başımdan geçen 3 harfli sik değil

@553 aahhahaha koptum ya yazdıklarına cidden böyle inanan birilerinin olduğunu görmek insanı güldürüyo ben de sana cevap yazmakla uğraşıyorum sen ordan burdan bul islam karşıtı sitelerden ben bilgimle cevaplayıp duruyorum... neyse bu son cevabım yazdıklarına daha da uğraşamicam gecemi ziyan ettiğimi fark ettim şuanda daha komik birini görmemiştim.

"kadınlarınız sizin ekinliğinizdir. ekinliğinize dilediğiniz biçimde varın. kendiniz için (geleceğe hazırlık olarak) güzel davranışlar takdim edin. allah'a karşı gelmekten sakının ve her hâlde onun huzuruna varacağınızı bilin. (ey muhafazid!) mü'minler'i müjdele."
bu ayeti ekgib çevirmişler ve kasıtlı olduğu kanaatindeyim belki sen azalttın bilemiyorum. bunun orjinali ekinliğinize allahın size koyduğu hudutlar çerçevesinde dilediğiniz biçimde varındır. az önce bahsettiğim kadınla ilişkiye girmek için yolu söylemektedir. koyduğu hudut ters ilişki yasak. onun dışında istediğiniz şekilde varın. biraz arapça gramer bilenler bilir ki burda dilediğiniz şekilde derken hem kadını hem erkeği kastediyor yani kadınla erkeğe özgürlük veriyo sadece erkeğe değil.

amcasının devlet yönetiminde olması zenginlikten değil soyluluktandır, hz ibrahim soyundan geldikleri için kureyşin en soylu ailesidir, zemzem suyunu babası bulmuştur, takvime ay isimlerini büyük dedesi koymuştur... sütanneye de iyi eğitim alması için değil kalabalık şehirden uzaklaşıp yayla havasında yetişsin diyedir. 2 yaşında neyin eğitiminden bahsediyosun?

"(ey muhafazid!) sana ganimetler hakkında soruyorlar. de ki: "ganimetler allah'a ve resûlüne aittir. o halde, eğer mü'minler iseniz allah'a karşı gelmekten sakının, aranızı düzeltin, allah ve rasûlüne itaat edin."

muhafazid o zaman tüm ganimete el koymak istediğinde ali hop demiştir ve sonra 5te 1i benim gerisi sizin demiştir."

hz. ali hayatı boyunca hz. muhafazide karşı çıkmamıştır(tek bi konu hariç o da uzun hikaye ama muhabbettendir hudeybiye anlaşmasının imza aşamasıyla ilgilidir hz muhafazid hoş görmüştür). hz. muhafazid de hz. ali de tüm gelirlerini fakirlere dağıtırdı, ashabı sofaya dağıtırdı tabi bu alim yetiştirilmek için olan kurumları bilmediğin için bunu da bilmemen normaldir. ashabı sofa asla çalışmaz hz muhafazidin evi önünde oturur o ne verirse onu yer o ne verirse onu giyerlerdi ve tek amaçları ilim tahsil etmekti. 300 küsür kişilerdi ve zaten gelen para onlara bile yetmiyordu ashabı kiramdan hz. osman gibi zenginler yardım ediyordu.

kuran sınıf farkını kaldırmıştır köle efendisinden ön safta namaz kılmıştır aynı masaya oturmuştur, efendisi yürümüştür köle ata binmiştir. bilmeden konuşma komik duruma düşüyorsun. hal böyle olunca da bilinen manada kölelik zaten kalkmış oluyor.

@562 yi de yaziim son olsun.

hz. muhafazid'in eşi hz. zeynep aslen yahudidir. (4 eşten fazla aynı anda olmamıştır) neyse hz muhafazid hz zeyneple ilgilendiği vakitler diğer eşleri zaman zaman yahudi kızı nolcak diye laf atmıştır hz zeynebe ve hz zeynep ağlayarak hz muhafazid e olayı anlattığında hz. muhafazid 'ne güzel işte babam musa amcam harun eşim muhafazid dir deseydin ya' diyip gönlünü almıştır ve bu sözü söyleyen eşlerine hatalarını fark etsin diye tavır almıştır ve uzun süre görüşmemiştir. en sonunda gelen ayet eşlerini affetmesini tavsiye eder çünkü islam hep gönül kırmamayı öğretir ve burda da yine noktalama hatası var ayetin aslı şöyledir:
ey muhafazid! bunlardan (hanımlarından) dilediğini geri bırakırsın, dilediğini yanına alırsın. uzak durduklarından dilediklerini yanına almanda da sana bir günah yoktur; bu, onların gözlerinin aydın olması, üzülmemeleri ve hepsinin de kendilerine verdiğine razı olmaları için daha uygundur.

yani yanına al onları affet diyor.

