Tanrı hakkında ortaya atacağın tüm şeyler kendi zamanın, kendi bilgin, kendi bakış açın dahilinde olabilir. Yani tanrı diye yerleşik bir varlık, tanım yok. insandan insana değişen, dinden dine dine, mezhepten mezhebe, görüşten görüşe, inanandan inanana değişen farklı tanrı tanımları var. Bu farklı tanımları da farklı farklı tanrılar yaratır zihinde. işaret edemeyeceğin şey hakkında varsayım, öznel inançlar, iddialar, metinler üzerinden asla bilgi sahibi olamazsın. insan zihninden çıkan hiçbir şey tanrıya ait bir tanım olamaz. insan zihninden çıkan tanrı, tanrı olamaz. Varlığı ispatlanamaz, delillendirilemez. Çünkü insan zihninden çıkan, metin üzerinden olan her şey insan ürünüdür. Tanrıya ait değildir asla, insan dili, insan kültürü, insan bilişi... Her şey... Evrene müdahil olan ya da olmayan; dişi ya da erkek; çok ya da tek; maddesel ya da madde ötesi v.s. tanrı sonsuz tanımda olabilir. Tanrı, bu sonsuz tanımlar kümesinin adıdır. Tanrı bir varlık ya da tanım olamaz bu yüzden. Şiva, Elohim, Yehova, Vişnu, Baal, Zeus, Menat, Allah, Hades vb. tüm tanrılar birer tanrı değil; tanımdır aslında. Birbirinden farklı, birbiriyle tamamen çelişen tanrı tanımları. Ve her bir tanrı tanımı da o tanrının varlığıdır. Teolojik açıdan varlık. Bu varlıklar zihinde eldeki verilere göre birer hayaldir. Bu hayallerle bir insan aracılığıyla, onunla aranda yüreksel bir gönül bağıyla oluşan güvene iman denir. Bu kiminde isa, kiminde Buda, kiminde muhafazid, kiminde Musa'dır... Ve o tanrı tanımları bunun üzerine bir yerde; mağara, kapalı bir mekan, kendi kendine düşünen insanlarca uzun bir zaman diliminde ortaya konan, genellikle toplumsal ahlak ihtiyacından doğan, dönemsel, kültürel, ihtiyaca göre zihinde tasarlanan, her çağda din adamları tarafından reforme edilen, dil ve kültürle değişim gösteren, inananların inançları ve sayısı kadar da kendi içinde farklı varlıklarda olan tanımlardır. Misal milyonlarca Müslüman varsa onların da kendi paradigmaları var demektir. Her birinin de sahip olduğu mezhep ya da mezhepsizlik, takip ettiği din adamı, fikir adamı tamamen birbirinden farklı olabilir, kendi bakış açısına da sahiptir. Bu öznel, tanrıya bakış paradigmalarının içeriğidir. Yani dünyada 1.7 milyar Müslüman varsa 1.7 milyar adette aynı ada, ama farklı tanımlara sahip, hepsi içinde tek doğru, tek gerçek olan farklı anlamlardaki varlıklara zihinsel olarak vücut bulan Allah'lar var demektir. Misal evrimle yaratan ya da yaratmayan, Caner Taslaman ya da Nihat Hatipoğlu'nun veya Edip Yüksel'in öznel, felsefik, kağıt üstü yorum, görüşlerine göre... Bunların hepsi de kağıt üstü, öznel, kişisel duygu ve düşünceleri içeren, birbirinden farklı, ama tek gerçek, tek doğru diye inanılan tanımlarda birçok Allah yaratır. Ve tanımlarda kendi içlerinde diğer kültür, din, dil, kelime, ata sözleri, deyimler, toplum, zaman ile evrilmeye devam edecektir. Dinler, tanrılar her an ayakta kalmak için evrilmek, tanımda değişiklik ya da gevşekliğe gitmek zorundadır. Bu da aslından gittikçe uzaklaşması demektir. Öznel inançsal şartlanmalarla, öznel inançsal olmazsa olmaz ön kabul ve uzak durulan, inkar ve akılsızlık, mantıksızlık varsayılan şüphelerle hiçbir yere varamazsın. Kağıt üstü, analoji, varsayımlarla fikir önderlerin gibi inandığın teist tanrıya argüman üretemezsin. Müslüman olup da Taslaman gibi şarlatanlık yaparak ya da pis cemaatçiler gibi deist bir insan gibi davranma! Bana teist sonsuz inanç manzumesine sahip olup da ekgib, yorumsal deist tanrı argümanlarıyla gelme. Neyi, niye savunduğunu bile bilmiyorsun. Yazıyorsun, çünkü doğru olduğuna inanıyorsun, ve bu inancından da asla dönecek değilsin. Varlığına işaret edemediğin hiçbir şeyi ispatlayamaz, delillendiremezsin. Ancak hakkında birtakım öznel tanrı paradigmana göre birtakım, kağıt üstü, varsayımsal, çıkarıma dayalı, inanmak isteyen açısından sadece bir tanrının var olabileceğine dair argüman sunabilirsin. Buna da ancak inanma eylemini, sana ya da buna benzer argümanları sunan başka insanlara gönül ve akıl olarak inanmak isteyen insanlar tav olur. Ancak bunu isteyen insan için ikna edicidir ekgib, anlamsız, bir tanım vermeyen, deist tanrı argümanları. Neyi ispatladığın bile meçhul. *

