Bu sene brezilyadayım bu başlık altındada burdakı karı kız ortamından ve başımdan geçen olaylardan bahsedicem size. Bildiğiniz üzere herkesin bildiği brezilyalı hatunların çok ateşli olduğu düşünülmektedir. Doğru dışarı cıktığınızda kocaman kalçalara büyük göğüslere rastlamanız mümkündür. Neyse muhabbete gireyim. Yaklaşık 3 ay önce brezilyaya geldim değişim öğrencisi olarak. Burda ağırlayıcı bı aile benı okula yazdırdı. Neyse efendım okula girdik. Gelmeden once mesajlaştığım bır kız vardı. Okula gırer gırmez elımden tuttu sınıfa zütürdü beni.O an brezılya ıle ılgılı tum hayallerım yıkıldı ben böyle filmlerdekı gıbı bı hatun beklerken elımden tutan karı şişman bır kezban. Neyse efendım sınıfa gırdık. Bütün kızlar toplandı etrafımda. Burada şöyle düşündüm benim okula farklı bir ülkeden öğrencı gelmıştı.(orta okulda okurken) Adam dışarda yürüdüğünde peşinden erkek kız dahıl olmak uzere 20 kışı yuruyordu.O aklıma geldı etrafımda boyle bır kalabalık görunce. Bahsedeyim ıstedım neyse uzatmadan devam edıcem. Okulda bıttı cıktım eve döndüm. Ağırlayıcı Anne dıyor. Portekızce öğretmenı bılıyorum bıtane onunla konuşcam sana ders versın ama dıkkatlı ol o kadına karşı gıbı şeyler dedı ve diğer değişim öğrencısınden bahsettı.O an anladım benım bu portekızce hocası tam bır sex makinesi. Neyse hocayla tanıştım bi parti var gelirmisin dedi. Tabi dedim. Neyse gittik party'e Ev partisi ortam super müzik şahane biralar vodkalar akıyor. Kızlar fena. Bende içimden geçiriyorum.Şu hocayı bu akşam halletsem diye. Partyde bunun arkadaşlarıda var tabı onlarla konuşuyorum.O sırada bı elaman yanımdan geçiyor. Böyle boylu poslu yakışıklı falan içimden geçiriyorum böyle bunun kesın on numara sevgılısı vardır bılmem ne derken herif gitti başka bı herifle öpüşmeye başladı. Dedim noluyo ak uzaklaştım muallaknin yanından. Hocaya yöneldım dans edıyoruz karşılıklı.Bu arada hatun 22 ben 18.Ben dahada yaklaştım hocaya sonra hatun yaklaştı başladık öpüşmeye. Kaldırdım bunu zütürdüm köşeye. Yasladım duvara öpüşmeye elleşmeye devam 30 40 dakıka bu şekilde devam etti. Sonra hatun dedı dur. Benim eve geçelim dedi.iyi dedim olur. Neyse gittik hatunun evine pompaydı falan condomsuz tabı akşamdan sabaha kadar devam. Alkolde var tabı yüksek oranda sabah oluyor ayılamıyorum o derece. Neyse sabah kendıme gelınce sordum hatuna condom kullanmadık ne tak yıcez falan merak etme dedı hapı aldım hamıle kalmam.iyi dedim çıktım döndüm eve. Ertesi gün okula gıttim. Konuşuyoruz ışte arkadaşlarla arkadaşlar başladı. Cinsel hastalıklardan konuşmaya işte burdakı kızlarda cok oluyor dıkkat et gıbısınden.Öyle deyınce zaten benım dizler saldı. Kendını başladım. Kara kara dusunmeye acaba hatunda hastalık varmıdır yokmudur. Devamı gelecek beyler okuyomusunuz takıptemısınız bı söyleyınde bileyım ona göre devam edeyim.

