dini sorular muhabbet kapısı buyrun

@18 kardeşim alkol genel olarak haramdır.. camıden cıkıp ıcsende haram discoya gıdıp ıcsende haram.. 3 haram 5 haram dersek hesap kıtap ısı yanlıs olur islamda. haramdır sadece bunu bil ve icme kardeşim.

Beyler :(

@1 panpa islam doğru din, akla mantığa uygun, güzel ahlak,... vs ise neden hep islam dünyası geride? neden hep savaşlar, katliamlar bu coğrafyalarda yaygın? islamda kadınlar neden hep arka planda eziliyorlar, şiddete maruz kalıyorlar, kadına tecavüz, cinayet,... vs de çok fazla.. kadınlar niye tesettüre giriyorlar? tessettür kadını bi cinsel obje haline getirmiyor mu?islam yaygın olan yerlerde neden bilimde sanatta vs... çok geriyiz?bi araştırmaya göre islam dünyasında yapılan tüm icat buluşlar toplasan bi edison un icatları kadar etmiyormuş... soruları hızlı yazdım kusura . mantıklı cevaplar bekliyorum panpa

@20 insan nasıl şeytandan yüce neresi yüce allah aşkına. yani tamam allah emretmiş secde et diye ama şeytan da haklı bi yerde o kadar kudretli varlık niye bu vasıfsız insanın önünde eğiliyorum diye sorgular mantıken

alevilik fun club'tır deseydin amk

muhabbet kapısı acılmıstır beyler.

erken bi saat olsa uzun uzun yazardımda çok geç gördüm başlığı. alevi arkadaşları bulmuşken 1-2 soru soracaktım başka bir gece inşallah.

alevilik halkın kendi kendini yönetmesidir.

@27 sen sor kardeşim elbet biri cevaplar görür

dövme haram mı

@30 zamanında bende biraz araştırmıştım o yüzden cevaplıyorum. atıyorum imanın zayıfken yaptırdın sonra pişman oldun kafana takıldı sildirsem mi falan dedin. kalması sıkıntı değil. ama dövme caiz değildir (kendine bile bile acı çektirmektir). haram sayılmaz. dövme konusunun kafaya takılma sebebi "dövme yaparken deri üzerinde boya kalıp kalmamasıdır. her ne kadar deri altına işleniyor olsada deri üzerinde ufacıkta olsa boyanın kalması boy abdestini sakata getirebilir" düşüncesi. he kesinlikle kalmaz ben bu işi biliyorum diyorsan eğer boy abdestini alıp dövmeni yaptırabilirsin. sıkıntı yok.

derinin üstünde kalmaza kasada cıkar cunku cıkmaması ıcın derının altına yapılıyor o işlem 2 .sı su gecemzse derıden abdest olmuyormus mantıgıma aykırı geldı eger derıden su gecmıyorsa o zamn oksijende gecmez ozamn da deri ölür yada çürür öyle değilmi yaw aslıda dini bütün bi insandeğilim ama guslsuz olmaz bende kotu hısedıyom kendı mı alamyınca ne yse uzun oldu kufur yemedn kaçayım ben

alevilik konusuna gelince. eski sevgilim aleviydi alevilerle bi derdim yok. biz nesil olarak sunniyiz. ama son günlerde alevi gençlerinde ateistlik yaygınlaşıyor. he öyle değil sen uyduruyosun diyen aleviler olacaktır elbet. saygı duyarım benim şahsi gözlemim.

benim alevilikle ilgili kafama takılan soru ise. he en başından söyliyim imanlı birine dinsiz demek dinden çıkarır insanı biliyorum. herkesin inancı kendine. ama ciddi soruyorum aklıma takılıyor sürekli. islamın şartlarında oruç tutmak ve namaz kılmak varken alevilerin bunları yapmayıp bizde böyle inanıyoruz demesi garip gelir bana. he şimdi muhakkak olayı şahsileştirip sünnilerdede namaz kılmayan oruç tutmayan var tarafına çekilecek farkındayım. ama benim sorum alevilerin böyle yapma nedenleri nedir?

netten araştırınca çok çok çok farklı şeyler çıkıyor tabi sanal ortamda isteyen istediğini söyler. benim soruyu yönelttiğim kesim aleviliği yaşayan insanlar. onların inançlarında namaz ve oruç (islamın 5 şartından 2si) neden farklı yansıtılıyor.

