-
1.
+1bekliyorum
beklemekteyim -
2.
0kimsenin sorusu yok mu ? :(
-
3.
0uplarım bir kere , başka da yok
-
4.
+1@4 bir şeye iyi demek , her şeyden önce asgari bir , karşılaştırma ister. O yüzden iyi dediğimiz şey , değer dünyasında ve insan eylemlerinde , bir eylemin ya da bir ilkenin diğer ilkelerden daha değerli olması durumudur.
-
5.
0nihilizm kavramı , köken itibari ile eski yunanca'san geliyor , nihil ex nihilo fit , yani hiçbir şeyden hiçbir şey gelmez!!
modern dönemde ise , özellikle Nietzsche'de bir değer dünyası yıkılımından söz ediliyor , ve daha çok tarihsel bir süreç
god is dead ile tanrı yoktur aynı şeyler demek değildir. zerdüşt , şöyle der : ben tanrıyı insanların kalplerinde ölü buldum!
bu aynı zamanda imgesel bir anlatım , bütün bir ortaçağın etik , ahlaksal , bilimsel paradigmasının ve değer dünyasının çöküşünü anlatıyor ... -
6.
0@7 inanç konusunda şunu söyleyebilirim , inanç dediğimiz kavram bilgiye sığmayan bir alandır . yaradılış fikri felsefeye uygun bir kavram değildir.
çünkü bilgi var olanın bilgisi , var olansa zaten var olduğu kadar vardır *
evrim teorisi ise ,bir bilimsel argümandır . ikisiinin arasında büyük bir fark var birinin nesnesi bilgi , diğerinin nesnesi ise inanç
insan paradoksal bir varlıktır zaten dostum özdemir asafın bir sözü vardır : içimde bir şeyler var , birikerek azalıyor ...
der * -
7.
0@9 ölümü kim bilmiş dostum * bir ruhumuzun olduğuna inanıyorsak , onun öldükten sonra da var olmasını istiyoruz hepsi bu
bu bana kalırsa biraz da insanın yine de , çürüdükten sonra ben olma bilinci ni sürdürme edimi ... -
8.
0@@11 :((
-
9.
0@14 estağfurullah ben seni ayıbınla baş başa bırakırım *
-
10.
0@15 bir şey varsa , zaten vardır , teferruata luzum yok *
-
11.
0@17 vallahi ben böyle arabesk aforizmaları sevmem * benim için de bir edebi/felsefi değeri yok , sen ne anladıysan odur ...
-
12.
0
-
13.
0@20 bu soruyu cevaplamak afedersin züt ister , çok iyi soru *
o yüzden bir kaynak önereceğim sana ,
http://www.idefix.com/kit...?sid=T1NEISCF5Z4RYVDXB1T8 -
14.
0
-
15.
0@27 tanrının iyiliği veya kötülüğü mümkün değildir dostum antrosentrik düşüncenin ürüdünüdür iyi ve kötü kavramı , tanrı bunun ötesinde bir varlıktır.
bir yandan da kötülük , iyiliğin yokluğundan doğar , eğer bir yerde iyiliğin yoksunluğu varsa kötü de oradadır -
16.
0@28 kaçırmışımdır bir daha bakayım bir
-
17.
0
- 18.
-
19.
0@38
soru iki : '' bu dünyada ve hatta bu dünyanın dışında , iyi bir isteme (good will)'nin dışında daha büyük bir iyi yoktur'' Ahlak metafiziğinin temellendirmesi , elbette ki vardır , öte yandan benci filozoflar da başkasına iyilik yapmanın insanı mutlu ettiğini düşünür.
soru dört: özellikle ibn haldun'ün sosyal felsefesi bugün de birçok sosyolojik konuda danışılan bir kaynaktır mukaddime öte yandan çağa ayak uyduramayan ilmi çalışmalar zaten silinip gider
3- özellikle platon ve aristoteles daimon kavrdıbını kulllanırım bunu açıklarken
soru bir: charles darwin'in türlerin kökeni kitabını bir incele ondan sonra tartışalım uyar mı ? -
20.
0@43 knik demek zaten eski yunanca'da köpeksi köpeksi yaşam demek. sokrates ten beri ilerigelen , bu dünyada önemli olanın değer olduğunu , maddi varlığın sonlu ve zenginliğin de kalıcı olmadığını düşünür bu filozoflar hatta felsefe tarihinde bunlara yeni-platon'cular denir.
hayat hikayesi de buna paralel olarak komik ve ironiktir . diogenes , kalpazanlık yaptığından dolayı atina polis kentlerine sürülür ve orada felsefe öğrenir *
-
3 şuku verınde intihar edıyım
-
yırtık pantalon videoları sarıyor la
-
her şeyi szymanskiden bekliyoruz
-
beyler sanırım yolun sonuna geldik
-
tüysüz bir oğlan girecek
-
zargana bu karıyı zütürüyor
-
sözlükte sövecek yazar kalmaması
-
dumbki bu sefer cıddı veda edıyor
-
31sporklubu ve ben çok içiyoruz
-
şimdi aramizdan bir kac erkek bunlarla konusup
-
olm benim doğum günü iznim var la
-
moğol kürdü
-
sozlugu ne hale getirdiniz z
-
japonyada japonyalı gibi isveçte isveçli gibi
-
oğuzların zaza boyu
-
nhaxball gel inci
-
gotcapsivarmi englılerle dalga gectın
-
zarganayı denize atsan
- / 1