-
13.
+1 -1Bende evlatlığının karısı ile evlenme olayını 5 vakit namaz kılan birine bir tabıdık yapmış gibi anlattım
Bu 5 vakit namaz kılan kişi başladı şerefsız ahlaksız falan demeye
Sonra bunu yapanın peygamber olduğunu söyleyince yüzünün o halini görmeliydin amk haha -
-
1.
0Aynen panpa, şimdi anlatıyosun anlatıyosun adam sövüyor, sonra asıl kahrdıbının peygamberimiz olduğunu söylüyorsun başlıyorlar hadis yalan, rivayetler uydurma sonra diyosun böyle böyle tarihi kaynaklar var diye,o zaman peygamberimiz yaptıysa vardır bir bildiği oluyor.
islamı 21.yy'a uydurma çabalarından ibaret şuan yapılanlar.
Yıldızların şeytanları taşlama aracı olduğunu düşünen bir zihniyet en geç 19.yy'da bitmeliydi.
-
1.
-
12.
0hala çugular şelale. Anlamıyorum nasıl bir zihniyettir bu.Çocuğum olursa çarşafa bürüycem amk ne kadar çok çocuk sevici varmış.
-
11.
0o 5 çuguyu verenler 6 yaşındaki kızlara yan gözle bakıyo heralde. Küçük kızları da niye kapattıklarını anladık. Tahrik olmasınlar diye.
-
10.
0beyler edit geldi.
kızın yaşı 16 imiş meğerse. Kimliğe adetten sonra geçiriyorlarmış kızları bunlar. Kimlikte 6 yaşındaymış ama kemik yaşı 16 imiş yani.
Tüm sorun ortadan kalktı gençler. Artık pid0filiye girmiyor. -
9.
-1@1 seni bir giberim bir giberim bir giberim zevk almaya başlarsın amk orspu çocuğusu bilip bilmeden konuşma. yoksa sen de mi kuranı okuyup gerçek dinin dinsizlik olduğunu öğrendin kahpe çocuğu
-
-
1.
0Kahpe çocuğu ve huur çocuğu diyerek anama iftira atıyorsun. Hakaret ile iftiranın ne olduğunu öğren ve günaha ve hakka girdiğini bil. Ayrıca bana dinsiz diyerek de sevaba girmiyorsun.
Amk yaranız var heralde.Ben çevremde gördüğüm bir örneği söyledim. Adam sünneti yerine getirmek için 53 yaşını beklemiş.Siz de bundan rahatsız oluyonuz heralde ne desek üstünüze alınıyonuz.
Hadi şimdi gibtir git, cehenneme kadar yolun var. Müslümanım amk ve de sana hakkımı helal etmiyorum. Sanal da olunca hakka girmediğinizi sanıyorsanız yanılıyorsunuz. -
2.
0ben karakter üzerinden söverim, anan hariç ;)
senin örneğini gibeyim beyin fakiri. müslümanmışmış bildiğimiz provokatörsün sen, millete "peygamber de böyle yaptı" diyerek dini kötü göstermeye çalışıyon. ayrıca sana dinsizsin demedim sordum sadece böyle savunduğuna göre bi sorun var galiba(bak gene sorguladım). bana harcattığın her saniye ile sen de benim hakkıma giriyosun. at organı! -
3.
0gibtir git başlıktan vakit harcama lan, zorlamı soktuk başlığa.
Ben gerçeğin peşindeyim. Müslümanım ama her zaman müslüman kalacağım manasına gelmez bu.Din değiştirmek o kadar kolay değil. Müslümanlıktan emin olduğum zaman artık tam manasıyla iman etmiş ve taklidi imandan tahkiki imana geçmiş olacağım.
Bu başlığı niye açtım peki? Çünkü merak ediyorum insanların düşüncelerini.21.yy'da böyle bir durum nasıl karşılanır. Gerçek müslüman birisi yani gerçekten iman etmiş, hadisleri,ayetleri kabul etmiş birisi buna karşı çıkmaz.Çünkü zamanında Hz.muhafazidin de Hz.Aişe ile çok küçük yaşta evlendiğini (eğitmek için)kabul etmiştir o adam.16 olsun fark etmez. Kabullenmiştir o adam.Ve başlığa gelip senin gibi bunları kabul etmeyip başlığı açan adama küfretmez.
Yani diyorum ki bana müslümanmışmış diyene kadar dön bir kendine bak ve ne kadar müslüman olduğunu sorgula.
diğerleri 1 -
1.