Muhyiddin Ebû muhafazid Abdulkâdir b. Ebî Sâlih Mûsâ Zengîdost el-Geylânî ya da daha bilinen adıyla Abdülkâdir Geylânî, (Arapça: عبد القادر الجيلانى 'Abd el-Kadir Gīlānī, Farsça: عبد القادرگیلانی, Kürtçe: Evdilqadirê Geylanî), Büyük Selçuklu Devleti döneminde, günümüz iran'ının Hazar Denizi kıyısındaki Gilan Eyaleti'nde 1078 (H. 471) yılında doğan âlim ve mutasavvıf şeyh. 1166 (H. 561) yılında Bağdat'ta vefat etti ve türbesi buradadır.

Konu başlıkları [gizle]
1 Kimliği
2 Hayatı
3 Ailesi
4 Kaynakça
Kimliği[değiştir | kaynağı değiştir]
Kürt ya da Fars[1] kökenli olduğu iddia edilmektedir. Muhyiddin, Gavs-ül-A'zam, Kutb-i Rabbani, Sultan-ul-Evliya, Kutb-i A'zam ve El-Bâz el-Eşheb gibi lakabları vardır. Babası Ebu Salih bin Musa Cengidost'tur. Peygamber torunu Hasan bin Ali'nin oğlu olan Hasan el-Mu'tena'nın oğlu Abdullah el-Kâmil'in soyundandır. Annesinin ismi Fatıma, lakabı Ümm-ül-hayr olup, anne tarafından da peygamber torunudur. Bu nedenle de Abdülkâdir Geylânî hem Seyyid (baba tarafından peygamber torunu) hem de anne tarafından Şerif'tir.

Hayatı[değiştir | kaynağı değiştir]
Çok küçük yaşlardan itibaren farklı bir yapısı olduğu çeşitli kaynaklarda belirtilmektedir. Bağdat'ta dönemin tanınmış âlimlerinden dersler alarak hadis, fıkıh ve tasavvuf eğitimini geliştirdi.[2]

Hocalarından Ebu Said Mahzumi'nin medresesinde haftada üç gün pazartesi, salı ve cuma gecesi verdiği ders ve vaazları çok yoğun ilgi görmüştür. islam tasavvuf'unu herkesin anlayacağı şekilde sundu. Önceden Şafii mezhebi'nde idi. Hanbeli mezhebi unutulmak üzere olduğundan, Hanbeli mezhebine geçti ve bu tercihi mezhebin yayılmasında etkin bir yeri olmuştur.[3]

Ailesi[değiştir | kaynağı değiştir]
Abdülkâdir Geylânî çok sayıda kız ve erkek çocuk sahibi olmuştur. Onlar vâsıtasıyla Kadirilik tarikatı Mısır, Kuzey Afrika, Endülüs (ispanya), Irak, Suriye ve Anadolu'ya yayılmıştır. Oğullarından Ebû Abdurrahmân Şerafeddîn Îsâ Mısır'a yerleşmiş olup Mısır'daki Kâdirî şeriflerin dedesidir. Abdülkâdir Geylânî'nin torunları, Kuzey Afrika'da daha çok "Şerif", Irak, Suriye ve Anadolu'da ise Seyyid ve Geylânî diye anılmaktadır.

