bana neden tanrıya inandığınızı açıklayın

açıklayın amk nedir sorular sorun her türlü soruya her türlü cevap veririm pozitif ateistim. sorularınızı alayım.

upupupupupupupupupupupup

upupupupupupupupupupupup

upupupupupupupupupupupupupupupupup

upupupupupupupupupupupup

@7 panpa peki madem tanrı var yani şöyle bakalım bide eğer tanrı varsa tanrı egoist midir? neden ona tapmamızı istiyor buna neden ihtiyacı var ki yine eğer tanrı varsa fantazisi neydi ki bizi yarattı.
@9 panpa yapma ya agnostizm korkaklığın en babasıdır.
burda küfürsüz doğru düzgün tartışalım bu konuyu herkez bir birinden bilmediği şeyleri öğrenir.

@13 panpa inanıyosun tanrıya ve kuranda incilde tevratda yada herhangi bir kutsal kitapta tanrıya inanmazsak tanrının bizi sonsuz ateşlerde yakacağı söyleniyor olaya şu yönden bak sen zeus'a ra'ya paseidon'a loki'ye vs. mitolojik tanrılara inanmıyorsun ya onlar gerçekse. sonra dinlerin birbiriyle çeliştiği gerçeği kuran ve incil tevrat çıkışlı kitaplardır incilde isanın tanrının oğlu olduğu yazıyor hatta bazı yerlerde tanrı olduğu yazılıyor ve buna inanmazsak yanacağımız söyleniyor kuranda ise isanın ne tanrı nede tanrının oğlu olmadığı yazıyor ve eğer böyle düşünürsek yanacağımız söyleniyor biri bunların cevaplarını versin bana daha beni sorulara çok net sorularla verecek cevaplarım var.

@21
bak Bu soruda iki mantık hatası var. Döngüsel akıl yürütme ve çelişki. Döngüsel akıl yürütme (ya da totoloji), bir noktadan başlayıp, dönüp dolaşıp yine o noktaya dönmek demektir. Evreni yarattığı söylenen bir şeyin tanımından yola çıkıp (Tanrı), sonra o yaratmadıysa kim yarattı diye soruluyor. "Yaratılmadıysa nasıl yaratıldı?" diye sormaktan bir farkı yok bunun.

Bu soruyu soran kişilerin zihninde evren için yaratılması dışında düşünülebilecek başka bir seçenek olmamasının ve bu kişilerin yaratılma fikrini bu kadar doğal görmelerinin tek sebebi çocukluklarından beri yaratılma fikrine alıştırılmış olmalarıdır. Halbuki yaratılma (yoktan var edilme), çok alışılmışın dışında bir fikirdir. Kolay akla gelecek ve mantıklı bir şey değildir. Nitekim bu yüzden insanlığın düşünce tarihinde, "yaratılma" kavramı nispeten yeni bir kavramdır. (Birkaç bin yıllık). Ondan önce, daha çok "Bir şeyden başka bir şeye dönüşme" vardır eski mitolojilerde ve inançlarda. Çünkü bir şeyin yoktan ortaya çıkması pek kolay akla gelebilecek bir varsayım değildir.

Bu konuda teistler tarafından sorulabilecek doğru soru "Evren nasıl ortaya çıktı?" sorusu bile değildir. Çünkü bu da evrenin önce yok, sonra var olduğunu kabul ediyor. Doğru soru "Evren hep var mıydı, yoksa sonradan mı ortaya çıkmıştır?" sorusudur. "Çıktıysa nasıl ve neden?" diye soru devam ettirilebilir. Ayrıca "Evrende neden hayat vardır?" sorusu da bunlara eklenebilir. Ki bu soruların bir kısmı bilimin (kozmoloji ve teorik fizik) alanına girmektedir. Girmeyen kısmı için ise dünya üzerinde hiç kimse güvenilir bir yargıda bulunamaz.

@26 bak panpa mattayı markusu ve yuhannayı nerdeyse tamamen okudum hepsindede aynı çelişki var gelip o yüzden burda incil okumadan konuşma lütfen.