-
1.
+1 -2atayislerin başucu kitabını cümle cümle inceliyorum.
bundan sonra bu başlıkta malum zevatın pek bir değer biçtiği sürekli övdükleri Nietzsche'nin "böyle buyudur zerdüşt" kitabını inceleyeceğim. okumayanlar için hikayesine kısa bir giriş yapayım. zerdüşt 30'lu yaşlarda dağa çıkmış, inzivaya çekilmiştir. on sene toplumdan izole yaşadıktan sonra tekrar topluma karışmaya karar verir. ancak zerdüştün kafası bir hayli karışıktır. dağdan inmeye hazırlanan zerdüşt güneşe döner ve şöyle der;
"ey, en büyük mutluluğu bile kıskanmadan görebilen tok göz, beni kutsa!... "
bakın daha kitabın başındayız. ilk sayfa daha. alıntıladığım yer "birinci bölüm zerdüşt'ün başlangıç söylevi- sayfa dokuz- iskele yayınevi" çok açık ve net görülüyor ki zerdüşt güneşe tapmaya başlamış ondan kutsanma istiyor. net. ayrıca illuminati simgesi olan "göz" tanımını kullanıyor. işte görün beyler... daha ilk sayfadan nasıl bir kitap demeye dilim varmıyor nasıl bir deli saçması olduğu ortada. neyse daha 300 küsür sayfa var sakin olalım. sayfayı çeviriyorum devam ediyorum.
-
2.
0Rezerve
-
3.
0ayetler var ayeetler
-
4.
+1 -2(sayfa 10) dağdan inmeye başlıyor zerdüşt önüne bir yaşlı adam çıkıyor. yaşlı adam onu dağa çıkarken de gördüğünü söylüyor ve şimdi geri döndüğünü mü soruyor aldığı cevap;
"insanları sevmiyorum."
sözlükte pgibologlar varsa gelsin açıklasın sosyopat mıdır nedir amk. ulan insan anasını babasını arkadaşlarını sevmez mi lan? senin hayatının amk diyesi geliyor insanın. görün işte beyler bu malum zevtaın peşinden gitti kitapları görün. bu ramazan ayında uyarı olsun diye yazıyorum. dialog devam ediyor aralarında bakın şimdi şu pisliğe bakın, yaşlı adammın zerdüşte verdiği öğütlre bakın; -
5.
+1 -2"onlara (insanlara yani) bir şey verme! onlardan al daha iyi! onlardan bir şey al ve onlarla beraber taşı!" yani diyor ki insanların mallarını çal ve insanların mallarını çalarken de onları öyle bir kandır ki amele gibi kullan!"
ulan daha ikinci sayfadayız be. şeytani düşünceleri görün işte. verilen öğütlere bak. -
6.
-1bilge zerdüştün pazaryerine-ayaktakımı arasına inişi, décadence'ini temsil ediyor. Kül olmadan ateş olamayacağının farkında olan nietzsche, önce çöküşü, sonra übermensch'in yükselişini anlatıyor. kendini arıcı gibi gören bu adamın güneşe düzdüğü methiyeler, esasen apollo'ya düzülür kardesim. dionysos'un hüküm sürdüğü yerden yüce insanları alıp tekrar mağarasına çıktıklarında elindeki balı sunduğu en çirkin insan ve, kral ve diğerlerinin eşeğe tapmaya başladıklarını görünce ( aaaa iiiiiiiiii ) onların basamak olacağından dem vurarak, tekrar güneşe döner ve yalnızlığa bir ağıt yazar. bak şimdi, 1. tan kızıllığı eril tanrının yükselişini, zerdüştün pazaryerine inişi tanrının ölümünü, kapanış bölümündeki 2. tan kızıllığı ise übermensch'in yani insanın kendisinin artık tanrı olduğu dönem başlıyor. izmir'deysen tartışalım bunu uzun uzun
-
7.
+1 -1@7 yok bence güneşe beni kutsa derken güneşleneceğim krem sürsem çok iyi olur diyor. insanları sevmiyorum derken de aslında insanları sevdiğini söylüyor. sözler gayet net.
