beyler gelin kafaları kıralım

zenon 'un demek istediği varlıkta değişim yoktur ifadesidir aslında.

zenonun paradoksla ilgili düşünceside sudur ; eğer zaman ve mekanı bölersek bulunduğumuz mekandan diğer mekana gecmek zenon'un zihindeli paradokslara göre mümkün değildir .

yazdığımdan bir gib anlamadıgınızı varsayıyorum ve zeenonun su paradoksunu yazıyorum ;

paradoksun adı 'ok'

hedefe gidecek olan ok önce yolun yarısını sonra diğer yarısının yarısını gider ve böylece sonsuzluk oluşur ve ok asla hedefe ulasamaz.

umarım anlamıssınızdır.

@15 oğlum lan biraz entel görüneyim dedim belki bi karı kız olur ya hani. tamamen bilinçsizce konuyu okumayarak yazdım

e= m.c2 yani

reserved

eğer sabit bir hız varsa evet dediğin tez doğrudur. ama sabit bi hız olmazsa insan, kaplumbağayı geçicektir.

@14 panpa bu mantığı nasıl kurdun merak ettim

bu pinokyonun şimdi burnum uzayacak demesiyle aynı şeydir

@12 gibsin panpa bende onu istiyorum
Not : Kendisi amlıdır

up up up

Beyler sabit bir yerden bir yere hareket etmiyolar yani kaplumbağa 100 metre önden başlamış . Hareket gerçekleşmeye başladığı anda dünyada hareket ediyor evrende hareket ediyor yani başladığı noktayı yakalasa bile evrende başka bir noktada olacak yani gerçekleşen olaylar zinciri ne zaman önde başlarsa yakalamak imkansızlaşır çünkü durağan bir noktada yarışmıyolar. Benim görüşüm bu yarın antik yunan hocasını giberticem şekil şukul yapıyor . Zenon hareketin imkansızlığını yani hareketin olmadığını bunla kanıtlamaya çalışıyor bende tam tersinin işlediğini söylicem bozarmıyım acaba ne diyosunuz .

pis bir paradokstur kendisi

zenonun kafa lamba olmus aq

tendonu kopuksa "aşil" geçemez de yoksa geçer ya.karşıda ki de kaplumbağa sonuçta.

@4 haha yok panpa ısırsada farketmiyo ilerliyo dıbınakodumun kaplumbağası

@2 hocam safra yapma bayadır denk geldik iyi bi arkadaşa benziyosun sövmeyim gece vakti

okumadım da, son cümledeki "hiç bir" dikkatimi çekti. bitişik olacak o.

Yunan kahramanı Akhilleus’un, bir kaplumbağa ile yarış yaptığını hayal edelim. Çok iyi bir koşucu olduğu için Akhilleus, kaplumbağanın belirli bir mesafe, örneğin yüz metre, ileriden başlamasına izin verir. Eğer her ikisinin de sabit hızlarda koştuğunu düşünürsek (biri sabit yüksek bir hızda, diğer sabit düşük bir hızda), belirli bir süre sonra Akhilleus yüz metre koştuğunda, kaplumbağanın başladığı yere gelmiş olacaktır; bu süre boyunca kaplumbağa da küçük de olsa belirli bir mesafe koşmuştur, örneğin 1 metre. Akhilleus bir süre sonra bu mesafeyi de tamamladığında, o süre zarfında kaplumbağa yine küçük de olsa bir mesafe ilerlemiş olacaktır ve bu böyle devam edecektir. Böylece, Akhilleus ne zaman kaplumbağanın varmış olduğu bir noktaya varsa, daha hâlâ gitmesi gereken bir mesafe kalmış olacaktır.

Bu nedenle Zenon, Akhilleus’un kaplumbağayı hiçbir zaman geçemeyeceğini söylemiştir

Hiç bir siteye bunun doğruluğunu sormadan düşündüğünüzü yazın cevapları merak ediyorum.