cumaya gidenler bi bakın

o degil de sahih hadislere inanmak istemiyorsun fakat hz ömer den misal veriyorsun. o zaman o kaynagi da neden sorgulamiyorsun mesela?

http://www.inciswf.com/helehelehele.swf

namaz farsça kökenli bir kelimedir. arapça karşılığı salattır. bunu hangi dil uzmanına söylesen böyle cevaplar. birçok peygamber de 'hz. muhafazid s.a.v. dahil' kabedeki putların hepsini kırıp parçalamıştır. ama sapkın ve putperest insanlar sonra tekrar tekrar putla doldurmuştur.

put nedir? put insanın maddi birşeye adadığı mistik birtakım güçler ve ona itibar etmesidir. bu hindistanda inek, japonyada atalarının mezarları ,eski mısırda kediler, babilde yıldızlar, araplarda heykeller, israiloğullarında altın buzağı vs...

islamda hiçbir şekilde maddi birşeye mistik güçler adanmaz. bir evliya keramet gösterirken, bir peygamber mucize gösterirken bile bunun allah'ın işi olduğunu bilir müslüman. zaten aksini düşünse anında dinden çıkar.

@54 bulmanın zor olmadığı belli zaten. canlı örneğisin bunun. senin okuduğun adamların önyargılı olmadıklarını nerden biliyorsun peki ya da sen bunları okurken at gözlüklerini çıkarabildin mi. ya da okuduğun şeylerin aynısını başka kitaplarla karşılaştırdın mı bunları yapmamışsın gibime geldi. sana yoldan geçen biri ben babanım dese inanacakmışsın sanki. hadi rastgele.

(bkz: cumada başıma gelen ibretlik olay)

@1 Anan yanımda

@1 kur ana göre haraket etseydik eğer
oruç tutmazdık,
namaz kılmazdık,
abdest almazdık.

vb.

bunları peygamberler aracğılı ile allah (c.c) bizlere iletmiştir.

sen incil okudun mu tevratı okudun mu güzel kardeşim madem bu kadar çok okudun bunları da oku bi bak ne kadar değişik gelecek ulan okadar evliya din adamı sahabe kılmış 5 vakit namaz sen neyin tribindesin kılma ozaman dielim ki namaz kelimesi geçmiyor kılma ...

eğer müslümanlar dinlerini açıklayamıyor diyorsn amacın buysa bi gibtir git güzel kardeşim

@47 daniel pipes da kur'ani okudu muhakkak ama siyonist, yani objektif bakmakla alakali bisey.

@1 huur çocuğu reloaded

@47 tefsirini oku güzel panpam. bir de ben ilk kez senden duydum bunları. bunları nerden öğrendiğini söylesene bir merak ettim. nerden okudun.

edit: tefsiri şöyle düşün ingilizce parçaları türkçeye çevirirler ama yine de aynısı olmaz değil mi. dilin kendi özellikleri olduğu için meali de öyle düşün ve tefsiri oku.

Risale oku kendine gel. Tahkiki imana erişmek risale okuyarak olur.

@1 kelime oyunu yaparak milletn kafasnı bulandırma oc

salat dua demek olamaz dua türkçe bi kelime deil dua kuranda geçen bi gelime salat ayrı dua ayrı anlamlara gelmekte

şmdi annnanıda al git burdan

@39 helal @1 gibtir git şimdi yannan kafası bide incide beni gibebilecek var mı demış yarrraaam

@35 öncelikle hz ömer "peygamber efendimiz sana dokundu diye dokunuyorum diyor" tersi degil. fakat ayetin yarisini okurcasina o kismi da ekgib okumussun, hz ali'nin o sözlerine cevabini bir arastir bakalim.

uzun konular anlatirdim da o kadar zamanim yok...

sevgili kardeşim,
bu mesele o kadar mevzu bahis edilmiş ki; bizi bu konuya bir cevap yazmaya mecbur etmiştir. bir kaç noktada bu meseleyi izah etmek niyet edip, aşağıdaki açıklamalar ile konunun izahını yapmaya çalışacağız.
birinci nokta : öncelikle şunu tekrar hatırlatmakta fayda var; kuran’daki bir kesin hükmün uygulamasındaki teferruat, her sözü kanun hükmünde sayılan, tabiri caiz ise kur’an’ın öğretmeni ve cenab-ı allah tarafından elçilik vazifesi verilen peygamberimiz (a.s.m) ile bilinir ve önce o zat (a.s.m) tarafından uygulanır. çünkü allah (c.c.) bizzat o’nu yetkilendirdiğini, o’na ittiba edilmesi gerektiğini ve o’nun konuşması ancak vahiy ile olduğunu açıkça kur’an-ı kerim’de zikretmiştir.
eğer hz. peygamberin (a.s.m) kur’an’ın kapalı olan yanlarını açıklayan hadisleri göz ardı edilirse, bu takdirde, yalnız namaz değil, oruç, hac, zekat ve i̇slam’ın ön gördüğü daha pek çok muamelelerinin gerçek durumu havada kalır. halbuki, bu saydıklarımızın hepsi de, tevatürle, en sağlam bir yolla bize kadar gelmiştir. hz. muhafazid (a.s.m), “beni namaz kılarken nasıl gördüyseniz, siz de öyle kılın”, “haccınızın ibadet şeklini benden alın” gibi hadisleri bu konuya ışık tutmaktadır

alıntıdır( http://www.sorularlaalevi...r-salat-dua-demektir.html )

allah kavrdıbının ne demek olduğunu zerre bilmiyorsun. bir tane bile dini kitaptan araştırmamışsın, bir kere bile kur'an'a bakmamışsın. tümüyle saçmalıyorsun.

hilal kavrdıbının kökeni de tahminim; yeni bir kameri ayın başlangıcını, yani ilk aydınlanmayı simgeler. aya tapmakla ilgisi yoktur.