-
8.
+1 -1Tanıdığın ay bükücü olabilir mi?
-
7.
+2 -3Peygamberimize yaptığını hakaretler hesap gününde size sorulacak. Hz. Aişe 17-20 yaşındaydı tarihi kaynaklarla da ispatlayabilirim. Kızın rızası varmış ise sana ne oluyor söyler misin kız istiyormuş zorlama olmaz o zaman. Evet inancına hakaret edeni eksilemek pid0fili canavarlığıymış düşünceye bak. O dönem o dönem diyoruz kılıf diyorsunuz işinize gelmediği için ama gerçek bu. O dönemdeki kızlar bu dönemdeki gibi güzellik ile kendini bulayan etekli daha domates bile doğrayamayan küçük kızlar değil büyük gururlu ve hayatını yönlendirebilecek kızlar.
Dinimize hakaret edince elinize bir şey geçmeyecek din düşmanlığı yapmayın artık araştırın bunları. -
-
1.
+3 -1yalanını gibeyim
2. (5611)- Hz. Aişe radıyallahu anhâ anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm), ben altı yaşında iken benimle evlendi. Medine'ye geldik. Beni'l-Hâris ibnu'l-Hazrec kabîlesine indik. Ben hummaya yakalandım. Saçlarım döküldü. (iyileşince) saçım yine uzadı. Annem Ümmü Rûman, ben arkadaşlarımla salıncakta oynarken, bana geldi, benden ne istediğini bilmeksizin yanına gittim. Elimden tuttu. Evin kapısında beni durdurdu. Evimizde, ensârdan bir grup kadın vardı. "Hayırlı, bereketli olsun!", "Uğurlu mübarek olsun!" diye dualar, tebrikler ettiler. Annem beni onlara teslim etti. Onlar kılıkkıyafetime çeki düzen verdiler. Beni, [kuşluk vakti aniden] Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)(ın gelişinden) başka bir şey şaşırtmadı. Annem beni O'na teslim etti. O gün ben dokuz yaşında idim." [Buhârî, Nikâh 38, 39, 57, 59, 61; Müslim, Nikâh 69, (1422); Ebu Dâvud, Nikâh 34, (2121); Edeb 63, (4933,4934,4935, 4936, 4937); Nesâî, Nikâh 29, (6, 82).][10]
AÇIKLAMA:
1- Hz. Aişe'nin Resûlullah ile evlenme yaşı ihtilaflıdır. Yapılan tahkiklere göre en ziyade kabul gören ve en sahih addedilen rivayetlere nazaran altı yaşında iken nikahlanmış, dokuz yaşında iken zifaf edilmiş olmasıdır. Resûlullah'la evlendiği zaman Hz. Aişe'nin 16-17 ve hatta 18 yaşlarında olduğuna dair yapılan bazı açıklamalar varsa da tatminkâr değildir. Sahih rivayetlerin zahirine uygun gelmemektedir. Bu sebeple ihtiyatla karşılanması daha muvafıktır.
Resûlullah vefat ettiği zaman Hz. Aişe on sekiz yaşında idi. ibnu ishak'a göre, Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) Hz. Hatice'nin vefatından sonra Hz. Sevde ile evlenmiş, Sevde'den sonra Hz. Aişe ile evlenmiştir. Ancak bazı rivayetlere göre, Hz. Hatice'den sonra Hz. Aişe ile evlenmiştir. Yapılan tahkikler, ibn-i ishak'ın kaydını haklı çıkarmıştır. Resûlullah, henüz hicret etmezden önce Hz. Sevde ile evlenmiştir. Hz. Aişe'nin evliliği hicretten sonra Medine'de vukûa gelmiştir. -
2.
