1. 62.
    0
    turkiyede kisi basina yilda 10litre bira tuketimi duserken, bunu icen karilarin ami gotu dagitmasi cabasidir
    ···
  2. 61.
    0
    felsefenin sosyal bilimler terminolojisi altında kapsayıcı bir çeper hüvviyetinde olduğunu, bu bağlamdada bir sosyal bilim olarak algılanabileceğini yazmakta en ufak bir sakınca yoktur. ister filozof dersin ister demezsin ama marks- ki kendisi bence çok büyük bir filozoftur-,felsefenin sosyal bilim olduğuna dair olarak filozoflar şimdiye kadar dünyayı yorumlamakla yetindiler, aslolan dünyayı yorumlamak değil değiştirmektir deyip, üstünede , insan olmanın ahlaksal anlamda işgörürlüğü olarak kabul edilen insanlık kavrdıbının toplumda ancak felsefenin sosyal bilimcilik vasıflarıyla işgörmesiyle mümkün olduğunu söylemektedir. markstaki insan ve insanlık arasındaki koşul ilişkisini tam anlamıyla kavramadan marksın bu tezini anlamak pek mümkün değildir. haa ben bunu anlamadım dersende, gider biraz rousseau okursun, hadi marksı geçtim, rousseauyuda geçtim, ebe canım benim, ortada koskoca felsefenin tamamı dil eleştirisidir; demiş bir wittgenstein denen bir amcam var, yok oda bence filozof değil dersen, peki güzelim kim filozof peki diye sorarım sana, nihat doğan mı? bak dikkat ettiysen herakleitos ve platondan hiç bahsetmedim, platon bile felsefenin sosyal bilimsel kimliğini tanımlamada tek başına yeterlidir. ama biz wittgenstein amcam üzerinden devam edelim irdelememize. adam felsefenin tamamı dilin eleştirisidir demiş, toplumsal iletişimi sağlayan şey yani dil diyor adam. dilin toplumsal mukabakatta her zaman aynı değer ve anlamı ifade etmeyebileceğini, hatta fenomenal alanda dile dahil olan herşeyin , kendi varlıksal anldıbının totolojik bir şekildede ifade edilebileceğini, bu totolojiyi yapabilme imkanı veren şeyinde çok kültürlülük olduğunu yazıyor adamcağız, hadi wittgensteini geçtim, herder tarih felsefesinin genel paradigmasını yorumlarken, dil-kültür ve insan arasında kopmaz bir bağ olduğunu irdelemiş, felsefeyi toplumun genel algısından çıkarma gayreti neden be çocuklar, hiç gayret etmeyin.

    koskoca platon bile
    yasalar'' adlı eserinde felsefi bir kavrayışla düzenlenecek bir toplumun ne şekilde bir mizaca sahip olacağını bir spartalı ve bir giritliyi tartıştırarak şarap eşliğinde ne güzelde dillendiriyor.

    hobbes, locke, rousseau.. arkadaşım bu adamlar ne için uğraşmış, felsefeyi nasıl bir zemine indirgemişler bir okuda ondan sonra tartışalım felsefe sosyal bilim mi değil mi diye.
    ···
  3. 60.
    0
    http://www.imgim.com/image/zozbh.jpg/
    ···
  4. 59.
    0
    @60 sıra ile yapıyorlardı bin. birşeyler yazsana bu başlığa
    ···
  5. 58.
    0
    @1 anasını giberken aynı anda bacısı nasıl gibini sıvazlıyodu lan?
    ···
  6. 57.
    0
    klitoris
    bızır

    penis
    yannan
    ···
  7. 56.
    0
    @3 sukunu veriyorum ben senin merak etme..
    ···
  8. 55.
    0
    doğru bir konjektürle ananı gibebilirim am oğlu
    ···
  9. 54.
    0
    bence hayat endoplazmik retikulum gibidir. Endoplazmik retikulum ağsı yapısı üzerinde ribozom taşıyan tiplerine Granüllü endoplazmik retikulum denir. Bu tip endoplazmik retikulumlar protein sentezinde görevlidirler. Sentezledikleri proteinleri golgi cisimciğine taşırlar. Protein sentezinde görevli olan hücrelerde daha fazla görülürler. işte hayat da bunun gibidir. adamın bacısıyın amua goyar bazen.
    ···
  10. 53.
    0
    sevişelim mi ?
    ···
  11. 52.
    0
    am züt meme am züt meme

    ccc nötrledim reyiz ccc
    ···
  12. 51.
    0
    lan bazen cok yukselıyor bu sevıye baslıkta en ıyısı onlemımızı peşinen alalım

    am züt meme am züt meme
    ···
  13. 50.
    0
    kopenhag kriterlerini yerine getirmenin ab ye girmek için yeterli olmadığını iddia eden fransa başkan sarkozynin eşi carla bruniyi her gün düşleyp asılırım. o nasıl ciksiliktir yahu. amcığına kurban, yalarım.
    ···
  14. 49.
    0
    ananızı gibeyim entel şukufeler
    ···
  15. 48.
    0
    arjantin - yunanistan
    ···
  16. 47.
    0
    I want fuck you--- bahale zigişekmi?
    ···
  17. 46.
    0
    ankaranın o puslu gecelerinden birinde kederle yürürken yere kapaklandım amk, çukur kazmış huur çoçukları
    ···
  18. 45.
    0
    son bölümünde lostun gizemini çözmeye çalışırken eti browni intense ve uludağ limonata eşliğinde drucuku düşleyip 31 çekiyordum.
    ···
  19. 44.
    0
    nutella kaşıkla yenir mi yenmez mi sorunsalına troçkist bir yaklaşım ile am züt meme üçgeni
    ···
  20. 43.
    0
    metafizik olarak varolmanın kaçınılmaz bir realite olduğunu savunan hegelin tablosunun hemen altındaki yatağa yatırdığım huurya önce sakso çektirdim sonra da küsküğü dayadım amcığına.
    ···