-
76.
+2 -2semavi dinlerin kitaplarında bulunan nuh, adem ve havva gibi hikayelerin tamamı sümer efsanelerine dayanıyor.
o kitaplarda gördüğünüz ve bilim sandığınız ve çoğuda ilkel ve yanlış olan bilgi kırıntıları da eski yunandaki filozofların çalışmalarının bir ürünüdür. -
77.
0niçin dolaylı yollarla anlatılmak istenen aktarılmış, edebi anlatım çok mu gerekli? insanı sınamak da diyebilir belki madem kayıtsız iman etmemiz isteniyor niçin bu kadar anlaşılmazlık var. niçin tefsirlerde dahil kafamız karışıyor niçin bir insan kendi başına algılayamıyor. tamam peygamber var onun dosdoğru anlatmaya çalışıyor ama onun sözleri de ilerde saptıralabilme olasılığı var.
düşüncelerin ispatlanamaması asıl mesele, şimdilik tabi. -
78.
0@27 pastafaryanizme göre hepiniz kafirsiniz ve öldürülmeniz gerekiyor.
Andolsun ki biz, cinlerin ve insanların çoğunu cehennem için yarattık; onların kalpleri vardır; düşünmezler onunla; gözleri vardır, görmezler o gözlerle; kulakları vardır, duymazlar o kulaklarla. Onlar dört ayaklı hayvanlara benzerler, hattâ daha da sapıktır onlar. Onlardır gaflette kalanların ta kendileri. (araf 179)
siz sapıksınız dört ayaklı hayvasınız. siz pisliksiniz ahaah
adam resmen hakaret etmiş yuh -
79.
0@26 senin düşüncen her insanın vicdanı ve aklı "bir" yola çıkar diyor. ya öyle değilse ya ben kendimi "diğer" yolda hissediyorsam. ve bunun için sezgilerimi ve aklımı kullanmaya çalışmışsam. her an değişebilen bir düşünce olarak benimsiyorum aslında bunu.
ayrıca insanın kendisine "evet ben nefsimle savaş vermeliyim, doğru yolu bulmalıyım, (ki bilinçaltından tanrıya inanmak geçiyor olabilir)" diye telkinde bulunduğu da varsayılabilir. kendisini o tek yola girmek için zorlamış olabilir.
edit: edit -
80.
0@42 mitolojiler dinlerden önce vardı.
ayrıca mitolojilerden bahsetmiyorum eski yunan filozoflarından bahsediyorum. onların bilimsel gözlemlerinden. -
81.
0@1 dinler ile savaşını anlarımda tanrı ile savaşın niye amk
-
82.
0@40 anancı liseli detected
-
83.
0belkide gerçek dinler o mitolojileri etkiledi
-
84.
0@1 hakli
-
85.
0@38 annen tutuyor, bıraktığında gidicem
-
86.
0@37 şöyle söyleyeyim islamda ki nefis olayının egoyla aynı şey olduğunu düşünüyorum ben. ve islam sürekli nefisi yok etmek üzerine öğütler verir. nefisin tanımına baktığımda egoyla aynı şey olduğu sonucuna varıyorum ben.
-
87.
0şu uçan spagetti canavarı klişesini kullanma ergen herif ben de tanrı saçmalığına inanmıyorum ama mal mal şeyler söyleme.
-
88.
0çıkmıyor mu şöyle her şeyi bilen bir huur çocuğu "dinlerin hepsi insan uydurması işte bunlar hep insan manipülesi, filozoflar uydurmuş" olay yerindeymiş muallaknin evladı ulan bak islam doğru allah var demiyorum ama dinlerin ortaya çıkışını kökenini, arkasındaki gerçeği tek bir "hepsi insanların uydurması yea" argümanıyla gibip attığını sanmıyor musunuz işte bunu yaparken yaşadığınız "cool" züt etme hissiyle validenizi çatır çatır gibmek istiyorum. iyi geceler
-
89.
0@29 okusaydın entrylerimi, inanmadığımı çıkarabilirdin.
utandım lan senden.
mantıklı bir giriş yapmıştın, muhtemelen bir yerden buldun getirdin burda bize satıyorsun. ama fikirlerin bayat. -
90.
0@33 islama ya da başka bir dine inanarak egolarından tamamen ayırmak? gerçek mi, ya kendimizi kandırıyorsak.
ayrıca eskiler insanın içindeki tanrı olgusundan, maneviyattan bahsediyor olabilir. -
91.
0@30 islamda çoğu doğru düşünce gibi egolardan arınmayı emreder. özünde bu vardır aslında. egolarından tamamen arınabilmiş her insan aynı kapıya çıkar bence.
-
92.
0@32 senin inanıp inanmamanın bir önemi yok. yazdığına cevap budur daha ötesi değil. sen duymuşsundur sana bayat gelir bir başkasına taze de gelebilir.
-
93.
-1ne şaçmalıyon lan dıbına koydugumun ateisti
-
94.
-1Yere ve onu yayıp dümdüz yapana ant içerimki... (şems, 6 )
doğru olduğunu kim söyledi ? -
95.
-1@34 yazma o zaman başlığıma gib kırığı. gibtir git kim tutuyor seni