+1 -1Yalan demeden önce benim açıklamalarıma da bakman gerek çünkü benim bilgilerim tarihi açıdan bilimsel kanıtlar:Tümünü Göster
“Esma yüz yaşındayken, Hicretin 73. Yılında vefat etmiştir. Hicret vaktinde yirmi yedi yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından on yaş küçük olduğuna göre, onun da hicrette tam on yedi yaşında olması icap eder. Ayrıca Hz. Ayşe, Hz. Peygamber’den önce Cübeyr’le nişanlanmıştı. Demek evlenecek çağda bir kızdı.” (Hatemü’l Enbiya Hz. muhafazid ve Hayatı, Ali Himmet Berki, Osman Keskioğlu, s. 210)
Hz. Peygamberin evliliği, vahyin başlangıcından 10 yıl sonradır. Hz. Ayşe vahiy başlangıcından beş altı yıl önce doğmuştur. Dolayısıyla Hz. Ayşe’nin peygamberimizle evlendiği yaşın 17-18 olduğu ortaya çıkar.Bu konu, daha detaylı bir şekilde Tarihçi Mevlana Şibli’ nin “Asr-ı saadet” kitabında geçer. (ist. 1928. 2/ 997)
Ablası Esmâ Vâlidemiz’in konumu da bu kanaati güçlendirmektedir; zira onun, on beş yaşında iken Müslüman olduğu bilinmektedir.3 Bilinen bir gerçek de onun, 595 yılında dünyaya gelmiş olduğudur.4 Bütün bunlar, risâletin ilk yılı olan 610 tarihini göstermektedir. Demek ki Âişe Vâlidemiz, yaşı küçük olmasına rağmen 610 yılında Müslüman olmuştur. Bunun için o gün onun, en azından beş, altı veya yedi yaşlarında olması gerekir ki, on üç yıllık Mekke hayatıyla en az yedi aylık 5 Medine günleri de bu tarihe ilave edildiğinde onun, Allah Resûlü ile evlendiği gün –risâletten beş yıl önce dünyaya gelmiş olma ihtimalini esas alacak olursak- en azından on sekiz yaşında olduğu sonucu ortaya çıkmaktadır.
Buradaki tarihi kaynaklara bakarsak hadiste bir yanlışlık olduğunu görürüz.
5- Bugün hadis kitaplarımızda yer alan ve Hz. Aişe validemizin Mekke yıllarıyla ilgili olarak anlattığı bazı rivayetler, onun yaşını tespit edebilmemize yardımcı olacak niteliktedir. Mesela; Risâletten kırk yıl önce gerçekleşen ve tarih belirlemede bir ölçü olarak kabul gören Fil hadisesinden geriye kalan iki kişiyi Mekke'de dilenirken gördüğünü söylemesi; Mekke'nin en sıkıntılı günlerinde Allah Resûlü'nün sabah-akşam kendi evlerine geldiğini ve bu sıkıntılara dayanamayan babası Hz. Ebû Bekir'in de Nübüvvetin 5. veya 6. yılında Habeşistan'a hicret teşebbüsünde bulunduğunu detaylarıyla birlikte anlatması; ilk defa namazın ikişer rekat farz kılındığını, mukim olanlar için daha sonraları onun dört rekata çıkarıldığını, ancak sefer durumlarında yine iki rekat olarak bırakıldığını ifade etmesi gibi rivayetler onun yaşı konusunda bize ipuçları verecek niteliktedir.(M.Emin YILDIRIM / Vakit-08 Haziran 2008 )
Bunlar da hadiste var o zaman bu hadisle çelişiyor demek ki Hz. Aişe 17-20 yaşları arasında evlenmiştir. -
3.
0Yinede 53 yaşındaki bi adamın reşit olmayan bi kızla evlenmesi doğru değil üstelik adam peygamberse hiç değil
Edit: isterse aişe 20 yaşında evlenmiş olsun yine kınarım -
4.
0Reşit olmadığı nereden belli zaten o dönemlerde kızlar daha olgun 17 yaşta da reşit olabilirsin kızın rızası da var kız istiyorsa bu sapıklık olmaz herkes Peygamberimiz ile evlenmek istiyordu Hz. Aişe zorlanmadı bu yüzden . Bu dönemdeki kızlar ile kıyaslarsak o dönemdekilerden 2 kat olgun dururlar.
-
-
1.
+1fazla kıvırmyaın hadislerinize ters düşüyosunuz.
-
2.
-2Kıvırmayla ilgisi yok hadisler kesin bilgiler değillerdir rivayettirler tarihi belgeler ile konuşuyoruz gerçeklere kıvırma demekten başka çareniz kalmıyor.
-
3.
+1hagibtirlan ordan işinize gelen kaynak hadis doğru olur işinize gelmeyen rivayet olur.
-
4.
0Tarih ile çelişmeyen Kur'an ile de çelişmeyen mantık çerçevesine giren hadis doğru olur hadislerin hepsi rivayettir zaten bunu bilmen lazım kesinlik Kur'an'da vardır terbiyesiz olacaksan hiç konuşmayın arkadaş gelmiş yanlış mı söylemiş evet rivayettir siz de işinize gelen hadisleri çekip alıyorsunuz onlara karşı duran kaynaklara bakmıyorsunuz.
-
5.
