cumaya gidenler bi bakın

bu değerli bilgilere ilave olarak, islam dininin hilal sembolünün ortadoğudaki islam öncesi tapılan ay tanrıçası isthar dan kalma olduğunu da eklemek lazım yani islam öğretisinin ay ya da hilal ile hiç bir alakası yok aslında sadece isthar tapınaklarının kubbesine koyarlarmış eskiden sonra din ve tanrı değişince onu ordan sökelim dememişler

ve insanoğlu tanrıyı yarattı...

@1 aynştayn sendeki zeka kimsede yoh aferin

@2 gibti bıraktı

bebişinci alert herkes sığınaklara

la amın feryadı sanane ister kılarım ister kılmam. ister cuma kılarım ister perşembe. sanane aq benim namazımdan. sanane beni kandırmışlarsa. sanane ben yalandan ibadet ediyorsam.

ama şunu düşün. eğer her şey yalan değilse işte o zaman sana girecekleri bir düşün.

cahil... namaz kelimesi farsçadan bize geçmiştir.. aslı sanskritçe namas dır..bu arada ademden beri namaz varmış masalını geçeceksin.. namaz en ilkel tapım şeklidir.. kuranda bile geçmez nasıl namaz kılınacağı.. ne incilde ne de tevratta namaz yokturr.. bu allah unutmuş mu onlara namazı farz kılmayı da elin hintlisi unutmamış?

@1 ya namaz nedir? hergün 5er dakkadan 5 vakit Allah'ı andığımız ibadet.ben Allah'ın varlığına inanıyorum öyleyse namaz kılarım. namaz kılarak vakit kaybı yaşamazsın, yorgunluk yaşamaz veya hayatından önemli bişey eksiltmezsin.
sen gördüğüm kadarıyla inanmıyosun namaz kılmıyosun.
eğer Allah var ise (senin için böyle yazıyorum) ben ibadetimi yapmış olurum,sen yapmamış olursun ;) 2*2=4

cahil... namaz kelimesi farsçadan bize geçmiştir.. aslı sanskritçe namas dır..bu arada ademden beri namaz varmış masalını geçeceksin.. namaz en ilkel tapım şeklidir.. kuranda bile geçmez nasıl namaz kılınacağı.. ne incilde ne de tevratta namaz yokturr.. bu allah unutmuş mu onlara namazı farz kılmayı da elin hintlisi unutmamış?

bilimde insancı ilke diye çürütülemeyen ve çok destekçisi olan bir akım var. git bi araştır. insancı ilke evrende bir gözlemci olarak nasıl var olabildiğimizi ve evrenin nasıl tam da bizim bilincimize ve ihtiyaçlarımıza, varlığımızın devdıbına destek olabildiğini gösterir. bu bizim diğer hayvanlardan farklı olmamızı, evrenin bir yaratıcısının olduğu gerçeğini gösteren en açık delildir.

ayrıca kuantum fiziğinde maddenin yapısı ve özellikleri büyük oranda onu gözlemleyene bağlıdır. kuantalar gözlemci varlığında tanecik, gözlemci yokluğunda tahmin edilemeyen hologramik bir dalga özelliği taşır. evrenin tümyapısı da bunun üzerine kuruludur. bizlerin nasıl olup ta bir gözlemci sıfatını taşıyabildiğimizi, beynimize sinirler aracılığıyla gelen elektrik verileri nasıl olup ta yorumlayıp bir şablona oturtabildiğimizi bilim hiç bir şekilde açıklayamıyor. sanki bu evrenden olmayan birşeyler var gibi, sanki atomlardan enerjiden olmayan bir üst bilince sahipmişiz gibi. bu ispatlamayı bırak teorisi bile yapılamıyor. bilimin korku köşelerinden biri olarak varlığını sürdürüyor.

ben azılı bir müslümanım yannanım. hiç düşünmüyor muyum, araştırmıyor muyum sanıyorsun? senin gibi beynimi başkalarının ceplerinde tutmuyorum. beynimi kullanıp araştırıyorum. bilimi araştırıyorum. ve imanım sürekli daha da artıyor ve sarsılmaz bir biçimde sağlamlaşıyor.

hiç olmazsa bilimsel kaynaklara bir hakimiyetin olsun. belki bir noktadan düşünmeye başlarsın.

