şukuyu hakkettin reyiz lakin dersime çalıştımda geldim burdan soru geleceğini biliyordum lakin islam evlenmenin diğer şartı reşit olmaktır Ülkemizdede reşit olmanın şartı 18 yaşına girmektir dolaysıyla 18 yaşın altında yapılan evlilikler doğru değildir siz dediğim gibi piyasada dolaşan sapıklara bakmayınız
not :beyler yapmayın akla uymuyorsa islamda yoktur zaten akıl ve mantık dinidir islam tabi bugun maalesef islamı yaşayamıyoruz çünkü hep yanlış öğretiliyor hem çalıp hem yapanları meşru gören bir ülkede yaşıyoruz

islamda evlenmenin şartı reşit olmaktır diyosun da neye dayanarak panpa?

panpa Kuranda Evlenme çağı diye bir tabir geçer. Evlenme Çağı zamana göre değiştiği için Kuranda Her zamana uygun olduğu için Evlenme Çağı tabiri kullanılmıştır Şimdi bizim yaşadığımız zamana bakarsak 18 yaş bile evlenme çağı kabul edilmiyor ki 14 15 yaşında evlenme kabul edilsin. Bu zamanda bu yaşta evlenmenin ne akla Ne zamana ne de islama uymaktadır. ancak yinede en alt sınır olarak buluğ çağını kabul etmiştir islam
Not;evlenme çağı kuranda nisa 6 da geçmektir
NOT: az önce talak 4 ü okudum buluğ cağına girmemiş kız cinsel ilişkiye girebilir anldıbını çıkaramadım nerden çıkarıyorlar anlamıyorum

kuranda evlenme çağı geçen ayeti atar mısın?

edit: talak 4 te henuz adet gormemıs yani yası kucuk oldugu icin adet gormemis kızların bekleme (iddet) süresinden bahsediliyor

Acaba dini bilgimiz tam olmadığı için biz mi yanlış değerlendiriyoruz. Gelin hep birlikte tefsirlere bakalım:

Mevdudi, Tefhimu'l Kuran, Talak/4'ün tefsiri: Büluğa ermediği için hayız görmeyen veya bazı nedenler dolayısıyla geç hayız gören ya da çok büyük bir istisna olup da hiç hayız görmeyen kadınlar, hayızdan kesilmiş kadınlar gibi talaktan sonra 3 ay iddet beklerler.
Kur'an'ın bu açıklamasına göre, burada "Mudhale" (kocasıyla gerdeğe girmiş) bir kadının sözkonusu olduğuna dikkat edilmelidir. Çünkü mübaşeret olmasaydı eğer, iddet sözkonusu olmazdı. (Bkz. Ahzab: 49) Bu yüzden, henüz hayız görmeye başlamamış kızların, iddetinin beyan edilmesinden anlaşıldığına göre, bu yaştaki kızlarla evlenmek ve kocalarının kendileriyle cinsel ilişkide bulunması caizdir. Dolayısıyla Kur'an'ın caiz gördüğü bir davranışı hiçbir Müslümanın yasaklamaya hakkı yoktur.

Mevdüdi yanlılıyor olmasın?
Gelin o zaman diğer tefsirlere bakalım:

Seyyid Kutub, Fizilal'il Kuran, Talak/4-5'in tefsiri: Boşanma sonrası bekleme döneminin süresine ilişkin bu sınırlandırma hayız görmeyen, bir de hamile olmayan kadınlar içindir. Hayız görmeme durumu hem hayızdan kesilmiş kocamış kadınlar hem de yaşının küçüklüğünden veya bir hastalıktan dolayı henüz hayız görmeyen kadınları kapsıyor.

pampa
- “Kadınlarınızdan âdetten kesilenlerin iddetinde tereddüt ederseniz, onların iddet süreleri üç aydır. Henüz âdet görmeyenlerin de süreleri böyledir. Hamile olan kadınların iddetleri, çocuklarını doğurdukları vakit biter. Kim Allah’ı sayıp O’na karşı gelmekten korunursa, Allah onun işinde bir kolaylık verir.” (Talak, 65/4) mealindeki ayette , bir kızın çocuk yaşta evlendirilebileceğine, özellikle kendisiyle cinsel ilişkiye girilebileceğine dair bir ifade söz konusu değildir.

Bu sebeple, Talak suresinin ilgili 4. ayetinin yorumuna dayanarak 5 yaşı civarında olan bir kız çocuğunu evlendirmeye zorlamak ne islamidir, ne de insanidir. Formel hukuk açısından bir bebeğin de ebeveyn gibi mücbir veliler tarafından nikahının kıyılması caiz olabilir. Ancak bir bebeğin cinsel ilişkiye gireceğini düşünmek, akıllı insanların işi değildir.

2 evlenme çağı kelimesi zaten evlilikle ilgi ayetlerden brikaçından geçiyor bu ayetlerden biri nisa 6