başımdan geçen 3 harfli sik değil

@570 zütünden ayet uydurma kardeşim. çeviri diyanetin çevirisidir. sanırım sen kendince yeni bir din yaratma peşindesin, bu din sana da ağır geldi belli.

araplarda sütanneye gönderilen sadece muhafazid değildir. o yaşlarda genelde tüm çocuklar daha iyi arapça öğrensinler diye sütanneye verilirlerdi. yaşı da 2 değil 4 5 civarıdır. burdan da muhafazidin okuma yazma bilmediği saçmalığı çürümüş olur.

ganimetlerin yetmemesi doğaldır. ilim tahsil eden ashabının yanında 2 rahip ve 2 de köle vardır. hatta rahip bahiranın çok büyük kütüphanesinin olduğu rivayet edilir. muhafazid kuranı yazarken/yazdırırken yalnız değildi diye boşuna söylemiyoruz. kuranda muhafazidin çapını aşacak tek bir bulgu yoktur.

kuran sınıf farkını asla kaldırmamıştır. ayetlere göz atalım hemen.

bakara 221

i̇man etmedikleri sürece allah'a ortak koşan kadınlarla evlenmeyin. allah'a ortak koşan kadın hoşunuza gitse de, mü'min bir cariye allah'a ortak koşan bir kadından daha hayırlıdır. i̇man etmedikleri sürece allah'a ortak koşan erkeklerle, kadınlarınızı evlendirmeyin. allah'a ortak koşan hür erkek hoşunuza gitse de, iman eden bir köle, allah'a ortak koşan bir erkekten daha hayırlıdır. onlar ateşe çağırırlar, allah ise izniyle, cennete ve bağışlanmaya çağırır. o, insanlara âyetlerini açıklar ki, öğüt alıp düşünsünle

allah köle derken ne kadar da rahat di mi ?

nahl 75

allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olan bir köle ile, kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak allah yolunda harcayan kimseyi misal verir. bunlar hiç eşit olur mu? hamd allah'a mahsustur, fakat onların çoğu bilmezler.

sınıf farkının olduğunu apaçık kendi kitabınız söylüyor sen nasıl bir kitaba inanıyorsun acep ?

nur 32

sizden bekar olanları, kölelerinizden ve cariyelerinizden durumu uygun olanları evlendirin. eğer bunlar yoksul iseler, allah onları lütfuyla zenginleştirir. allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.

kuranda kadının zaten adı yoktur ama bir iki ayet de onlar için gelsin

muminun 6

ancak eşleri ve ellerinin altında bulunan cariyeleri bunun dışındadır. onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar.

araplarda cariyeler alınıp satılabilen, cinsel ihtiyaçlarını karşılayabilen, bir mal eşya gibi kullanılan demekti. hiçbir değerleri de yoktu. kuran da buna hiç karşı çıkmadı. çünkü kurnaz muhafazid ve eşrafı hep erkekti. nasıl böyle bir madde koyacaktı ki?

ahzab 55

peygamberin hanımlarına, babalarından, oğullarından, erkek kardeşlerinden, erkek kardeşlerinin oğullarından, kız kardeşlerinin oğullarından, mümin kadınlardan ve sahip oldukları cariyelerden ötürü bir günah yoktur. ey peygamber hanımları! allah'a karşı gelmekten sakının. şüphesiz allah her şeye hakkıyla şahittir.

muhafazid, hanımlarını bile ayetlerle yönetirdi.

ifk ve ayşe olayına hiç girmiyorum. nasıl bir pid0fili olduğu dünyaca bilinmekte.

son paragrafına gelince tam bir talihsizlik olarak algılıyorum.

muhafazid uzak kalabileceği kadar bekler, canı isteyince bir ayetle tabiki hepsini yanına alır. muhafazid ayetleri iyi kullanabilmeyi başarmıştır. bu konuda sıkıntı yoktur, kurnazlığı ve devrimci oluşu karşısında saygı duyuyoruz. kadından yana hiç sıkıntısı olmadı. sadece haticenin korkusuna biraz evlenemedi o kadar. hatice güçlü ve varlıklıydı çoğu evliliğini 50 yaşından sonra yapmıştır.

islam gönül kırmamayı öğretiyorsa, başka bir yerinde kafa kesmeyi öğretir. 1500 kişilik suçsuz yahudi grubunu kılıçtan geçirme olayını araştır ve oku. 800 900 kadar erkeği yarım gün boyuna idam ettirip kadınlarını nasıl savaş ganimeti, çocuklarını nasıl köle yapmıştır oku. okumaktan korkma. şimdi git ve babaannenden biraz daha nasihat al. tekrar görüşelim.