(bkz: van depremi ve deprem suresi)
(bkz: van depremi ve deprem suresi)

boş insansın kimse tartışmak istemiyor

@1 @22 mum söndü terk

hem namazı dosdoğru kılın, zekatı verin, rükû edenlerle birlikte siz de rükû edin. bakara 43

reserved

şöyle bir kelime-i şehadet getir imansız kardeşim "eşhedüen lailahe illallah ve eşhedüenne muhafaziden abduhu ve resuluhu

al kardeşim umarım düşüncelerini değiştitrmeye yeter, gerçi bunları anlamak için insanda iman olması lazım;

Kuran’daki namazın anlaşılması Kuran’a dayalı islamiyet açısından büyük bir öneme sahiptir. Bunun sebebi mezhepçi zihniyetin; “Sırf Kuran’dan dini anlarsak, namazı nasıl kılacağız? Namazı sırf Kuran’a bakarak kılamayız. Demek ki Kuran dışı kaynaklar lazım... ” şeklindeki izahlarıdır. Mezhepçilerin bu soruyu soruş tarzı bile dini anlamadıklarının delilidir. Yapılması gereken, dini anlamadaki metodu belirlemek ve dini ona göre anlamak ve uygulamaktır. Dinin kaynağı belli olduktan sonra metot; dinin kaynağını önümüze alıp namazı, orucu, ahlakı ve din adına her şeyi bu kaynaktan anlamamızdır. Yani namaz da dinin kaynağından anlaşılacaktır. Dinin kaynağı, kafadaki namaz fikrine göre belirlenmeyecektir. Kuran ile namaz adına bilinenler arasında fark varsa, çözüm dinin kaynağını değiştirmek değil, namaz adına bildiklerimizi düzeltmektir. Dinin tek kaynağı olan Kuran’ı elimize aldığımızda, Kuran’ın namaz adına gerekli tüm bilgileri içerdiğini görürüz. Kuran’da en detaylı şekilde anlatılan ibadet namazdır. Fakat bu, günümüzde namaz adına anlatılan her detayın Kuran’da geçtiği manasına gelmez. Mezheplerin teferruatlaştırıcı zihniyeti her konuya olduğu gibi namaza da elini atmış ve Kuran’da, yani dinde, olmayan teferruatlar namaza eklenmiştir.

ulan az önce inkar ediyodun, şimdi kabul ediyorsun allah'ın varlığını. eğer bir yaratıcı varsa, herşeyi allah yarattıysa boşuna mı yarattı? zevk olsun diye mi?koca bir evreni yaratacak kadar güçlü ve zeki, yaşayan her canlının canını ömrünü rızkını nefesini herşeyini karşılıksız verecek kadar merhametli olan bu yaratıcının, insanları bu gezegen üzerinde derin bir kaosla birbirlerini yiyip, kendisini unutmalarına engel olmak için içlerinden seçtiği bazı insanlar aracılığıyla birtakım kurallar koyabileceği mi imkansız geliyor?

madem ki herşeye gücü yeten ve merhametli bir yaratıcı var? elbette ki yarattıklarını başıboş bırakmamıştır.

kibirlidir o yaratıcı. çünkü kibir sadece ona yakışır. ondan başkasının bu vasfı taşımaya hakkı yoktur. çünkü onun gücü herşeye yetiyor.

kendisine ibadet, yani dua edilmesini istemiştir allah. her sıkıştığınızda çaresizlik içinde çırpınıp duracağınıza benden isteyin. ben sizi duyarım ve yardım ederim. haddinizi de aşmayın. diyor her uyarısında.

şimdi bana kur'an'ı baştan sona burada yazdırma.

@42 doğru sölüyon ama daha sonra orası bir cami olarak kullanılmaya başlanıldı. anlıyon mu bin.