ayrıca kendim de cin gördüm. 6 sene kadar önce. sadece onu da anlatmamak için söyleme ihtiyacı görmedim. şimdi gelip hedele hudele gel şu site para veriyo orda da gör diye saçmalama cinlere hükmetmiyorum istediğim zaman istediğim yere zütüremem.

hadi öptüm gözlerinden

@570 zütünden ayet uydurma kardeşim. çeviri diyanetin çevirisidir. sanırım sen kendince yeni bir din yaratma peşindesin, bu din sana da ağır geldi belli.

araplarda sütanneye gönderilen sadece muhafazid değildir. o yaşlarda genelde tüm çocuklar daha iyi arapça öğrensinler diye sütanneye verilirlerdi. yaşı da 2 değil 4 5 civarıdır. burdan da muhafazidin okuma yazma bilmediği saçmalığı çürümüş olur.

ganimetlerin yetmemesi doğaldır. ilim tahsil eden ashabının yanında 2 rahip ve 2 de köle vardır. hatta rahip bahiranın çok büyük kütüphanesinin olduğu rivayet edilir. muhafazid kuranı yazarken/yazdırırken yalnız değildi diye boşuna söylemiyoruz. kuranda muhafazidin çapını aşacak tek bir bulgu yoktur.

kuran sınıf farkını asla kaldırmamıştır. ayetlere göz atalım hemen.

bakara 221

i̇man etmedikleri sürece allah'a ortak koşan kadınlarla evlenmeyin. allah'a ortak koşan kadın hoşunuza gitse de, mü'min bir cariye allah'a ortak koşan bir kadından daha hayırlıdır. i̇man etmedikleri sürece allah'a ortak koşan erkeklerle, kadınlarınızı evlendirmeyin. allah'a ortak koşan hür erkek hoşunuza gitse de, iman eden bir köle, allah'a ortak koşan bir erkekten daha hayırlıdır. onlar ateşe çağırırlar, allah ise izniyle, cennete ve bağışlanmaya çağırır. o, insanlara âyetlerini açıklar ki, öğüt alıp düşünsünle

allah köle derken ne kadar da rahat di mi ?

nahl 75

allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olan bir köle ile, kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak allah yolunda harcayan kimseyi misal verir. bunlar hiç eşit olur mu? hamd allah'a mahsustur, fakat onların çoğu bilmezler.

sınıf farkının olduğunu apaçık kendi kitabınız söylüyor sen nasıl bir kitaba inanıyorsun acep ?

nur 32

sizden bekar olanları, kölelerinizden ve cariyelerinizden durumu uygun olanları evlendirin. eğer bunlar yoksul iseler, allah onları lütfuyla zenginleştirir. allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.

kuranda kadının zaten adı yoktur ama bir iki ayet de onlar için gelsin

muminun 6

ancak eşleri ve ellerinin altında bulunan cariyeleri bunun dışındadır. onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar.

araplarda cariyeler alınıp satılabilen, cinsel ihtiyaçlarını karşılayabilen, bir mal eşya gibi kullanılan demekti. hiçbir değerleri de yoktu. kuran da buna hiç karşı çıkmadı. çünkü kurnaz muhafazid ve eşrafı hep erkekti. nasıl böyle bir madde koyacaktı ki?

ahzab 55

peygamberin hanımlarına, babalarından, oğullarından, erkek kardeşlerinden, erkek kardeşlerinin oğullarından, kız kardeşlerinin oğullarından, mümin kadınlardan ve sahip oldukları cariyelerden ötürü bir günah yoktur. ey peygamber hanımları! allah'a karşı gelmekten sakının. şüphesiz allah her şeye hakkıyla şahittir.

muhafazid, hanımlarını bile ayetlerle yönetirdi.

ifk ve ayşe olayına hiç girmiyorum. nasıl bir pid0fili olduğu dünyaca bilinmekte.

son paragrafına gelince tam bir talihsizlik olarak algılıyorum.

muhafazid uzak kalabileceği kadar bekler, canı isteyince bir ayetle tabiki hepsini yanına alır. muhafazid ayetleri iyi kullanabilmeyi başarmıştır. bu konuda sıkıntı yoktur, kurnazlığı ve devrimci oluşu karşısında saygı duyuyoruz. kadından yana hiç sıkıntısı olmadı. sadece haticenin korkusuna biraz evlenemedi o kadar. hatice güçlü ve varlıklıydı çoğu evliliğini 50 yaşından sonra yapmıştır.

islam gönül kırmamayı öğretiyorsa, başka bir yerinde kafa kesmeyi öğretir. 1500 kişilik suçsuz yahudi grubunu kılıçtan geçirme olayını araştır ve oku. 800 900 kadar erkeği yarım gün boyuna idam ettirip kadınlarını nasıl savaş ganimeti, çocuklarını nasıl köle yapmıştır oku. okumaktan korkma. şimdi git ve babaannenden biraz daha nasihat al. tekrar görüşelim.