din ve siyaset hakkında sorularınızı ce

@29 abi ona bakarsan senin türkçende de çoğu kelime zaten arapça kökenlidir. bunlar önemli değil ki. duada önemli olan samimiyettir. allah arapça ancak zaten türkçede 'allah'ın tam karşılığı bir kelime yoktur ve olamaz. çünkü özel isimdir 'allah'. islamın tanrısının adıdır.

@28 bak haklısında allah kelimesi bile arapça kökenlidir yani en azından ben öyle biliyorum bu işi nasıl yapacaz

@27 mutlaka arapçadaki şekliyle tam manada çeviremeyebilirsiniz fakat genel manada bir sıkıntı oluşturmaz. ki zaten siz ayeti kelime kelime alıp dua edeceksiniz diye bir kaide de yok. namazda kurandan değil içinizden geldiği gibi samimi bir şekilde de allaha yalvarıp, yakarabilirsiniz. yani insan ile allah arasına girmek olmaz mı diğer türlü? dua allah ile arandaki samimiyeti ortaya çıkarır. belli kalıplarla söylenmesi zorunlu olan sözlerde samimiyet olabilir mi?

türkçe dua kısmını biraz açar mısın?
kuran'ı türkçe okumak mesela arapça indirildiği için çeviride bazı hatalar oluşmaz mı??

@25 irade islamın en değer verdiği şeylerin başında gelir. Tanrının bilmesi iradeye engel teşkil etmez. Zaten tanrı bazı şeyleri bilemeyen, bilmeyen bir sıfata sahip olursa tanrı olmaz. kusurlu olur. şöyle düşün; bir filmi yapan kişi filmin neresinde insanların korkacağını, duygulanacağını hemen hemen bilir fakat bu senin iradene müdahale ettiği anldıbına gelmez.

irade diye bir şey var mıdır? varsa islama göre tanrının, yapacaklarımızı bilmemesi gerekmiyor mu?

@23 rteyi de bu kapsama alıyorum ben panpa. din üzerinden siyaset yapması yüzünden değil ama. bunu samimiyetsiz ve yanlış yaptığı için. dini kullanmış oluyor yani. ve bana sorarsan batılı devletlerden ziyade müslüman olduğunu iddia eden devletler tağuttur. çünkü insanlar batılı devletleri islam konusunda kıstas almaz. ne olduğu bellidir. asıl tehlikeli olan islam adı altında yapılan şirktir. ve şu an islam coğrafyasının tamdıbına yakını tağuti rejimlerle yönetiliyor. şeriat devletlerindeki uygulamalara bakın anlarsıınız.

ayrıca şunu söyleyeyim panpa. islam sana belli bir rejim vermez. sadece temel prensipler verir. şeriat bu temel prensiplerdir. yoksa demokrasi yoluyla da şeriat uygulanabilir. hz ömer neden 'adalet mülkün(devletin) temelidir' yerine 'din devletin temelidir' dememiştir ? çünkü dinin devlet için koyduğu temel prensip din değil adalettir

@20 rte yi ve hükümetinide bu kapsama alamazmıyız yada diğer batılı devletleri yada arabistan gibi bir devleti yada demokrasi sistemini?

@18 din hakkında görüşleri gayet tutarlı bence. siyasi yönden bazen ayrışsam da yine de akla uygun yazıyor. sadece mustafa kemal konusunda ayrılıyorum kendisiyle biraz

@16 tağut kuranda insanları şirke davet eden, kiniyle yoldan çıkmış, putperest güç sahiplerine denir genelde. tağut belirli bir kişi veya kurum değildir. tüm bu kapsamın içine girenler tağuttur. mesela iranda bir tağut rejimi vardır. allah peygamber yolunda olduğunu iddia edip en büyük allah düşmanları bunlardır.

@15 imanından emin olabilirsin o halde panpa.

michael gibkofieldin düşüncelerini nasıl buluyosun

(bkz: utku kali için destek projesi)

@1 panpa bu tağutmu ne varmış insan bunu reddetmeyince müslüman olamıyormuş nedir bu işin aslı

@14 aynen panpa ben bunları söyledim mi ateist diyorlar amk

@13 etmez hatta arapça bilmeyen biri için türkçe olarak dua etmek daha samimi ve ibadetin ruhuna daha uygun olur. allahın dili arapça değildir kardeşim. kuran 'telaffuz' etmeyi hiçbir yerde söylememiştir. arapça bilmeyen birinin arapça ibaddet etmesi sadece 'telaffuz'dur

@1 panpa takıldığım bi nokta

şimdi bize ufaklıktan beri duaları arapça öğretiyolar ya şimdi biz misal namazda duanın türkçesini okusak -anldıbını- fark eder mi?

@10 mustafa kemal 1923ten önce siyasi rant ve kurtuluş amacıyla dini başarıyla kullanmıştır , 1923ten sonra da dinin gelişme önünde engel olduğunu düşünüp ona göre uygulamalarda bulunmuştur. ismet inönü, fevzi çakmak ile birlikte olmasının sebebi budur. ben söylemlerinden ateist olmadığını daha çok panteist veya deist olduğunu düşünüyorum panpa. ama kesinlikle bir dine inanmıyordu bence. andrew mango ile röportajını okursan veya kazım karabekirin anılarını okursan net bir şekilde ortaya çıkıyor. hatta kazım paşa bu konuda kendisiyle sık sık tartışmaya da düşmüş. hatta dini siyasete alet ettiği için kendisiyle çok tartışmış. kendi anılarında böyle anlatıyor

@9 değiştirilmesi teklif dahi edilemeyecek kanunlar ve mevcut sistemi halkın zihnine 'tek seçenek' olarak empoze ederek

mustafa kemal ve din hakkında bir şeyler yaz panpa