Kaldı ki sen işsiz gibi burada sadece gönlünü tatmin etmek, kendi inançlarını tatmin etmek için boşa vakit harcayarak kağıt üstü tanrısı yaratmaya çalışıp becerememişsin. Onu bile... Kaldı ki yaratsan bile bu ancak deist bir tanrının var olabileceğine dair bir ihtimal olur, diğer sonsuz hayali varlıkla aynı gerçekliğe sahip varlığın ihtimalini göstermek gibi. Bu bakıma tanrı, tanımsız bir ifadenin ifade edilemez halidir. Tamamen hayalidir.

Bu hayatın anlamı ne, tanrı yoksa neden yaşıyoruz, biz hayvan mıyız vb. sorular inanan bir zihnin yarattığı çelişkiden doğduğu içinde tamamen anlamsız ve hayali, şizofrenik sorulardır.

Hayatın bir anlamı yok, normal olan da bu, olmak zorunda da değil. Ölüm var. Hayatta ahiret, reankarnasyon, sonsuz hayata sahip uzaylılar olduğumuz gibi yaşam kalım üzerine dayalı şizofenik, paranoyak düşünce, inançlara yer yok. Saplantılı olan bu hayaller üzerine dayalı düşünmeye, düşünme kalıplarına şartlanmış, hastalıklı, yıkanmış zihinlerle ancak kendinizi avutursunuz.

Bir tanrı olmadığı, sonsuz tanrı tanımları olduğu için yokluğu ispatlanan sonsuz tanrı tanımlarıdır. Bir yaratıcı olması gerektiği düşüncesi insanın kendi üzerinden evrene bakarak kurduğu zihinsel bir çelişkidir. Tek bilinçli yaratıcı insandır. insan ve diğer tüm canlılar da tasarlanmışvari canlılardır. Tasarlanan değil. Evren de her an hızla artan düzensizlik, kaos var. Var olmanın bir anlamı yok, eğer insansanız ve kendinize hayali anlamlar aramıyorsanız insan merkezli evrene ve doğaya bakış açısı üzerinden. Ya da evrene öznel tanrı üzerinden bakıp analojiler yaratıp yorumlayan bir zihniniz yoksa.

Bir tanrı varsa ya da yoksa, Allah varsa cehennemde yanarsın sorular diğer hayali, gerçeklikten kopuk diğer sorular gibi anlamsız ve boştur. Buna benzer kağıt üstü ya da zihinde tasarlanan sonsuz hayali soru, analoji, varsayım, çıkarım; sözde argümanda anlamsız birer çöp yığınından ibarettir.