bilgili bir müslüman varsa

Bildiklerimi cevaplayayim.

2-insanliga asiri zararli olan bir insan sana gore oyleyken baskasina gore insanliga hizmet ediyor olabilir. Bu konuda ozellikle belirten bir ayet yok, ancak insanlarin sadece kendilerine verilen zarar oraninda karsilik verebilecegi, hatta affetmesi gerektigi yaziyor.

3- yoktur. Olduguna dair kanit olarak nisa 34 u gosteriyorlar ancak orada dovun mu yoksa yataklarinizi ayirin mi dendigi mealden meale degigiblik gosteriyor. Ve orada dovun diye ceviren meallerde artniyet oldugunu dusunuyorum. Cunku arapca kuranda sozkonusu fiili karsilamak icin kullanilan kelime arapcada dovmek anlamina gelmiyor. Dovmekten bahsedilen baska yerlerde o fiil kullanilmiyor. Ancak o fiilin anlamlari arasinda dovmek anlami da var. Fakat kuranin indigi cagda o kelimenin dovmeye karsilik gelmedigini biliyorum. Sonradan olusmus bir anlam

4- hayir degildir. Kuranda basortusu olup olmadigi yine mealden meale degismekle birlikte arapca kuranda sozkonusu ayette basortusu diye cevrilen kelime cilbab kelimesidir. Ancak cilbab kelimesi arapca insanin uzerine giydigi her turlu elbiseye karsilik gelir. Orada soylenen kadinlarin basini kapamasi degil edepli ve duzgun giyinmesi, zinaya acik kapi birakmamasidir. Fakat kuran zinaya acik kapi birakmama konusunda sorumlulugu kadina oldugu kadar erkege de yukler.
Ayrica kuranda o ayette basortulerinizi gogsunuzun uzerine alin der. Anlam konusundaki celiski buradan bile anlasilabilir.

Telefondan yaziyorum imla hatasi olabilir, ayrica telefondan girdigim icin sadece aklimda olan ayetleri yazabildim isim veremedigim ayetleri netten bulabilirsin.

ayrıca yukarıda yazan arkadaşlar ne kuran okumuşlar ne hadis biliyorlar.

Ehli-sünnet Akidesine göre

hayır
evet ( şartlar yerine gelmeli ) -
evet ( şartlar yerine gelmeli )
başörtüsü yoktur. peygamber zamanı çarşaf ve burka kullanılırdı
evet var. gazalinin kitabı var , incele
kurban sadece peygambere farzdır. ümmete hanefilere göre vacip , şafilere göre sünnettir. hem yardım hem adaktır. çünkü adakta ibadet sunulur bu gün bzim kestiğimiz kurban diil herkes kendi kurbanını kendi kesip ibadet halinde yerine getirmeli.

@32 satanizmde de aynı şekilde hayvan adakları mevcut onlara neden , katliam gözüyle bakılıyor ?

@30

tabi ehlii sünnete göre yazıyorum gene.

“Emrettiğim zaman seni secdeden alıkoyan neydi?” “Beni ateşten, onu çamurdan yarattın. Ben ondan üstünüm” diye cevap verdi.” (A’raf 7/11-12)

gördüğün gibi allah emre uymamasına rağmen neden böyle yapttın niye emrime uymadın diye soruyor. bir cezalandırma söz konusu yok. diğer bir ayette şeytan üstünlük iddia ediyor.

“Ben ondan üstünüm. Beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın.” (Sâd 38/76)

bu ayet çok enterasan. şeytan allaha yanlış yaptın diyor onu sorguluyor. insana secde etmiyor çünkü kendini üstün görüyor.

-Sen yanlış yaptın, eşref-i mahlukat olarak yanlış bir yaratığı aday seçtin, yanlış birine emaneti yükledin. Buna ehil olan benim. insan bu planı gerçekleştirmeyecektir. Ve bu yüzden yanlış aday seçtiğin için önünde secde etmeyeceğim." (Bkz.15/Hicr, 26-33 ve 16/Nahl, 49-50)

bu ayette de görüldüğü gibi allaha yanlış yaptığını onun insandan daha değerli olduğunu ispatlayacağını söylüyor ve allah ona müsade veriyor.

Şeytan ise secde etmeyi reddetti ve eğer Allah kendisine mühlet verirse, Allah'ın –haşa- yanlış bir iş yaptığını ispat edebileceğini söyledi. Allah da ona kıyamete kadar mühlet verdi (38/Sad, 71-85.)

kovulma meselesine gelelim :

“Balçıktan, işlenebilen kara topraktan yarattığın insana secde edemem.” (Hicr 15/33)

“(Allah) buyurdu: "Öyleyse oradan in, orada büyüklük taslamak senin haddin değildir. Çık, çünkü sen aşağılıklardansın." (A’raf 7/13)

gördüğün gibi kavulma hadisesi benim emrime neden uymadın git buradan değil. sen büyüklük taslayamazsın meselesi. adem de elma yenme dediğinde yedi ama pişman oldu şeytan olmadı ve büyüklüğünün kurbanı oldu.

gördüğün gibi hiç bir ayette nasıl emrime uymazsın denmiyor , emre uyulmamasına rağmen allah tenezzül buyurup şeytana değer verip niye böyle yaptın diyor. ama o tövbe edip küçüklük göstereceğine büyükleniyor. ayette açık olduğu gibi emre uymamak değil , büyüklük taslamamak senin haddin değil

her günaha tövbe kapısı açıktır , yaratılmış yeterki küçüklüğünü bilip tövbe etsin.