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]
^ W. Braune, Abd al-Kadir al-Djilani, The Encyclopaedia of Islam, Vol. I, ed. H.A.R Gibb, J.H.Kramers, E. Levi-Provencal, J. Schacht, (Brill, 1986), 69.
^ Sorularla islamiyet: ABDULKADiR GEYLANi (k.s) ve KADiRiLiK
^ Ehli Sünnet Büyükleri: SEYYiD ABDÜLKÂDiR-i GEYLÂNÎ
[gizle] g t d islâmiyet, Tarikât ve Sûfilik
Kavramlar
Abdal Bekâ Derviş Evliya Fakir Fena Fenafillah Hakikat Hakikat Kapısı ihsan Keramet Keşf Letâif Marifet Kapısı Marifetullah Nûr Ruh Seyru Süluk Silsile Silsile-i saadat Tarikat Kapısı Nefs Nefsi Tezkiye Nefsi Emmare Nefsi Levvame Nefsi Mülhime Nefsi Mutmainne Nefsi Radiyye Nefsi Marziyye Nefsi Kamile Vahdet-i Vücut Vecd
Mewlana Rumi's cropped.png
Uygulamalar
Adak Berat Kandili Cem Dua Erbain Esma'ul husna ilâhî Halvet Kadir Gecesi Kurban Mevlit Kandili Miraç Kandili Murakabe Namaz Oruç Regâib Kandili Sema (Sufizm) Semah Zikir
Sufi tarikât listesi
Alevî Bâbâî BayramîBektaşî Celâlî Celvetî Cerrahî Ekberî Galibî Gümüşhanevî Hâlidî Halvetî Haydarî Hurûfî Işıkî Kadirî Kalenderî Melâmetî Menzilî Mevlevî Nakşbendî Ni'metullahî Nursî Rifa'î Safevî Sühreverdî Süleymânî Üveysî Vefâî Yesevî Zahidî
Erken dönem
sufi mutasavvıflar
ve mistikler
Abdal Musa Abdu’l-Hâlık Gûjdevânî Abdullah Bosnevî Abdullah Fa'izî ed-Dağıstanî Abdullah-ı ilâhî Abd ur-Rahman Câmî Abdülgani Nablûsî Abdülkâdir Geylânî Abd ür-Rezzak Kaşan'î Abdülkerim el-Cili Afak Hoca Afifüddin Tilimsânî Ahi Evran Ahmed er-Rifâ'î Ahmed ibn Acibe Akşemseddin Ali Râmitenî Ali Şîr Nevaî Aziz Mahmud Hüdayî Balım Sultan Barak Baba Bedî ûz-Zamân Said Nursî Bayezid-ı Bistami Bıçakçı Ömer Sıkkinî Börklüce Mustafa Câ’bir bin Hayyân Celâleddîn Rûmî Cüneyd Bağdadi Davud el-Kayseri Davud-u Taî Demir Baba Ebû Hafs Ömer es-Sühreverdî Ebu'l-Bekâ Baba ilyas bin Ali el-Horasânî Ebu’l Faruk Silistrevî Ebû’l Hasan Kharakânî Ebû ishâkzâde Mehmed Esad Efendi Ebu'l Vefâ el-Bağdâdî Ebû Yakûb Yûsuf Hamdanî Emir Abdülkadir Erzurumlu ibrahim Hakkı Farkad Sabahi Ferîdüddîn-i Attâr Fudayl bin Iyad Fuzûlî Gül Baba Habib-i Acemî Hace Abdullah el-Ensari Hacı Bayram Veli Hacı Bektaş Veli Hâfız-ı Şirâzî Hâkim Tırmızî Hâlidî Bağdâdî Hallâc-ı Mansûr Hasan-ı Basrî Harabâtî Baba Haydar Amuli Hoca Ahmed Yesevî Hüseyin Hilmi Işık ibn ʿArabī ibn Sevdekin ibrahim Efendi ibrahim ibn Edhem imâm Câ’fer-i Sâdık imâm Gazâlî imâm Rabbânî ismail Hakkı Bursevî Karaca Ahmet Kâsım bin muhafazid Kaygusuz Abdal Kırımlı Selim Baba Köstendilli Süleyman Şeyhi Kul Himmet Kutb’ûd-Dîn Haydar Mahmud Şebüsterî Mahtumkulu Firaki Maruf Kerhi muhafazid Nûr’ül Arabî Muin’ed-Dîn Nâsır-ı Hüsrev Müeyyidüddin el-Cendi Nasreddin Hoca Neccarzade Mustafa Rıza Efendi Necmüddin Kübra Niyâzî-i Mısrî Nur Baba Nûr'ed-Dîn Abdurrahman Camî Nûr'ed-Dîn Cerrâhî Ömer imâdüddîn Nesîmî Pir Sultan Abdal Sâdî Şirâzî Sadr’ed-Dîn Konevî Safiyüddin ishak Erdebilî Safranbolulu Mehmed Emin Halvetî Salmân-ı Fârisî Sarı Saltuk Sultân’ûl-Ulemâ Behâ’êd-Dîn-i Veled Sultan Veled Şabân-ı Veli Kastamônî Şahabeddin Sühreverdî Şah-ı Nakşibend Şah Ni'metullah-i Velî ''(Nûr'ed-Dîn Kirmanî)'' Şems-î Tebrizî Şeyh Bedreddin Şeyh Edebali Şeyh Galib Tac'ed-Dîn Gilânî Taptuk Emre Ûveys bin Amir-î Karenî Yâhyâ-yı Şirvânî Yunus Emre Z'ûl-Nûn el-Mısrî
Bâzı çağdaş
sufi mutasavvıflar
Abdal Hakîm Murad Ahmed Amiş Efendi Ahmed Hulusi Cemâlnur Sargut Fethullah Gülen Galip Hasan Kuşçuoğlu Javad Nurbakhsh Lütfi Filiz Mevlânâ Nâzım El-Hâkkânî Osman Nuri Topbaş Ömer Tuğrul inançer
Sufilik çalışmaları
Annemarie Schimmel Frithjof Schuon Henry Corbin Ivan Aguéli idris Şah Lex Hixon Martin Lings René Guénon Robert Frager Seyyid Hüseyin Nasr Titus Burckhardt William Chittick
Stub icon Tasavvuf ile ilgili bu madde bir taslaktır. Madde içeriğini geliştirerek Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz.
Vikisöz'de Abdülkâdir Geylânî sözlerini bulabilirsiniz.
Kategoriler: Tasavvuf taslakları1078 doğumlularKürt asıllı kişiler1166 yılında ölenleriranlı dinî liderlerKürt mutasavvıflarEvliyalarHanbeli
Gezinti menüsü
Hesap oluşturGiriş yapMaddeTartışmaOkuBekleyen değişikliklerDeğiştirKaynağı değiştirGeçmişi gör

