dine inanan herkes bi baksın bir şey sorucam

hangi dine inandığınız çok önemli değil bu soru için. şimdi bu dünyada tüm kötülükler nefsimizden kaynaklanıyor değil mi? dünyada adalet olmaması, her insanın diğerlerinden yüksek bir mertebede olmayı istemesi ve dolayısıyla dünya düzeninin hiyerarşik bir güç sistemi haline gelmesini, güçlünün güçsüzü ezmesi vs. hep bu insanın içindeki nefis yüzünden değil mi?

peki ideal olan cennetse neden Yaratıcı bize nefsimizin, yani gerçek şeytanın arzuladığı vaatlerde bulunuyor. cennet için yeşil renkte olan, ırmaklar akan, huriler barındıran mutluluk mekanı denir. cennette mutluluk ve şehvet varsa nefsimiz tatmin olacak demektir. neden bu dünyadaki tüm suçların suçlusu olan nefis denen illet o tarafta da bizimle beraber olacak?

çünkü senin gibi gözü aç olan insan oğlunu ancak bu şekilde bazı şeyler bahşederek diğer tarafa hazırlayabilir ve beraberinde bunları sana vaad ederken seni bir sınamadan geçirdiğinide göz önünde bulundur.

özet: sınavdasın moruk.

güllüsü be hayırlım

@33 bıkmadın mı şu saçma flooddan?

o hazzı ben alıyorum. şişene kadar adana yediğimde misal,bu hazzı ben alıyorum. nefis buna tu kaka denmek için somutlaştırılmış. öyle bişey yok halbuki. nefis demek irade demek, iradene hakim olabiliyorsan nefsi yenebiliyorsundur. nefsi elimizi tutan habire bana şeker al diyen ve bizim onu kıramadığımız bi çocuğa benzettim, senin dünyan için konuşuyorum. öyle bi çocuğu niye cennete zütürmek isteyesin ki?hem günahı sen istemiyosun nefis istiyo, öyle diyola.ben tamamiyle safım fakat içimde bi nefis ar tüm pislikler onda, demek kolaycılığa kaçmak gibi. halbuki nefis demek aynı zamanda ben demek.ben böyle anlıyorum. sabah sabah iyi düşündürdün hacıı

@8 mal allahin bizi sinamasinin nedeni eger biz öbür dunyada direk cennet cehennem gitseydik cehenneme gidenler isyan edicekti nerden biliyorsun dunyada boyle biri olcamizi diye isyanlar olcagi icin allah seni sinava yani dunyaya gonderdi o zmn sen isyan edince al sana yaptiklerin demk icin gonderdi

benim kelimeyi yanlış kullanmam var, evet.şöyle diyelim karı domalmış bekliyor, girince nefis yapmış olacak;girmeyince irade yapmış olacak demek ne kadar doğru? hepsine karar veren aynı beyin değil mi?bunlar hep aynı beynin farklı düşünce hallerine verilmiş isimler

@1 şunun cevabını verirsen senin sorun da otomatik olarak cevaplanıyor kardeşim;

neden arapların en çok hoşlandığı şeyler cennette en çok vaadedilen şeylerdir?
mesela memeleri henüz çıkmış huriler; (bkz: arapların küçük kız sapkınlığı)
yeşillikler, kuşlar ve ırmaklar; (bkz: arapların çöl ikliminde yaşaması)
sürekli hurmadan, üzümden bahsedilmesi ama karpuzun, kavunun ve tropikal meyvelerin adının geçmemesi; (bkz: arabistan meyveleri)
vs. vs.

@24 şimdi nefis her iki dünyada da varsa öyle nefsin amk cennette nefis olması bi anlam ifade etmez ki

nefisin her iki dünyada olduğunu söyleyen kim bi çıksın hele ortaya

@26 ve 27 öbür tarafta nefis olmadan hangi ödülün tadını çıkarabileceksiniz onuı söyleyin bana. örneğin bahsedilen hurilerle beraber olurken zevk alıyorsan nefsin tatmin oluyor demektir.

@25 panpa o farklı bir konu. kitabın arapça olması örneğini versen de aynı kapıya çıkabilirdin. belki de orada tasvir edilenler herkes için güzel olan ama hiç görmediğimiz türden şeylerdir.

Cennete nefis olmaz yazmamın nedeni nefis ulaşılması zor olanı yasak olanı arzuladğından cennette de her istediğin olacakmış zaten böylece nefsin bi dalgası kalmaz ki ortada yani heralde böyledir bu olay da.

helal dairesindeki hangi hareketten nefis nemalanır ki?hurilerle haşır neşir olmak da helal.so??
bu düz mantığı bi kenara bırakırsak, tasavvuf inancında nefis şeytanın karşılığı olarak görülür. hayatını idame ettirebilmek için yaptığın asgari hareketler dışındaki her hamlen saf anlamda nefsi doyurur diyebiliriz. burada nefisten ne anladığın önemli.sen onu içimizdeki şeytan olarak anlıyorsun.onu niye cennete zütüreyim diyorsun.ben kendimi bütün olarak görüyorum,her günahımda o soyut, hayali varlığı beslediğimi düşünüyorum. olan bana oluyor sonuçta

@30 orada her istediğinin olması bişey değiştirmez. sonuçta bu dünyada kötülük yapan nefsin orada ödüllendiriliyor.

nasıl bir tanrınız var sizin la?

hem öldükten sonra sizin cennete mi cehenneme mi gideceginizi bilecek;
hem de ona rağmen sizi sınayacak
ve yanlış yapınca da cehennemle cezalandıracak.

insanoğlu acıklayamadığı herşeye 'tanrıdan' yakıştırması yapmaya meyilli.
hele bir de iş 3 ana dinde toplanınca...

@31 aldığın hazları ne ile açıklıyorsun? mesela sen çatır çatır gibişirken o varlık mı senin yerine haz alıyor? evetse o şeytanın cennette ne işi var. hayır, ben bir bütün olarak acıyı da zevki de benliğimle hissediyorum diyorsan nefsinle tek parçasın demektir. 2 durumda da dediğim yere geliyoruz. yani cennette nefis ödüllendiriliyor.

@42 gerizekalı arkadaşım, Allah için zaman diye bir kavram yok. yani verilen bir cezanın sebebi olan suç işlendi, işleniyor veya işlenecek olarak ele alınmıyor. o yüzden tıpkı bizim gibi senini de beyninin herşeye basması mümkün değil. sana bahşettiği kapasiteyle yaratıcıyı yargılaman kadar aciz ve komik bir davranış var mı?

@39 mali, allah bizim ne yapacagimizi biliyor degil mi? evet biliyor.
biliyorsa neyi siniyor?

gibimsonik aciklamalar yapiyonuz amk. @11 de insana verilen beynin siniri flan cart curt demis. gibiyim sizin beyninizin sinirini.

@34 tek parça olarak düşün cennette de yitirdiğini düşün ben olsam öyle yapardım