-
8.
+1 -2yaşlı adam devam ediyor...
"eğer onlara bir şey vermek istersen onlara sadakadan başka bir şey verme, ve bunun içinde onları dilendir." resmen insanları süründür diyor yani. kötülüğü, şeytanı gözlerinizle görün diye yazıyorum bunları görün bu ortamlar hangi deli saçmalarına prim veriyor görün. -
9.
+1 -2zerdüştün cevabı;
"ben sadaka vermem! sadaka verecek kadar fakir değilim!" ulan sadakanın nesi kötü? gitmişin fakire fukaraya bir tascık çorba vermişsin bunun nesi kötÜ? -
10.
-1bak sana nietzsche'den tek bir söz söylüyorum ve gidiyorum, şeytanmış hahaahhahah;;;
iddia ederim ki benim üstinsan dediğime, siz şeytan diyeceksiniz. Nietzsche -
11.
+1 -2dialog ilerliyor yaşlının verdiği son tavsiye; "neden benim gibi olmak istemiyorsun? ayılar arasında ayı, kuşlar arasında kuş" hayvan gibi yaşa diyor yani
yaşlı adam zerdüştün merakını cezbediyor ve zerdüşt ihtiyara ormanda ne yaptığını soruyor. ihtiyarda;
"şarkı söyleyerek, ağlayarak gülerek, tanrıyı, kendi tanrımı överim" diyor. yani herkesin kendine tanrısı var yani öyle mi? tanrı birdir beyler. görün şu saçmalık kitapları. baştan aşağı mantık hataları ve saçmalıklarla dolu. ilerde daha neler göreceksiniz. -
12.
+1@11 sözler gayet net tatava yapma. güneşe beni kutsa diyor, güneşe tapıyor yani. bırak şimdi şair burada buna sesleniyor ayaklarını
-
13.
0lan kitabı zütünden okuma, dıbına kodumunun müslümü. herkes ve hiç kimse için bir kitap yazıyor ya hani kapağında, sen o hiç kimsesin işte. dıbına kodumun alçağı, ayaktakımı, pazaryerindeki ürün.
-
14.
0beni öldürmeyen anan, güçlendirir xdxdxdxdxdxd
-
15.
0@13 sen önce mitolojiyi yut, felsefede güneşin, yılanın, kartalın neyi simgelediğini bi beynine zerk et, sonra gel konuşalım bebe.
-
16.
+1zerdüşt ihtiyar adamdan ayrıldıktan sonra kendi kendine mırıldanıyor;
"nasıl olmuş da ormandaki bu kutsal ihtiyar tanrının ölmüş olduğunu daha duymamış?" hah ağzındaki baklayı çıkardı en sonunda niçe. tanrı öldü ha? görüyosun arkadaşım şeytana esir olmuş adamlar bunlar. tanrı ölmez, sonsuza kadar varlığını korur, zamanı o yaratmıştır, zamandan münezzehtir.
ama bu deli saçması kitabı yazan öldü. -
17.
+1@16 ergen ergen yok apolloya seslenmiş yok buraya seslenmiş, bana onu oku bunu oku diyor. senin okuma yazman var mı ergen? sözler gayet net. güneşten kutsanma istiyor.
-
18.
0olum ciddi mi yazıyon ironi mi yapıyon anlamadım lan
not: kitabı okumadım -
19.
0@17 gerizekalısın işte, tanrının ölümü nietzsche'nin prometheus mitinden, fransız devriminden aldığı bir imge. tanrının ölümüyle birlikte insanın kendisine yeni tanrı motifleri yaratmak zorunda kalacağı bunun da üstinsan yani tanrı-insan olacağını söylüyor. offfffff ne kadar malsın offff rezilllllllllllll harbi kapat bilgisayarı 2 rekat namaz kıl salak herif
-
20.
+1@19 olm alıntılıyorum işte ne ironisi? tırnak içinde yazdıklarım kitaptan alıntılar.