0ne tarihinden bahsediyon lan sen? kuranda ayşenin 19 yaşında olduğu yazıyomu. ayrıca 19 yaşında olsun 54 yaşında bir adamın 19 yaşında biriyle evlenmesi normalmi? rivayetmiş işinize geleni eleyin madem tarihten bahsediyoruz kuteybe bin müslimi ve arap binlerin Türklere yaptığı katliama şehirlerini yağmalamaya kadınlara tecavüz edip cariye ve köle olarak sattığınıda okumuşsundur.
-
6.
0panpa onlara göre şehirlere saldırdıklarına erkekleri öldürüp kadınları gibmek günah değil. Nisa suresi 24. ayette açıkça belirtilmiştir. Evli de olsa sahip olduğun cariye helaldir diye. Tefsir kitaplarında ise bu durumun savaş koşullarında olacağı söylenmiş.
Aslında bir nevi tecavüzdür ama naparsın ayetler açık. -
7.
0arap kültüründe var olum böyle şeyler özellikle sübyancılık çok gelişmiş bu gün hala devam ediyor çocuk evlilikleri https://www.youtube.com/watch?v=qfjbmq4vOWU
-
8.
0@fingers kölelik ile ilgili bilgin yok galiba:
(Savaşta) inkâr edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun. Nihayet onlara iyice vurup sindirince bağı sıkıca bağlayın (esir alın). Savaş sona erince de artık ya karşılıksız veya fidye karşılığı salıverin. Durum şu ki, Allah dileseydi, onlardan intikam alırdı. Fakat sizi birbirinizle denemek ister. Allah yolunda öldürülenlere gelince, Allah onların yaptıklarını boşa çıkarmaz.
muhafazid Suresi 4. Ayet
Savaştan sonra ya fidye karşılığı ya da karşılıksız serbest bırakacaksın diyor yani savaş yapıp köle alamıyorsunuz yok öyle şey doğru düzgün araştırın.
Arap kültürü diyorsun bu onlarda kalmış bir cahilliktir Kur'an'da Nisa suresi 4. Ayet'e bakarsan evlilik yaşının reşit yaşı olduğunu görürsün bunun yanında bu Arap kültürüne karşı çıkanlar da var bu kültür dinimizi yansıtmaz cahil kişilerin alışkanlığıdır. -
9.
+1 -1Ya kardeşim sen niye Kuran'ı red ediyorsun sen nasıl müslümansın? Senin verdiğin ayet erkek köleler için. Nisa 24'ü oku bir.
Hayır sizin tembel araştırmayan insanlar olduğunuzu bildiğim için yazayım bari.
(Harb esiri olarak) sahip olduğunuz câriyeler hariç, kadınlardan kocası olanlarla evlenmeniz de haram kılındı.
Sen bundan ne anlıyorsun mübarek insan? Kölelikle ilgili bilgisi olmayan sensin kardeşim.
Bak ne diyor. Kadınlardan kocası olanlarla evlenmek haram.Ama Harb esiri olarak sahip olduğun cariyeler hariç.
Elmalılının HAK DiNi KURAN DiLi isimli cilt cilt olan tefsir kitabı var bilmem bilir misin. Evde o vardı açtım okudum farklı şeyler yazmıyor. Savaş sırasında tuttuğunuzu gibin demeye getirmiş.
iKRA iKRA iKRA. OKU OKU OKU. iSLAMIN EMRETTiĞi GiBi OKUYUN BiRAZ ALLAH AŞKINA. KABUL EDiN iNKAR ETMEYiN. iSLAMI BÖYLE KABUL EDiN.
ayrıca cariyeler hakkında sana daha bir çok ayet gönderebilirim ama müslümana islamı öğretecek halimiz yok. Bizimde işimiz gücümüz var.Bir zahmet inandığınız dini okuyun öğrenin.
Cevap hakkı doğuracak entry girmezsen sevinirim. Bildirim gelmiyor zira gözden kaçırabiliyorum. -
10.