@29 bana bir kaynak gösterebilir misin , emin misin ?

birkaç soru sormak istiyorum , dalga geçmek amacında falan değilim. sadece Kur'an ı iyi bilen birinden duymak isterim.Kur'an a göre - Kur'an da ;
1-Lucifer insan yaratılmadan önce Allah ' a , ondan başka kimseye secde etmeyeceğine karşı yemin etmişmidir ?
2-insanlığa aşırı zararı olan insanları öldürmek serbest midir ?
3-Erkeklerin kadınlara şiddet uygulamaya hakkı var mıdır ?
4-Başörtüsü takmanın amacı nedir , zorunlu mudur ?
5-Kur'an da havas ilminden bahsedilmiş midir ?
6-Kurban kesmenin amacı adak sunmak mıdır , yardımlaşma mı ?
birçok yerde baktım ancak herkesin kişisel yorumları var birde buradaki sizlerden duymak isterim.

@27 ehli sünnet akidesin göre yazdım. veda hutbesinde çelişen hadisleri bize söyleyebilir misin beraber değerlendirelim.

@1 şeytan secde etmediği için cezalanırılmadı. çünkü ademde emre uymadı o şeytanın durumuna düşmedi. şeytanın cezalandırılma nedeni yanlış yapmasına rağmen gurur ile tövne etmemesi, mağfiret dilemeyip , büyüklük iddia etmesi. ademse küçüklüğünü bilip tövbe etti cezalandırıldı ama şeytan gibi değil.

ilk soruyu açıklayarak net bir cevap verebilecek biri var mı ?

@10 hadisler hakkinda fazla bilgin olmadigi hadislere inanmandan anlasiliyor. Veda hutbesini anlatan hadislerin bile birbiriyle celistigi noktalar varken bu kadar emin olman bilmedigine dair bir kanit

Taraflı yazıyor gibi geliyorsunuz bu yüzden emin olamıyorum bana göre
1-evet söz vermiş ve bu söz yüzünden cezalandırılmıştır ancak arkasında farklı bir yüzü olabilir bu işin
2-sanmıyorum
3-hayır
4-zorunlu değildir , istenirse yapılabilir
5-olmalı , bir şekilde sözü geçmiş olmalı
6-adak ve ibadet olabilir amaç

@34 satanizm de kedi kanı içilmez ya da yenmez ki ? sadece müslümanlıkta olduğu gibi adaklar vardır ki bunlar da sadece büyük işler yapılırken olacak işler

--spoiler--

--spoiler--

@36 sen kediyi yiyor musun ? burada kesilen hayvan yeniliyor. bir işe yarıyor. kediyi yemiyceksen neden öldürüyorsun ? sana zarar vermeyen ve yiyemiyeceğin hayvanı öldüremezsin.

@38 yeme meselesi bana da mantıklı geldiği için sadece adak mıdır yardım amacıda var mıdır diye sordum , haklısın. ancak sonuçta adak.

@40 kurbanlar karşılığında enerji alışverişi gerçekleşir ki bu büyü yaparken en önemli şeydir.

@40 hanefiye göre vacip. farz olması için kuranda direk emir lazım.

@38 ayırıca adakla kurbanı ayıra bir şey daha var. adak kesersen kesen yiyemez , hepsini dağıtması lazım ama kurbanda kişi kestiğini yiyebilir.

@29 peygamberimizin veda hutbesini anlatan hadislerden bazilarina gore kuran ve hadislere uyanin imandan sapnayacagi, bazilarina gore sadece hadislere ve fetvalara uyanin imandan sapmayacagi bazilarina gore de sadece kurana uyanin imandan sapmayacagi yaziyor. Bu aklima gelen celiskilerden bir tanesi veda hutbesi hakkinda. Mesela bir hadiste de bir insanin uc parmagini koparmanin gunah olmadigi ama dorduncuyu kolaranin cehennemlik oldugu yaziyor. Baska bir hadis kadini kopekle esit seviyede tutuyor. Bir baskadi kocasinin ciks kolesi haline sokuyor. Dedigim gibi telefondan yazdigim icin kaynak veremiyorum. Yarin veya pcye ne zaman girebilirsem inboxtan ayrintili konusuruz veya editlerim. Akla mantiga uymayan, kuranla celisen cok fazla hadis var.

@42 sadece bilgi almaya çalışıyorum , sordunuz açıkladım mantığını.

@44 tamam kardeşim gelde kaynaklı konuşalım, böyle zor olcak yoksa.

@23 dediğim gibi ben ehli sünnet için yazdım. ama şunu sorayım . hadisler yoksa nasıl namaz kılıcan ? kuranda zekat verin diyor tamam şimdi hadis yoksa neye göre zekat vericen. hadis olmadan bana namazı , zekatı açıklayabilir misin ?