-
26.
0kur'an ı anlamak için alim olmaya gerek yok çünkü sadece alim olacaklara inmedi hedefin ne ise ona ulaşırsın kuran ile peygamber bir bütündür ayrı düşünemezsin biri olmazsa diğerini anlamak zordur, eğer islamı sececeksen peygamberini de örnek alıp onun penceresinden anlayacaksın kuranı sana kuranı öğreten peygamberdir .kendine göre dini yaşayamayacağın gibi bu çembere girdikten sonra da bazı şeyleri kabul edeceksin kmse seni seçim yapmanda zorlamıyor çünkü. mezhep konusuna gelince peygamber döneminde herbir sahabe için bile bir mezhep düşünülebilir her insan farklı düşündüğü için zamanla dört mezhebe düştü çünkü hepsinin içeriği birbiriyle örtüşmezdi .ayetin anlaşılmadığı yerde sünnet devreye girer peygamberden sonrada alımler din adamlarına düşer bu iş vesselam
-
-
1.
0bak kardesim bir laf var soz ucar yazi kalir . ben nerden bileyim peygamberin sunnetini , dilden dile gelmis degismis , kesinligi yok ki . bazi seyleri yazmak gerekir ve bir tanri bunu akil edebilmeli , etmemisse suphelenmek gerekir. suphelenmiyorsaniz da objektif degilsiniz demektir
-
-
1.
0önceden kuran ile sünnet karışmasın diye hafızlar vardı daha sonra :buhari müslim,ebu davut ve dahası nice insanlar hayatlarını buna verip derleyip topladılar şuanda en basitinden kutubu sitte dediğimiz bir kaynak var .sen 1400 yıl sonra dünyaya gelmişsin ve şimdi yanlış yerden beslenip bunları da göz ardı etmen üzücü objektif olmayan sensin sanırım bir ayeti anlamak için diğer ayeti de göz ardı edemezsin kuran bir bütündür ve neyin yanlış neyin doğru oldugunu allah bilir kendimize göre din yaratamayız belli kurallar vardır dinde eğer dini kabul ediyorsak bunları da kabul etmeliyiz .ben şahsen hayatını bu işe adayıp günümüze kadar eserlerinin ulaşması için ugrasanların en azından samimi olduklarını bilip allah rızası için uğraştıklarını düşünüyorum ve bu kaynaklara güveniyorum tabi uydurma eserlerin oldugunu da biliyorum ama onlar zaten yer tutamaz hiç bir şekilde
-
2.
0madem buhari diyorsun madem objektif diyorsun sunlari objektif bir sekilde okur musun?Tümünü Göster
rivâyete göre şöyle demiştir: ben altı yaşında bir kız iken nebî sallallahu aleyhi ve sellem beni akd ve nikâh eylemişti üç sene sonra biz medîneye hicret ettik. hâris ibn-i hazrec oğullarının menziline indik. müteâkıben ben, sıtmaya tutuldum. bu cihetle saçım döküldü. (hastalıktan kurtulduktan sonra) saçım gürleşti, uzayıp omuzlarıma döküldü. bir kere ben, arkadaşlarımla berâber salıncakta oynarken annem ümmü rumân bana doğru geldi ve beni çağırdı. ben de annemin yanına geldim. beni ne edeceğini bilmiyordum. annem elimi tuttu. tâ evin kapısı önün (e geldiğimizde ora) da beni durdurdu. ben de yorgunluktan kaba kaba soluyordum. nihâyet soluğum biraz yatıştı. sonra annem biraz su aldı. onunla yüzümü, başımı sıvazladı. sonra beni eve koydu. evde ensârdan birtakım kadınlar hazır bulunyordu bunlar bana – hayır ve bereket üzere geldin hayırlı kısmet getirdin diye alkışla dılar annem beni bu kadınlara teslîm etti bunlar da benim kılığımı kıyâfetimi düzlediler ve resûlullaha teslîm ettiler. beni hiçbir şey sıkmadı. ancak resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemi habersiz görünce sıkıldım. (resûlullah bir sedir üzerine oturmuştu. yanında ensâr erkeklerinden, kadınlarından oturanlar vardı. beni resûlullah yanına oturttu). ensâr kadınları beni resûlullah`a takdîm ettiklerinde ben dokuz yaşında bir kızdım.
