Tanrının evreni yaratması zaaflarının değil mükemmelliğinin sonucudur.

Var olmak iyidir. Çünkü "iyi" kavramı bir niteliktir. Nitelikler kendi başlarına var olamazlar, Kendilerini taşıyıp açığa çıkaracak bir varlığa/öze/cevhere ihtiyaç duyarlar. Var olmak bir nitelik değildir; ancak iyilik de dahil olmak üzere her türlü niteliğin aktüel olabilmesi için gereken zorunlu bir ön şarttır.

Haliyle, varlık yoksa iyilik de yoktur. Yokluğun iyiliğinden bahsedilemez. Sonsuz iyi olan tanrı ise -iyiliğinin gereği olarak- bir şeyleri var edecektir. Etmiştir de...

Velhasıl, varlık tanrı'nın hem gücünün hem de iyiliğinin bir tezahürüdür.

Hadi istedi diyelim. istemek insani bir duygudur. Noluyoruz? Yoksa allah bir insan mı?

Allah'ın duygularını yahut isim veremediğimiz(bir şeye isim vermek için bilmek gerekir) şeyleri bildiğini mi iddia ediyorsun?
eleştiri yapmak için farklı konulara eğilmen gerekir.