beni tanrının varlığına inandırın piçler

(Bakara 106), (Nahl 101), (Rad 39) Bu ayetlerde allah istediği ayeti değiştirebileceğinden bahsediyor, fakat (Kaf 29), (Fatır 43), (Feth 23), (Yunus 64) ayetlerinde ise allahın sözlerinde değişme olmaz deniliyor.

Bu sureleri tamamiyle okumanı istiyorum. Gerçi biraz vaktini alabilir ancak okumalısın. çünkü cümlenin hangi yan cümlecikler obeğine bağlı olduğunu görmeden ona her anlamı biçmen mümkündür. Sana örnek vereyim,

Ali (ona iyi davranan) insanları çok seviyor.

Ali (ona kölü davranan) insanları hiç sevmiyor.

Şimdi parantez içini kaldır, * bak ali kendiyle çelişiyor.. Bu ayetlerin çelişmesi durumu da bundan ileri gelmektedir. Kur'an, APAçIK bir yol göstericidir (anlayana) ve Kur'an üSTü KAPALI bir kitaptır, inkar etmek isteyen herkese. Kur'an da hala anlamı çözülememiş, peygamber-yaratan arası kelimeler vardır. Yasin, taha, elif-lam-mim gibi giriş kelimeleridir bunlar.Ve elbette parantez içine gizlenilmiş kelimeler de mevcuttur, şimdi iyi izle yukarıdaki cümleler nasıl olacak:

Ancak, Allah istediği ayeti değiştirebilir, buna gücü vardır, fakat Allahın apaçık sözlerinde (insani bir müdahale ile) değişme olmaz. çünkü "Kur'an kıyamete kadar korunacaktır" denir.

(Kafirun 6), (Ali imran 20), (Gaşiye 21-22), (Bakara 256) Bu ayetlerde islamın hoşgörü dini olduğundan bahsediyor, fakat (Tevbe 5,29,73), (Tahrim 9) ayetlerinde ise müslüman olmayan insanların vahşice öldürülmesinden bahsediyor.

islamiyet hoşgörü dinidir, evet. Ancak islamiyette cihad olduğunu da bilirsin. Yani dini yaymak/korumak amacıyla girişilen savaş. Bunun açıklaması oldukça basit, islam, müslümanlara hoşgörülü bir dindir. çünkü onlar hasta olduğunda, namazlarını yattıkları yerden kılmalarına, ya da su bulamadığı takdirde toprak ile abdest alınmasına izin verilmiştir. Anlayacağın, islamiyet, müslümanlara hoşgörülü olan ve onlara kolaylık sağlayan bir dindir."Kat-i suretle geberiyor dahi olsan bunu yapacaksın!" diye bir dayatması yoktur. Hoşgörüden kasıt budur.

Müslüman olmayanların -vahşice-öldürülmesi kısmına gelirsek eğer ki, bu vahşice kısmı parantezden çıkarılmış bir kelimedir. islamda işkence yoktur, ilk savaşlarda yakalanan esirler okuma yazma bilmeyen müslümanlara okuma-yazma öğretmeleri şartıyla salınıverilmiştir. Nitekim bu tutum karşısında kendi dilekleriyle islamiyeti kabul edenler olmuştur. Hiçbir semavi din, savaş esirlerine yahut bir mazluma eziyeti hoşgörmez. Buradaki vahşilikten kasıt ki geçtiği sure "Tevbe" süresiymiş, biraz daha ölümden sonraki ceza sistemine bağlanır. Vahşice öldürülmesinden bahseder, çünkü Azrail kafirin canını öyle kolay almayacaktır. Vahşi demek ne kadar mümkün ancak imtiyazsız bir eziyet göreceği açıktır ve sonrasında da kabir azabı vardır. Bu ayetler de bunu söyler. Tevbe yani tövbe suresinde, "Tövbe edin" der, "Tövbe edin ve ölümün azabından kendinizi kurtarın".

Daha açıklanabiliritesi mevcut ama elimden geldiğince kısa kesmeye çalışıyorum ;)