buhari, e’s sahih, kitabu menakıbı’l-ensar/44; tecrid, hadis no:1553; müslim, e’s-sahih, kitabu’n-nikah/69, hadis no:1422
resulullah (sav) yahudi ebu rafi'e, ensar'dan bir grup adam gönderip, başlarına da abdullah ibnu atik'i koydu. ebu rafi' resulullah (sav)'a eza veriyor ve aleyhinde çalışmalar yapıyordu. ebu rafi hicaz bölgesindeki kendine has bir kalede oturuyordu. kaleye yaklaştıkları zaman güneş batmıştı. halk artık sürüleriyle dönüyordu. abdullah arkadaşlarına: "siz burada oturun ve yerinizden ayrılmayın. ben gidip, kapıcılara biraz iltifat edip, içeri girme imkanı arayacağım" dedi ve ilerledi. kapıya kadar geldi. kazayı hacet yapıyormuş gibi elbisesini toparladı,i însanlar içeri girmişti. kapıcı seslendi. "ey allah'ın kulu, girmek istiyorsan gir. kapıyı kapatacağım (çabuk ol)!" dedi. ben de girdim ve (bir köşeye) gizlendim. halk tamamen girince kapıyı kapattı. sonra da anahtarları bir kazığa taktı. ben (müsait bir anda) kalkıp anahtarları alıp kapıyı açtım. ebu rafi evinde gece sohbeti yapıyordu. ve hususi bir köşkte idi. sohbet arkadaşları dağılınca, yanına çıktım. her bir kapıyı açıp girdikçe içeriden üzerime kapadım. "eğer halkın haberi olur da beni öldürmeye azmederlerse, ben ebu rafi'i öldürmeden ona ulaşamasınlar diye böyle yaptım. sonunda yanına kadar geldim. köşkün ortasında yer alan karanlık bir odadaydı. ancak, odanın neresinde olduğunu bilemiyordum. "ebu rafi'" diye seslendim. "kim o?" dedi. sese doğru yöneldim. heyecan içerisinde bir kılıç darbesi indirdim, ama boşa gitti. adam bir çığlık attı. hemen odadan çıktım. azıcık bekleyip tekrar girdim, [sesimi değiştirip, yardıma gelmiş gibi:] "o ses de ne? ey ebu rafı" dedim. "kahrolası, odada biri var az önce bana kılıç vurdu" dedi. (yerini iyice keşfetmiştim), bir darbe daha indirdim. yaraladım, fakat öldüremedim. sonra kılıcın ucunu karnına sapladım, sırtına kadar dayandı. öldürdüğümü anladım. geri dönüp, kapıları teker teker açmaya başladım. merdivene kadar geldim. ayağımı bastım. yere kadar ulaştığımı zannettim. ay ışığıyla aydınlık bir gecede düştüm. bacağım kırıldı. sarığımla sardım. sonra gidip kapının önüne oturdum. onu gerçekten öldürdüm mü, öğreninceye kadar bu gece kaleden dışarı çıkmayacağım" dedim. horozlar ötünce, surların üzerinden ölüm ilan edildi. ölüm habercisi: "hicaz ahalisinin tüccarı ebu rafi'in ölümünü duyuruyorum!" diye bağırıyordu. ben hemen arkadaşlarımın yanına gittim. "zafer!" dedim, allah ebu rafi'in canını aldı!" resulullah (sav)'a geldim, olup biteni anlattım. bana: "uzat ayağını!" buyurdular. ben de ayağımı uzattım. meshediverdi. sanki hiçbir şey olmamış gibi hiçbir rahatsızlık kalmadı.
buhari, megazi, 16, cihad 155 hadis no : 4232 ravi: bera
resulullah (sav), ebu rafi'e bir heyet gönderdi. abdullah ibnu atik, geceleyin evine girerek, onu uyurken öldürdü.
buhari, megazi, 16, cihad 155 hadis no : 4231 ravi: bera -
3.
0Hadislerin çoğu sahih değildir Hz. Aişe 17-20 yaşındaama evlenmiştir ve bilimsel kaynaklar ile ispatlanmıştır.
ikincisi Kur'an'da sana biri saldırmazsa sen de saldıramazsın. Fitne çıkarıyor ise "aynı yoldan" cihad edersin. -
4.
0Kütübü sitte müelliflerinden en-Nesâî, Buhârî'yi bizzat görüştüğü şeyhler arasında saydıktan sonra şöyle demiştir: "O, giba, inanılır, akıllı bir muhaddistir. islâm tarihinde ilk defa sahih kitap yazan odur." Bazı âlimler onun için şöyle derler: "Buhârî, Allah (c.c)'nun yeryüzünde yürüyen ayetlerindendir." Necm b. el-Fazl diyor ki: "Rüyamda Rasûlullah (s.a.s.) efendimizi gördüm. Bir köyden çıkmış gidiyordu ve arkasından imam-ı Buhârî de onu takip etmekteydi. O bir adım atınca Buhârî de bir adım atıyor ve ayağını Rasûlullah (s.a.s.)'ın ayağını bastığı yere basıyordu. Kitabını da her bakımdan ona nisbet ediyordu."
sahih hadis bunlar kardesim. isinize gelince sahih isinize gelmeyince sahih degil diyorsunuz. senin dedigin adm iste niye kiviriyorsun?
diğerleri 2 -
1.
-
1.
-
27.
0anlamak isteyen için çok basit ve apaçık istemeyenler için ise çok karmaşık bol mezhep ve tarikat soslu
-
28.
0müslümanım ama kuranı okumaya üşeniyom
-
29.
0bilgisine guvenen dindar kardesler yok mu ?
-
-
1.
+1Bu da bonus olsun
Andolsun biz, Kur’an’ı düşünüp öğüt almak için kolaylaştırdık. Var mı düşünüp öğüt alan? Kamer-17.
-
1.
-
30.