Ana sayfa
Hakkımızda
içindekiler
Rastgele madde
Seçkin içerik
Katılım
Wikimedia Dükkanı
Bağış yapın
Deneme tahtası
iş birliği projesi
Köy çeşmesi
Son değişiklikler
Topluluk portali
Yardım
Yazdır/dışa aktar
Bir kitap oluştur
PDF olarak indir
Basılmaya uygun görünüm
Araçlar
Sayfaya bağlantılar
ilgili değişiklikler
Özel sayfalar
Kalıcı bağlantı
Sayfa bilgisi
Vikiveri öğesi
Sayfayı kaynak göster
Dosya yükle
Diğer diller
العربية
مصرى
Azərbaycanca
বাংলা
Català
کوردی
Čeština
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
עברית
हिन्दी
Bahasa Indonesia
italiano
Basa Jawa
Kurdî
മലയാളം
Bahasa Melayu
پښتو
Português
Русский
Srpskohrvatski / српскохрватски
Simple English
Slovenčina
Soomaaliga
Basa Sunda
Svenska
தமிழ்
తెలుగు
Українська
اردو
Bağlantıları düzenle
Metin Creative Commons Attribution/Share-Alike Lisansı altındadır; ek koşullar uygulanabilir. Bu siteyi kullanarak, Kullanım Şartlarını ve Gizlilik ilkesini kabul etmiş olursunuz.
Vikipedi® (ve Wikipedia®) kâr amacı gütmeyen kuruluş olan Wikimedia Foundation, Inc. tescilli markasıdır.
Gizlilik ilkesiVikipedi hakkındaSorumluluk reddiGeliştiricilerMobil görünümWikimedia Foundation