24/46- Andolsun, biz açıklayıcı ayetler indirdik. Allah dilediği kimseyi doğru yola iletir.

40/35- Onlar kendilerine gelmiş hiçbir delil olmaksızın, Allah ın âyetleri hakkında tartışan kimselerdir. Bu ise Allah katında ve iman edenler katında büyük öfke ve gazap gerektiren bir iştir. Allah, her kibirli zorbanın kalbini işte böyle mühürler.

41/44- Eğer biz onu başka dilde bir Kuran yapsaydık onlar mutlaka, ;Onun âyetleri genişçe açıklanmalı değil miydi? Başka dilde bir kitap ve Arap bir peygamber öyle mi? derlerdi. De ki: O, inananlar için bir hidayet ve şifâdır. inanmayanların kulaklarında bir ağırlık vardır ve Kuran onlara kapalı ve anlaşılmaz gelir. (Sanki) onlara uzak bir yerden sesleniliyor (da anlamıyorlar).

46/26- Andolsun, size vermediğimiz imkân ve iktidarı onlara vermiştik. Kendilerine kulaklar, gözler ve kalpler vermiştik. Fakat kulakları, gözleri ve kalpleri kendilerine bir yarar sağlamadı. Çünkü Allah'ın âyetlerini inkâr ediyorlardı. Alaya aldıkları şey onları kuşattı.

3/108- işte bunlar Allah'ın, sana hak olarak okuduğumuz âyetlerdir. Allah, âlemlere hiç zulüm etmek istemez.

bak şimdi saf salak kardeşim

çok şükür müslümanım ve hz. muhafazid peygamberimizdir peygamberimiz 5 vakit namaz kılmıştır ve farz haline gelmiştir ...

diyorsun ki okumuyorsunuz asıl sen okumuyorsun mal gibi bakıyorsun anlamıyorsun anlayamazsın da güzel kardeşim

özet geçmicem oku şimdi hepsiniz

Cebrail aleyhisselam, gelip, beş vakit namazın vakitlerini, kılınış şeklini ve diğer bütün hususları bizzat tatbiki olarak öğretti. Peygamber efendimiz de, (Namazı benim kıldığım gibi kılın) buyurdu. (Buhari)

Kuran-ı Kerim / NiSA / 103. ayet-i kerime
Fe izâ kadaytumus salâte fezkurûllâhe kıyâmen ve kuûden ve alâ cunûbikum, fe izatma’nentum fe ekîmus salât(salâte), innes salâte kânet alel mu’minîne kitâben mevkûtâ(mevkûten).
Böylece namazı bitirdiğiniz zaman, artık ayaktayken, otururken ve yan üstü iken (yatarken), (devamlı) Allah'ı zikredin! Daha sonra güvenliğe kavuştuğunuz zaman, namazı erkânıyla kılın. Muhakkak ki namaz, mü'minlerin üzerine, “vakitleri belirlenmiş bir farz “ olmuştur.

Fe izenselehal eşhurul hurumu faktulûl muşrikîne haysu vecedtumûhum ve huzûhum vahsurûhum vak'udû lehum kulle marsad (marsadin), fe in tâbû ve ekâmûs salâte ve âtûz zekâte fe hallû sebîlehum, innallâhe gafûrun rahîm(rahîmun).
Böylece haram aylar çıktığı zaman artık müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün ve onları yakalayın ve onları muhasara edin (kuşatın). Gözetleme yerlerinin hepsine oturun (onları gözaltında tutun). Bundan sonra eğer tövbe ederlerse ve namaz kılar ve zekât verirlerse o taktirde onların yolunu serbest bırakın. Muhakkak ki Allah; Gafur'dur, Rahîm'dir.

şimdi saf kardeşim evet dediğin gibi salat kelimesi dua anldıbına gelir Allah'ı gönülden selamlamak anldıbına gelir ama bunun vakitleri ve nasıl yapılacağı buyurulmuş bizzat hz.Cebrail tarafından hz. muhafazid'e öğretilmiştir ...

bu da namazdır madem kılmıyosun ne millete tak atıyosun kaybol lan

not:: şakirt değilim çok şükür

namazdaki rüku;yani saygıyla eğilmek, ve secde;başını yere değdirmek evrensel sembollerdir. hemen her dinde ve kültürde bir şekilde yer alır. ama islamdaki namazda bir krala, padişaha, imparatora veya bir heykele değil sadece ve sadece allah'a secde ve rüku edilir. kabe de ley hatlarının kesişim yeri ve dünyanın enerji merkezi olduğu için bir semboldür.