beyler namazım yeni bitti capsliiiiiiiiiiiiiiiiii

http://imgim.com/9snxz.jpg
http://imgim.com/9snyf.jpg
http://imgim.com/9snyz.jpg
http://imgim.com/9snzd.jpg

hamd olsun hâlâ islâm ile nurlanıyor kalbim.

namazım yeni bitti ve içim huzur dolu.

hamd olsun.

islâmî ilimlere vâkıf olmak içün okuyorum cevâb veremedi'yi.

yeni yıkanmış beyaz çorap kokuyo bura

sevap point kazandın helal sana

allah kabul etsin kardeşim

allah kabul etsin panpa benim de demin bitti.

kimse de dememiş ki sen şovmen misin diye, amk salakları da robot gibi kabul etsin de etsin he amk

allah kabul etsin kardeşim

ben yatsıya gitcem panpa yarım saat sonra. allah kabul etsin.

cevap veremedi nedir ? islami ilimler derken?

allah kabul etsin kardeşim

cenabet cenabet namaz kılma bin

Allah kabul etsin kardeşim

Allah kabul etsinde bizemi kıldın lan

allah kabul etsin panpa

bu ne lan, ibadet de gizli yapılır muhabbet de.
edit: özel mesaj neden var sanıyosun amk.

allah kabul etsin panpa.

lan o değil de buraya koydu diye kızanlar var; olum o zaman camide de kimse tokalaşmasın selamlaşmasın hava atıyoruz ya ameka. kafanız mı güzel lan. adam içinden gelmiş paylaşmış. ama mekan cenabet olunca elden birşey gelmez.

@41 “Vay o namaz kılanların hallerine ki, kıldıkları

namazdan gafildirler. Onlar gösteriş

yaparlar.” (Maun 4-6)

Riyanın en kötü tarafı, ALLAH’a şirk manasını taşımasıdır. Riya yapan kimselere mürâi denir. Ve mürâiler ALLAH(cc) katında sevimsiz kimselerdir. Kur’an’da şöyle buyurulmaktadır:

“Rabb’ine kavuşmayı uman kimse, salih ameller işlesin ve Rabb’ine kullukta hiç bir ortak koşmasın.” (Kehf 110)

Kullukta ALLAH’a ortak koşmak demek, ibadet ve amelleri başkaları için yapmak demektir.

Rasul-i Ekrem Efendimize, bir gün neden ağladığını sordular. Şöyle buyurdu:

“Ümmetimin şirke düşmesinden korkuyorum. Onlar puta, aya, taşa tapmazlar. Ancak amelleriyle riyâkarlık yaparlar.”

Amelleri yaparken insanlardan övgü ve saygı beklemek riyanın ta kendisidir. Ve riyanın bir başka çirkin tarafı da, ALLAH ile bir bakıma alay manasını taşımasıdır. Hak Teâlâ, şüphesiz amel ve ibadetlerin kimler için, ne maksatla yapıldığını en iyi bilendir. O’nu kandırmak (haşa) asla mümkün değildir. Kul ancak kendini, bir de diğer insanları kandırabilir.

Amel ve ibadetlerimizde aşikâre riyadan çok, gizli riya vardır. Gizli riya, yalnızca riya için yapılmayan, ancak yapılırken içine riya karışan amellerdir. Mesela yalnız olduğunda şevksiz yaptığı ibadeti, başkaları varken huşu ve neşe içinde yapmaktır. Bir başka riya, kişi amelini her zaman aynı şevkle yapar, ancak ibadet ehli olduğunu başkalarının bilmesini arzu eder. Bu da kalbin riyasıdır. Riyanın bir çeşidi de, kişi amellerinin duyulmasından hoşlanmaz; ancak karşısındaki insanların kendisine hürmet etmesini, kolaylık göstermesini ister. Böyle bir adam, farkında olmadan yaptığı ameller karşılığında, insanlardan hürmet ve mükâfat beklemektedir.

Bütün bunlar yapılan ibadetleri kökten yok etmemekle beraber, sevaplarını noksanlaştırır.

“Allahım, kalbimizi nifaktan, amelimizi riyadan temizle -âmin.”

özet: özet filan yok isteyen okur istemeyen okumaz. okuyan en azından birşeyler öğrenir saygılarımla

Allah kabul etsin güzel kardeşim

allah kabul etsin panpa da geldin burda ben namaz kılıyorum diye show yapiyorsun gitti sevapları amk

allah kabul etsin panpa