-2Ben onları okumadım mı sanıyorsun cevabını da verdim zaten sahip olduğunuz diyor yani insanların önceden sahip olduklarından bahsediyor yani zaten elinde bulunanlar ben bunu diyorum sonra gösterdiğim ayete bak diyor artık esiri alamazsınız ya para karşılığında ya da karşılıksız bırakın diyor başka çare yok diyor. işte o elimizde kalan yani islami emirler gelmeden önce kişinin sahip olduğu esirlerden bahsediyor burada. Yoksa ayetler çelişirdi çünkü. Bazı islam Profesörleri ise (Mehmet Okuyan, Caner Taslaman, islamoğlu vb.) Kur'an'da nikahsız ilişkiye girilemeyeceğini açıklıyorlar ve Hz. muhafazid'e bakarsak onun da bunu yapmadığını, bu ilişkilerini hep onları serbest bırakıp nikahlamasıyla yapması tüm bunları destekliyor. Ben bu konuları okumuştum ve anlattığımda da aynı cevabı verenler de çok oldu. Ama eğer öyle cariyeyle nikahsız ilişki yapacağını düşünüyorsan bir şey diyemem sana kalmış.
diğerleri 8 -
1.
-
5.
0http://www.enfal.de/buhar...ibeleri.htm#_Toc115595368Tümünü Göster
63- KiTABU MENAKIBi'L-ENSAR
43- Peygamberdin Âişe ile Evlenmesi, "Âişe'nin (Hicret'ten Sonra) Medine'ye Gelmesi Ve Peygamberin Âişe ile Güvey Odasına Girmesi Babı
116-... Urvetu'bnu'z-Zubeyr şöyle demiştir: Hadîce, Peygamber'in Mekke'den Medine'ye çıkmasından üç yıl önce vefat etti. Peygamber bundan sonra iki sene yâhud buna yakın süre evlenmeden bekledi. Âişe altı yaşında iken onu nikâh etti. Sonra Âişe dokuz yaşında iken, Peygamber, Âişe ile güvey odasına girdi
http://www.enfal.de/ebudavud/nikah.htm#_Toc105025946
NiKÂH BÖLÜMÜ
32-33. Buluğa Ermemiş Olan Kızları Velilerinin Evlendirmesi
2121. ... Âişe (r.anha)'dan; demiştir ki: "Rasûlullah (s.a.) benimle yedi yaşında iken evlendi." Süleyman (b. Harb) (şöyle) rivayet etti; (Hz. Âişe dedi ki: Rasûlullah (s.a.) benimle yedi) yahut da altı (yaşında iken evlendi ve) ben dokuz yaşında iken benimle (zifafa) girdi."
http://www.enfal.de/buhari/nikah.htm#_Toc115596432
67- KiTÂBU'N-NiKÂH
60- Dokuz Yaşında Bulunan Bir Kadınla Zifafa Giren Kimse Babı
90-... Bize Sufyân es-Sevrî, HişâmibnUrve'den; o da babası Urve'den tahdîs etti ki, Peygamber (S)Âişe ile, Âişe altı yaşında iken akd yapmış, dokuz yaşında iken de zifaf yapmıştır. Âişe, Peygamber'in yanında dokuz sene kalmıştır.
http://www.enfal.de/buhari/nikah.htm#_Toc115596411
67- KiTÂBU'N-NiKÂH
39- Yüce Allah'ın: 'Kadınlarınız içinden artık âdetten kesilmiş olanlarla henüz âdetini görmemiş bulunanlarda eğer şübhe ederseniz, onların iddeti üç aydır... " (et-Talâk: 4) Kavlinden Dolayı insanın Kendi Küçük Çocuklarını Nikâh Etmesi(Nin Cevazı) Babı
66-... Bize Sufyân ibn Uyeyne, Hişâm'dan; o da babası Urve'den; o da Âişe(R)'den tahdîs etti ki, Peygamber (S) Âişe ile Âişe altı yaşında iken evlenmiş, Âişe dokuz yaşında iken de zifafa girdirilmiş, Peygamber'in yanında da dokuz sene kalmıştır
http://www.enfal.de/buhari/nikah.htm#_Toc115596412
67- KiTÂBU'N-NiKÂH
40- Babanın Kendi Kızını, En Büyük imâmla Evlendirmesi Babı
67-... Bize Vuheyb, HişâmibnUrve'den; o dababası Urve'den; o da Âişe(R)'den tahdîs etti ki,Peygamber (S) Âişe ile, Âişe altı yaşında iken evlenmiş, dokuz yaşında iken de zifafa girmiştir. Hişâm: Âişe'nin, Peygamber'in yanında dokuz sene kaldığı bana haber verildi, demiştir
http://www.enfal.de/ebuda.../edep/1.htm#_Toc145601661
40- EDEB BÖLÜMÜ
55. Salıngaca Binmenin Hükmü
4933... Hz. Aişe'den dedi ki:
"Ben altı veya yedi yaşımda iken Rasûlullah (s.a.) benimle nikahlandı. Medine'ye geldiğimiz zaman kadınlar (bana) geldiler /(ravi) Bişr (hadisin bu kısmını);
Bana (annem) Ümmii Rurnan geldi, ben salıngaç üzerinde bulunuyordum; beni kadınlara teslim etti; şeklinde rivayet etti. (Ve kadınlar) beni alıp zütürdüler. Rasûlullah (s.a.) benimle zifafa girdi. Ben o sırada dokuz yaşımda idim. (Annem Ümmü Rûman beni salıngaçtan indirdiği zaman) beni kapının yanına durdurdu. (Bense salıngaca bine bine iyice nefesim kesildiğinden) hih, hih (diye zorla nefes alı)yordum. (Nihayet bu yorgunluğum geçince beni tutup kadınlara teslim etti.)
