de evlenmeden önce ortaya çıkması kuşkusuz çok daha iyidir. Bu nedenle bu cinselbilim uzmanları cinsel deneyin evlenmeden önce yapılmasının doğru olacağı kanısındadırlar. Çünkü evlilik öncesinde taraflar ortak yaşamin gerektirdiği yükümlülüklerden uzak, serbest bir cinsel yaşam içinde olurlar. Oysa evliliğin ilk yılları güçlüklerin, zorlukların bitip tükenmek bilmediği bir dönemdir.