bazı ateistlerdeki garip mantık

https://www.youtube.com/watch?v=5nG-AvrLuCA sadece izleyin.Etkilenmeyen duygusuz bintir.

@225 gayet objektif, bilgili, kültürlü bir abimiz. niye öyle diyor sen gülüyor a mübürek?

hahahahahahahahahahahahahaha adam mustafa islamoğlu dedi ahahahahahahahahahahahahahhahahahahahahahahahahahahahahahahhahahahahahahahhahahahahahahahahaha

mustafa islamoğlu

ahahahahahahahahahahahaha

@221 burada sidik yarıştırmıyoruz. o yüzden: yav he he

@219 sana da iyi geceler panpa.

@218 @180 de çok fazla yanlış var kuran'la ilgili. islamı ya da @180 de yazılanları araştırmak istiyorsan sana tavsiyem mustafa islamoğlu'nu arat googledan.

kusura bakmayın @219 ağır gibti.

şimdi reklamlar

(bkz: bu başlıkta tanrı modellerimizi yazıyoruz)

reklamlar bitti

@217 neyse panpa. iyi geceler. tebliğle muhabbete noktayı koydun. *

@180 e adam gibi cevap yazacak musluman varsa dine doncem hadi

@215 Allah beni kavrayın demiyor. bana kulluk edin diyor. sen aklınla herşeyi kavrayamayacağını biliyorsun neticede. eğer var oluşun da var edene ihtiyacı olduğunu düşünüyorsan gerisini sorgulamak senin görevin değil. varlığının bir anlamı var mı? yok mu? inanmak veya inanmamk sana kalmış. şunu da unutma inanmak isteyene Allah kapılarını açar.

@1 sana bi kız bulak lan olmaz böyle amk

@214 benim anlatmaya çalıştığım da bu.
tanrı kavramı paradoksal bir kavramdır.

bu arada tanrının gerçekliğinin bizden farklı olmasından kastım, kendisinin mutlak hakim olduğu bir gerçeklikti.
gördüğün gibi, biz buna hiçbir şekilde anlam veremiyoruz. fakat öldükten sonra oraya gideceğimiz varsayılıyor.
o zaman ben de soruyorum: taam da nereye sıçacaz?

@213 kankacım sen yine "yol seçtiriyorsun" tanrıya. "ben tanrı düşünmez tasarlamaz." diyorum.

"kendi gerçekliğinden farklı kurallarla" yaratmış diyorsun. senin dediğine göre tanrının gerçekliğinin de bizimkinden ayrı kuralları var demektir. bu durumda tanrı kendi iradesinde olmayan kurallara tabi olmuş oluyor. "peki o kurallar nereden geldi o zaman?" diye bir soru sormak kaçınılmaz oluyor bu durumda. yani bu soruları sorarak "tanrı" dan uzaklaşıp paradokslar dünyasına geçiş yapıyorsun.

zaten bu yüzden tanrıyı kavramamız imkansız diyorum ben de. çünkü kavramaya çalıştığın her an yeni bir çelişkinin ya da paradoksun içine düşüyorsun ister istemez.

@210 o zaman ikinci yolu seçmiş oluyor tanrı.
kendi gerçekliğinden farklı kurallarla yaratmış oluyor bizim evrenimizi.

ha sen diyorsan ki tanrı bizzat evrenin kendisidir, ona bir şey söyleyemem. ama tanrı bizim algı sınırlarımızın dışında diyorsan, tekrar baştan okumalısın bu entryyi.

@211 bilinçle ne alakası var la?

@209 bana bilinçli bir varlık olduğunu kanıtla bu dediklerine o zaman cevap veririm.

@205 tanrı evreni yaratırken yol izlemez. tanrı düşünüp tasarlamaz. düşünmek bir sürecin varlığına işarettir. tanrının sürece ihtiyacı da yoktur zamana bağımlı da değildir. sen şu an tanrıyı insanlaştırıyorsun. evrenin öncesi diye bir şey de yoktur. zaman evrenle beraber var oldu. zaman yoksa önce ve sonra kavramları da olamaz. dolayısıyla tanrı'yı evren yaratılmadan önce ve evren yaratıldıktan sonra olarak ikiye ayıramazsın.

senin ben kafanı skiim. nato kafa nato mermer.

elbette ateist kanıttan bahsedecek, inançtan değil. çünkü inanç, tanımı gereği "bir şeyin doğru olduğuna dair yeterli veri olmadığı halde o şeyi doğru kabul etmek, doğru saymak" demek. yani saf suyun belirli koşullarda 100 santigrad derecede kaynadığına inanmazsın, çünkü öyle olduğunu bilirsin. zaten ateizmin temel varlık sebebi bu doğasından ötürü "inanç" denen davranışı kabullenmemek. senin o sefil kafana girsin diye 8 paragraf anlattım ama, hala daha o gibik beynine girmemiş. elbette bir şeyin yokluğuna dair ortaya deneysel bir veri koyamazsın. ancak varlığa ilişkin verileri ve tanımları inceleyerek bir pozisyon alırsın.

bak kafana girsin diye bi daha yazıyorum:

""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""

@207 birisinin ne düşündüğünü, niye öyle düşündüğünü anlamak imkanız değildir. pgiboloji diye bir bilim dalı var...