geçmiş tarihlere gidersek eğer. peygamberimiz zamanında hz.ali hayattaydı. birlikte namaz kılarlardı vs. birlikte oruç tutarlardı.. yani benim bildiğim o zamanki namaz bugün günümüzde kılınan namazdı. ne olduda alevi mezhebinin ibadetleri değişti? bu değişimler peygamberimizin vefatından sonra mı oldu? hz.ali halife olduktan sonra mı oldu? netteki bi kaç kaynakta kuran-ı kerimde namaz şarttır ibaresi yok vs. gibisinden cevaplar verilmiş alevi kaynaklar tarafından. madem durum böyleydi gerekçe buysa eğer. neden hz.ali namaz kılıyordu?

@32 deriyi alt ve üst olarak görme sadece, gözenek olarak düşün. bildiğin küçük çukurlar olarak düşün. o gözeneklerde boya kalma ihtimali var diye dövme konusu bu kadar şaibeli. tabi bu benim bildiğim.

@33 kardeşim sozlukte alevi arkadaslar var.. ben bildiklerimden cevap verirsem yine de senın okudugun kaynaklar gibi olur ve senı tatmın etmeyebilir.. alevi panpaları baslıga davet edıyorum.

@30 kardeşim şimdi şöyle diyim dövme bir kere haramdır.. yapılmaması gereken davranıstır. dovme yapanlar allahın rahmetınden uzaktır.. fakat dıyelım yaptırdın pısman oldun.. tovbe edeceksin ama cıkaramıyorsun dovmeyı paran yok ya da canın acıyor o zaman cıkarma bir sorun olmaz. abdestini alırsın gusulunu alırsın..bu anlattıklarım derıden su gecıren dovme cesitidir.. birde yapıskanlı dovmeler var onlar deriden su gecırmez eger onlardan yaparsan abdestın tutmaz gusulun olmaz... ve şu da var eger kolunda diyelim dovme var eger ki dovme sekli kuş kartal tımsah falan gıbı resim ise namaz kılarken o kolunu ortmen gerekir yani uzun kollu gıymen gerekir..

@30 olarak baska bı soru soracam eger dedıgın gıbı ananı gıbersem sonra gusul alrsam olur dımı demek ıstedıgım sımdı ananı gıbberım dını konularda kaynak goster sıkık burda mıletı troleme bıde ananı harbı gıberım yalan yok bende

@37
MADDE 125. - (1) Bir kimseye onur, şeref ve saygınlığını rencide edebilecek nitelikte somut bir fiil veya olgu isnat eden ya da yakıştırmalarda bulunmak veya sövmek suretiyle bir kimsenin onur, şeref ve saygınlığına saldıran kişi, üç aydan iki yıla kadar hapis veya adlî para cezası ile cezalandırılır. Mağdurun gıyabında hakaretin cezalandırılabilmesi için fiilin en az üç kişiyle ihtilât ederek işlenmesi gerekir.
(2) Fiilin, mağduru muhatap alan sesli, yazılı veya görüntülü bir iletiyle işlenmesi hâlinde, yukarıdaki fıkrada belirtilen cezaya hükmolunur.
(3) Hakaret suçunun;
a) Kamu görevlisine karşı görevinden dolayı,
b) Dinî, siyasî, sosyal, felsefi inanç, düşünce ve kanaatlerini açıklamasından, değiştirmesinden, yaymaya çalışmasından, mensup olduğu dinin emir ve yasaklarına uygun davranmasından dolayı,
c) Kişinin mensup bulunduğu dine göre kutsal sayılan değerlerden bahisle,
işlenmesi hâlinde, cezanın alt sınırı bir yıldan az olamaz.
(4) Ceza, hakaretin alenen işlenmesi hâlinde, altıda biri; basın ve yayın yoluyla işlenmesi hâlinde, üçte biri oranında artırılır.
(5) Kurul hâlinde çalışan kamu görevlilerine görevlerinden dolayı hakaret edilmesi hâlinde suç, kurulu oluşturan üyelere karşı işlenmiş sayılır.

bu sozlukte 4 kısı ıcın dılekce verdım 5 oldun