http://www.enfal.de/ebuda.../edep/1.htm#_Toc145601658
40- EDEB BÖLÜMÜ
Oyuncak Bebeklerle Oynamanın Hükmü
4931... Hz. Âişe'den dedi ki: Ben kız (şeklinde yapılmış oyuncaklarla oynardım. Bazan (bu bebeklerle oynarken) yanımda küçük kızlar da bulunurdu. Rasûlullah (s.a.) de yanıma giriverirdi. O girince (beni yalnız bırakıp) dışarı çıkarlar. (Rasûlullah yanımdan) çıkınca da, (içeri ) girerlerdi.
http://www.enfal.de/ebuda.../edep/1.htm#_Toc145601658
40- EDEB BÖLÜMÜ
Oyuncak Bebeklerle Oynamanın Hükmü
4932... Hz. Aişe'den dedi ki: Rasûlullah (s.a.) Tebük ya da Hayber savaşından gelmişti. (Aişe'nin) sofasın(ın önünde) de bir perde vardı. (Tam o sırada) rüzgar esip Aişe'ye ait oyuncak bebeklerin üzerinden (sözü geçen) perdenin bir ucunu açıverdi. Bunun üzerine (Hz. Peygamber:)
"Bu(nlar) da ne ey Aişe?" dedi.
(Hz. Aişe de:)
Bunlar oyuncaklarım, cevabını verdi. (O sırada Hz. Peygamber) bebekleri arasına bir de çaputtan (yapılmış) kanatlı bir at gördü ve:
"Bebekler arasında gördüğüm bu (oyuncak) da nedir?" dedi, Hz. Aişe:
Attır, cevabım verdi.
(Bunun üzerine) Hz. Peygamber:
"(Peki) bunun üzerindeki(ler) nedir?" dedi,
(Hz. Aişe de):
Kanatlarıdır, karşılığını verdi. (Hz. Peygamber):
"Atın kanatları olur mu?" dedi, (Hz. Aişe:)
Sen Hz. Süleyman'ın kanatlı atları olduğunu duymadın mı? cevabını verdi. Hz. Aişe rivayetine devam ederek) dedi ki:
Bunun üzerine (Hz. Peygamber öyle bir) güldü (ki) azı dişlerini ble gördüm
http://www.enfal.de/buhari/edep.htm#_Toc115782180
78- KiTABU'L-EDEB
81- insanlara Yayılıp Güleryüzlü Olmak Babı
155-... Âişe (R) şöyle demiştir: Ben Peygamber'in yanında birtakım kız timsâlleriyle [oyuncak bebeklerle] oyun oynardım. Benim birçok kız arkadaşlarım vardı. Onlar benimle kızlara âid oyunlar oynarlardı. Biz oyun oynarken Rasûlullah (S) eve girdiği zaman, oyun arkadaşlarım O'ndan saklanırlardı. Çok defa Rasûlullah bu kız arkadaşlarımı benimle oynasınlar diye benim yanıma gönderirdi.
http://www.darulkitap.com...m/nikah.htm#_Toc112125884
NiKÂH BAHSi
10- Babanın Küçük Bakireyi Evlendirmesi Babı
71- (... ) Bize Abd b. Humeyd rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Abdür-rezzâk haber verdi. (Dedi ki) : Ma'mer, Zührî'den, o da Urve'den, o da Âişe'den naklen haber verdi ki, Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) kendisini yedi yaşında iken nikâh etmiş dokuz yaşında iken de zifaf yapılmış (oyuncak) bebekleri beraberinde imiş. On sekiz yaşında iken de Re-sûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) vefat etmiş.
http://www.darulkitap.com...m/nikah.htm#_Toc112125884
NiKÂH BAHSi
10- Babanın Küçük Bakireyi Evlendirmesi Babı
69- (1422) Bize Ebû Küreyb muhafazid b. EI-Alâ rivayet etti. (Dedi ki) : Ebû Üsâme rivayet etti. H.
