bazı ateistlerdeki garip mantık

@200 salla o zaman, şimdi açıklama yapacak takatim yok. sonra şeyaparım.

@198 ikisinden biraz alan...
bu durumda evreni yaratan her türlü sıçmaz mı? hem her şeye gücü yetmeyecek hem de bizi kendi kurallarına göre yargılayamıyor olacak.

@203 hımm, ne düşünürsün diye merak ettim, sıçar diyorsun.

@201 ee.. açıkçası yeterli veri sahibiysen, kendini başkasının yerine koyabilirsin. empati deniyor hatta buna.
tanrının evreni yaratırken nasıl bir yol izleyebileceğini düşünüyordum sadece. ve bence bir sıkıntı yok bu konuda.

@204 sen ne düşünüyorsun?

@205 tamam da sen karşındaki kişinin bilincini tecrübe edebilir misin? edemezsin. o bilinci tecrübe etmedikçe elinde ne kadar veri olursa olsun onun ne olduğunu bilebilmen imkansız.

@207 birisinin ne düşündüğünü, niye öyle düşündüğünü anlamak imkanız değildir. pgiboloji diye bir bilim dalı var...

senin ben kafanı skiim. nato kafa nato mermer.

elbette ateist kanıttan bahsedecek, inançtan değil. çünkü inanç, tanımı gereği "bir şeyin doğru olduğuna dair yeterli veri olmadığı halde o şeyi doğru kabul etmek, doğru saymak" demek. yani saf suyun belirli koşullarda 100 santigrad derecede kaynadığına inanmazsın, çünkü öyle olduğunu bilirsin. zaten ateizmin temel varlık sebebi bu doğasından ötürü "inanç" denen davranışı kabullenmemek. senin o sefil kafana girsin diye 8 paragraf anlattım ama, hala daha o gibik beynine girmemiş. elbette bir şeyin yokluğuna dair ortaya deneysel bir veri koyamazsın. ancak varlığa ilişkin verileri ve tanımları inceleyerek bir pozisyon alırsın.

bak kafana girsin diye bi daha yazıyorum:

""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""
""""varlık iddiasını kabul etmemek, yokluk iddiasında olmak demek değildir""""

@205 tanrı evreni yaratırken yol izlemez. tanrı düşünüp tasarlamaz. düşünmek bir sürecin varlığına işarettir. tanrının sürece ihtiyacı da yoktur zamana bağımlı da değildir. sen şu an tanrıyı insanlaştırıyorsun. evrenin öncesi diye bir şey de yoktur. zaman evrenle beraber var oldu. zaman yoksa önce ve sonra kavramları da olamaz. dolayısıyla tanrı'yı evren yaratılmadan önce ve evren yaratıldıktan sonra olarak ikiye ayıramazsın.

@209 bana bilinçli bir varlık olduğunu kanıtla bu dediklerine o zaman cevap veririm.

@211 bilinçle ne alakası var la?

@210 o zaman ikinci yolu seçmiş oluyor tanrı.
kendi gerçekliğinden farklı kurallarla yaratmış oluyor bizim evrenimizi.

ha sen diyorsan ki tanrı bizzat evrenin kendisidir, ona bir şey söyleyemem. ama tanrı bizim algı sınırlarımızın dışında diyorsan, tekrar baştan okumalısın bu entryyi.

@213 kankacım sen yine "yol seçtiriyorsun" tanrıya. "ben tanrı düşünmez tasarlamaz." diyorum.

"kendi gerçekliğinden farklı kurallarla" yaratmış diyorsun. senin dediğine göre tanrının gerçekliğinin de bizimkinden ayrı kuralları var demektir. bu durumda tanrı kendi iradesinde olmayan kurallara tabi olmuş oluyor. "peki o kurallar nereden geldi o zaman?" diye bir soru sormak kaçınılmaz oluyor bu durumda. yani bu soruları sorarak "tanrı" dan uzaklaşıp paradokslar dünyasına geçiş yapıyorsun.

zaten bu yüzden tanrıyı kavramamız imkansız diyorum ben de. çünkü kavramaya çalıştığın her an yeni bir çelişkinin ya da paradoksun içine düşüyorsun ister istemez.

@214 benim anlatmaya çalıştığım da bu.
tanrı kavramı paradoksal bir kavramdır.

bu arada tanrının gerçekliğinin bizden farklı olmasından kastım, kendisinin mutlak hakim olduğu bir gerçeklikti.
gördüğün gibi, biz buna hiçbir şekilde anlam veremiyoruz. fakat öldükten sonra oraya gideceğimiz varsayılıyor.
o zaman ben de soruyorum: taam da nereye sıçacaz?

@1 sana bi kız bulak lan olmaz böyle amk

@215 Allah beni kavrayın demiyor. bana kulluk edin diyor. sen aklınla herşeyi kavrayamayacağını biliyorsun neticede. eğer var oluşun da var edene ihtiyacı olduğunu düşünüyorsan gerisini sorgulamak senin görevin değil. varlığının bir anlamı var mı? yok mu? inanmak veya inanmamk sana kalmış. şunu da unutma inanmak isteyene Allah kapılarını açar.

@180 e adam gibi cevap yazacak musluman varsa dine doncem hadi

@217 neyse panpa. iyi geceler. tebliğle muhabbete noktayı koydun. *

şimdi reklamlar

(bkz: bu başlıkta tanrı modellerimizi yazıyoruz)

reklamlar bitti

kusura bakmayın @219 ağır gibti.