0Siz Kur'an anlayamazsınız amk muallakleri
CcC Batinilik giber CcC
CcC Zahiri Diye Bir Şey Yok Amk CcC -
31.
+1 -1ya bi gibtir git karikateistten almış gelmiş dıbını gibtiğimin ergenleri
-
32.
0beraber bakalim o ayete kardesim ;
Diyanet işleri: Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı.
Diyanet Vakfi: Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı.
Elmalılı Hamdi Yazır: Yaklaştı Saat, yarıldı Kamer
ikterebetis sâatu ven şakkal kamer(kameru).
1. ikterebeti : yakınlaştı
2. es sâatu : saat (kıyâmet vakti)
3. ve inşakka : ve yarıldı
4. el kameru : ay
ha bir de mirac mucizesi diyceksin ki onu goren var mi acaba ?
hic bir mucize yok kardesim
teror olayinin arkasinda yahudilerin oldugunu kastediyorsun galiba , masa olanlar da musluamanlar. ezilenler yine muslumanlar. yani ne varsa din ile alakali. bu benim tezimi curutmuyor
peygamberin esleri konusunu ir arastirrirsn gorursun ku hepsi savasda olenlerin karisi degil
kuranda bu isi ustun olanlardan ogrenin demiyor kitap herkese acik diyor.
ben dini konulara ugrasmasaydim en az 5 sene ilerdeydim , sen de daha ileride olabilirdin -
33.
0lan olm çevrenizdeki tasavvufcuları görüp islamı karalamayın aq ateist olucam diye araştırıyorsunuz gerçeği bulmak için değil islamı ne kadar araştrdın sen 3 5 tasavvufcunun yüzeysel olarak anlattığı şeylerden sonuç çıkarmayın aq
-
34.
0Amk çocukları aynı şeyleri ben yazdım. paso eksi aldım.bu panpamın benden farkı ne fena kıskandım xd.
Boşuna anlatmaaaa anlamazlar -
-
1.
0
-
1.
-
35.
0Kuranı alimde okusa çobanda okusa kendine göre anlam cıkartır
-
36.
+1 -1muhafazid apaçık ki dünyanın en büyük devrimcisiydi ve bunu başardı.Ve apaçık ki bu devrimi yapmak için aptal arap toplumunu kandırıcak bir yalan ortaya attı..
-
37.
-1@4 ha bu arada bence tefsir denen sey kurandaki sacmaliklari ort bas etmek isteyenlerin ya da at gozluklulerin sacmaliklari amk. ayette vurun diyor mesela adam tefsir ederken su kafada ; vurun demek istememistir , vurmus gibi yapin demek istemistir diyor. objektif degil adamlar. zaten amk sen neyin kafasindasin ben sana diyorum ki aciklik yok , sen diyorsun ku tefsir okuy. hani allah la kul arasina kimse giremezdi ? niye ben araciya ihtiyac duyayim ? hani aciklik amk ? tefsir denen masallari mi okuycam ben ? soyle saglam bir avukata incili tefsir ettir herkes hristiyan olur amk
-
-
1.
+1Gerçek tefsirde öyle bişey yok kardeşim
Ama dediğin gibi öldürme cariye gibi konularda insanlar dinden uzaklaşmasın diye yalan tefsir yapan sahte dinsiz tefsircilerde var
-
1.
-
38.
-1“Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir, gözlerinde de kalın bir perde bulunmaktadır ve onlar için büyük bir azap vardır.” (Bakara, 2/7)
-
-
1.
+2 -2Lan yannan o zaman ben inanmak istesemde allah izin vermiyor. allah hem izin vermiyor hem yakıyor sokarım öyle adalete
-
-
1.
0Ben seni inanmak icin zorlayamam, o insanin kalbinden gelen 1 sey, Islamda zorlama yoktur, her insan ektigini bicer!
-
2.
+2 -1istediğin kadar zorla allah dediğin tanrı istemezse olmaz diyorsun.hem sınavı geçmemi istemiyor hem de yakıyor yokk yaaa hadi hocam başka kapıya
-
3.
0Sen inanmak istemiyorsan senin kalbin ve kulagin muhurludur, bunu neresini anlamadin?
Bunu artik tartismak istemiyorum iyi geceler -
4.
+2Mesele nasip meselesi değildir Kur'an'da " Kur'an'a yüz çevirip dinlemek istemeyen ve tüm hatalarını vurdumduymaz bir şekilde unutmaya çalışan kişi" ninnjalbi mühürlenir çünkü sen zaten hiç inanmak istemiyorsun bunun için "ben inanmak istersem" diye bir durum da söz konusu değil çünkü dinlemek istemiyorsun yüZ çeviriyorsun kaçmaya çalışıyorsun yani perdw çekilmesi özgür irademizin bir sonucudur Kur'an'ı okurken hemen bunu anlıyorum anlaşılmayacak bir şey yok.
diğerleri 2 -
1.
-
1.
-
39.
-2islam ne amk. üstünde konuşmaya bile değmez.
-
40.
+1 -8SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
SINAV LAN SINAV AMK CAHiLLERi
başlık yok! burası bom boş!