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe de rivayet etti. (Dedi ki) : Kitabımda Ebû Usâme'den naklettiğini, onun da Hişâm'dan, onun da babasından, onun da Âişe'den rivayet eylediği şu hadîsi buldum. Âişe şöyle demiş :
«Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) beni altı yaşımda iken nikâh etti; dokuz yaşımda iken de benimle zifafa girdi. Müteakiben Medînefye geldik. Ben bir ay sıtmaya tutuldum. (Bu sebeble saçlarım döküldü) nihayet saçlarım (tekrar büyüyerek) omuzlarıma indi. Derken bana Ümmü Rumân geldi. Ben kız arkadaşlarımla birlikte tahtaravalli oynuyordum. Bana seslendi. Hemen yanına vardım. Beni ne yapacağını bilmiyordum. Elimden tutarak beni kapıda durdurdu. Nefesim kesilmiş, Iıeh heh diye soluyordum. Nihayet hızlı solumam zail oldu. Ümmü Kuman beni bir odaya aldı. Pir de ne göreyim Ensardan bir takım kadınların huzurundayım. Kadınlar : Hayırlı, uğurlu ve mübarek olsun, dediler. Ümmü Rumân da beni onlara teslim etti. Kadınlar taşımı yıkadılar. Beni çekip çevirdiler. Bir de Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Seîîeın) kuşluk zamanı an-sizm çıka geldi. Kadınlar beni ona teslim ettiler.
Muâviye, Hişânı b. TJrve'den naklen haber verdi. H.
Bize ibni Nümeyr de rivayet etti. Bu lâfız onundur. (Dedi ki) : Bize Abde yâni ibni Süleyman, Hişâm'dan, o da babasından, o da Âişe'den naklen rivayet eyledi. Âişe şöyle demiş: «Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Selleml beni altı yaşımda iken nikâh etti. Dokuz yaşımda iken de zifafa girdi."
http://www.darulkitap.com...m/nikah.htm#_Toc112125884
NiKÂH BAHSi
10- Babanın Küçük Bakireyi Evlendirmesi Babı
72- (... ) Bize Yahya b, Yahya ile ishak b. ibrahim, Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Ebû Kureyb rivayet ettiler. Yahya ile ishak (Bize haber verdi) tâbirini kullandılar. Ötekiler: Bize Ebû Muâviye, A'meş'den, o da ibrahim'den, o da Esved'den, o da Âişe'den naklen rivayet etti; dediler. Âişe Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) ile altı yaşında iken evlendiğini; dokuz yaşında iken zifaf edildiğini, onsekiz yaşında iken de Resûlüliah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'in vefat ettiğini söylemiş. -
6.
-1Gönderdiğiniz sitede de Hz. Aişe'nin yaşının 17-18 olmasıyla ilgili öne sürülen kanıtlar gösteriliyor Cübeyr ile nişan gibi. Tarihi kaynaklar da bunu destekliyor bu kaynakların 2 tane rivayetten daha güvenilir olduğu belli.
-
7.
-1hadisler gayet açık 6 yaşında evlenmiş 9 yaşında zifafa girmiştir. başka kaynaklar umurumda değil.
-
8.
0Ben dedim mi Hz. muhafazid diye? Demedim, niçin üstünüze alınıp eksiliyorsunuz? Gerçekten bir tanıdığımın olmadığı ne malum? Yaranız var gocunuyorsunuz çünkü siz de kabul etmek istemiyorsunuz. Yakıştıramıyorsunuz.Ben de öyleydim zamanla geçiyor merak etme.
-
9.
0ek olarak Hz. muhafazid'e dair bir tane hakaret içerikli cümlem yok. Bahsettiğim şahıs hakkında da hakaret içerikli cümlem yok.
Ve hala pid0fili canavarı olduğunu düşünüyorum. Evet Hz.muhafazid evlenmişti ama Hz.Aişe zaten olgun bir kızdı. Bunu tabiki bizler de kabul ediyoruz.
Ben bunları kabul eden bir müslümanım, bahsettiğim örnek hakkında hala eksi verme konusunda kararlıysanız, çocuk sevicilerdensiniz siz de sanırım.
Hadi şimdi bana isnat ettiğin şeyler için özür dile.Din düşmanlığı yaptığım hakkında mesela. -
10.
