1. 1.
    0
    takmak emir değil Kur'an da geçmiyor
    özet geç bin diyeceğiniz için işin en özeti budur

    kadını kendi zihniyetine göre yaşatmak isteyen zihniyetin çarpıttığı ayetlerin başında bu ayet gelir. bu ayetteki “hımar” kelimesi geniş manalı bir kelime olup örtü manasına gelir. eski arap yazılarına bakılırsa hımarın yere konulan, masaya örtülen veya herhangi bir örtüyü tarif edebileceğini görürüz. hımar, başı örterse başörtüsü olur, masaya konursa masa örtüsü olur. allah eğer “hımar” kelimesi ile başın örtülmesini isteseydi “hımarürres” gibi bir vurgulama ile başörtüsü diyebilirdi: böylece “res” kelimesi ile baş bölgesi vurgulanır ve örtü kelimesi olan “hımar” ile beraber başörtüsü net bir şekilde anlaşılırdı. nitekim abdest alınmasıyla ilgili ayette başın sıvazlanması söyenirken, baş kelimesi arapça karşılığı ‘res’ ile vurgulanır.
    ···
  1. 2.
    0
    up up up up up up up up up up
    ···
  2. 3.
    0
    up up up
    ···
  3. 4.
    0
    up up cupup up upup up upup up upup up up
    ···
  4. 5.
    +1
    panpa araştırmışsın güzel .
    ···
  5. 6.
    0
    okumadım yazdığını şunu söyleyecem sadece. kur anda belli yerlerden bahseder örtüneceksin der kadına da erkeğe de. neyle örtünürsen örtün
    ···
  6. 7.
    0
    up up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up upup up up
    ···
  7. 8.
    0
    Kuranda ona bakarsan zina yapma da demiyor
    zinaya yaklaşma diyor
    kuranda çok sırlı bilgiler var araştırmak lazım
    şakirt mode on
    ···
  8. 9.
    0
    Çok eski ve bilinen bi yazıyı buraya yazmışsın panpa bazı gerizekalılara inşallah akıl sağlar şukunu verdim
    ···
  9. 10.
    0
    @9 bana kalırsa beyler sadece kuranı okuyacan. okurken her karşılaştığın emri not alcan. şunu yap bunu yapma.
    ve bu emirleri sadece kendi algıladığın gibi not alcan. yazarken başkalarından duyduklarını hesaba katmıcan.
    okuyup bitirdikten sonra not aldığın emirleri uygulayacaksın. ve bunlar haricinde ne duyduysan çöpe atacaksın.
    ayrıca ayetleri kendi aklınla yorumlayacaksın. başkalarının aklıyla değil.
    ve en nefret ettiğim mezhepler. hiçbir mezhebin emrine uymayacaksın. mezhep liderleri kendi yorumlarıyla o mezhebin kurallarını koyabiliyorsa sen de kendi yorumunla kendi kurallarını koyabilirsin. illaki o imam hanefi imam şafi cart curt isimlerin yolundan gideceksin diye birşey yok. kuranı rehber edinerek kendi yol haritanı çiz uygula. kimsenin dediğini de gibleme.
    bence müslümanlık budur.
    --
    herkesin din algısı kendine tabi o şu şekil inanır bu şu şekil inanır herkesin inancına kimse karışamaz...
    ···
  10. 11.
    0
    @11 bana kalırsadan sonrasını okumadım ama şukunu verdim *
    ···
  11. 12.
    0
    @5 ve @10 sağol panpa

    @8 geçmiyorsa bu ne o zaman dıbınakoduğum "şüphesiz ki namaz hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar."

    ankebût sûresi (29), 45
    ···
  12. 13.
    0
    saçma sapan konuşma münafık
    ···
  13. 14.
    0
    @11 haklısın verdim şukunu mezhep olayı bir kere baştan yanlış panpa mezhep demek ayrımcılık ayrım demek
    ···
  14. 15.
    0
    uplayın beyler
    ···
  15. 16.
    0
    lan saçma sapan konuşmayan bu konuya hayatını adamış adamlar var çarpttırmak olur bu dediğiniz.

    kuran'da yazmıyor olabilir fakat peygamber efendimizin hayatına baktığında nasıl uygulandığını görürsün. peygamber efendimiz bize bu belli olmaz dediğiniz ibadetlerin nasıl uygulanması gerektiğinin canlı örneğidir.
    ···
  16. 17.
    0
    beyler çok konuşmayın anlamazlarrr :D
    ···
  17. 18.
    0
    @18 nerden biliyorsun sen züt o zamana indin gördün mü şuan peygamber efendimizin yapmadığı ama yapmış olduğunu söylediği bir sürü hareket çıkarıyor cemaatçiler zütlerinden buna diyorsun

    Biz Kur'an yazılanları yapmak zorunda değil miyiz bize yol gösteren Kur'an değil mi
    ···
  18. 19.
    0
    @17 hee çarşaf amk bi gibtir amk ya
    ···
  19. 20.
    0
    @17 canın cehenneme
    ···