0Ne için özür dileyeyim Hz. muhafazid hakkında konuştuğunu ikimiz de biliyoruz pid0fili canavarı dediğini. Yalnızca mahrem konuları dışa vurarak dinimize hakaret ediyorsun bu din düşmanlığıdır.
@ciksakstaron o kadar kanıt verdim sen hala inkar ediyorsun tarihi kaynak diyoruz sen de illa dinimize laf atcan diye istediğini kabul ediyorsun tarihi kaynakları bile gösterdim pes doğrusu. -
11.
0Din düşmanı dedin, peygamberimize hakaret ediyorsun dedin. Allah ıslah etsin. Benim bir tane cümlemde hakaret yok. Olmayan şeyleri bana isnat ediyorsun.Bu yüzden özür dilemen gerekir. Zira iftiraya girer.
pid0fili canavarını da peygamberimize nasıl derim? Onu eksi veren zihniyetlere dedim.
Yoksa Hz.Aişe 16 yaşındaydı kendi rızasıyla evlendi, olgun bir kızdı, hatta çok zeki olduğu için evlenmiştir. Bunları ben de biliyorum tabiki ve kabul de ediyorum. -
12.
0Dura dura iftira atmam sen burada ironi yaparak laf atmaya çalışıyorsun ikimiz de biliyoruz eğer benim dediğim yanlışsa özür dilerim ama doğru ise ve sen de bunu biliyorsan çok kınıyorum haberin olsun.
-
13.
0Heh bak ne güzel bir noktaya değindin. iRONi.
iRONi hakaret demek değildir.
21.yy'da böyle bir davranışın ne kadar doğru olabileceğini tartışmak için açtım bu başlığı. Yoksa o dönem bazında değerlendirince tabiki de laf söylemek bizim haddimiz değil. Bunlar islamın gerçekleri.Ben kabul ettim, iman ettim.Sen de et bence.
Ayrıca amacım kimsenin dini inancıyla, değer verdiği şahsiyetle dalga geçmek değildir.Kim kafasında nasıl yorumluyorsa öyle yorumlasın.
diğerleri 11 -
1.
-
6.
+2Kızın adı Ayşe'ymiş.
-
-
1.
0güzel, şuku.
-
1.
-
5.
0şu 1 eksiyi veren PEDOFiLi CANAVARI kim?
-
4.
0gerdek gecesinde polise haber edersin, şu adreste çocuk kaçırma ve tecavz var diyerek, o zaman o herifin zütünü giberler
-
-
1.
0doğru diyosun adamın yaptığı yanlış bir hareket
-
2.
+1 -2Ne yanlışı lan münafık allahın emrine mi karşı geliyorsun sen eğitmek üzere küçük bir kızla evlenebilirsin üstelik peygamberimizin sünnetidir
-
3.
0adam da öyle diyodu panpa. Sünnet imiş.Ben sadece modernite olarak yaklaştım ve hata ettim doğru diyorsun.
diğerleri 1 -
1.
-
3.
+1Ulan büyütücekse evlat edinsin, evlenmek nedir amk
-
-
1.
+2Bizim buralarda evlat edinme adeti yok, insanlar yanlış anlıyor.
-
1.
-
2.
+3kız 16 yaşında olduğunda adam ölecek miras ona kalacak sonra kız incisözlüğü yaşatacak kardeş elleme sen bu serkan inci planlarından birisidir.
-
1.
+8 -7Adam 53 yaşında kardeşlerim. Kızda 6 yaşında.Şimdi nikah kıydılar 3 sene sonra gerdeğe gireceklermiş, kızın ergen olmasını bekliyorlar sanırım.
Adama o kadar anlatmaya çalıştım, kardeşim o daha çocuk o yaşta evlilik olur mu falan diye anlatamadım. Adama diyorum bak islamda 4 kadın almak serbest git kendi yaşına uygun birilerinden 4 tane al küçücük kızdan ne istiyon falan dedim.
Onu yetiştiricem, büyüteceğim,bilgili birisi yapacağım dedi.
Allah bir yastıkta kocatsın ne diyelim. Kızın rızası da varmış öyle diyola
EDiT: Arkadaşlar kızın yaşı 16 imiş. Kimliğe adetten sonra geçiriyorlarmış kızları bunlar. Kimlikte 6 yaşındaymış ama kemik yaşı 16 imiş yani.
Tüm sorun ortadan kalktı gençler. Artık pid0filiye girmiyor.
başlık yok! burası bom boş!