he, doğrusu sensin de mi amunim. bunu diyen aynı zamanda şunu da dedi #200577364

başkasının inancının doğru ve ya yanlışlığını size mi danışıyoruz? tükkan nerde? haha

namaz, oruç var panpa kitapta. o kadar da takunu çıkartmayın amk

Basbayağı kara çarşaf giyiyorlar hocam.
Bak bu ışidin recm ettiği kadın

https://m.youtube.com/watch?v=652l-3Ymczo

Recm edilirken bile kara çarşafla.
Yani diyorum ki Pakistan, iran, Arabistan gibi ülkelerde kara çarşaf farz. Yani en azından ben öyle biliyorum. Bu saydığım ülkelerde kara çarşaf harici dolanan kadın görmedim.

farz değil
onların cahilliği ya da tarzı diyelim
islam da sadece örtünün ibaresi var
onlar da bu yolu seçmiş ne diyebilirsin?

siyah çarşaf dikkat çekmemek için bi gelenek gibi bir şey galiba tam bilgim yok

Kuran erkeklere milletin karisina kizina yan gozle bakmayin deseymis daha iyi degilmi ?
Erkek istedigini giysin isterse soyunsun kadin insan degil esya uzerini ortun boyle sacmalik olurmu ya

http://www.serenti.org/carsaf-ve-pecenin-oykusu/

Endülüs emevileri zamanından bugüne bin yılı aşkın bir zaman dilimi geçmesine rağmen bu hareketin bir gelenek haline gelmediğinimi söylüyorsun

bak kocum sen anlamion beni ben dedim ki sana arap geleneği olsa islamiyet oncesi olurdu endulusler islamiyet zamani kurulan bir devlet yani islamla birlikte geldi çarşaf anladin mi

Ey peygamber, zevcelerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına dış elbiselerinden (cilbablarından) üstlerine giymelerini söyle. Bu, onların tanınıp eza edilmemelerine daha uygundur. Allah çok affedici, çok esirgeyicidir.” (Ahzab, 59)

Ayet doğrudan peygamberin zevcelerine, kızlarına ve arkasından bütün mümin kadınlara cilbab giymelerini emretmiştir. Cilbab ise, kadını tepeden tırnağa örten ve elbisenin üzerine giyilen dış örtü olarak tarif edilmiştir. Bunun anlamı çarşaf ya da çarşaf benzeri bir dış örtüyü elbiselerinin üzerine giymeleri bütün mümin hanımları için bir farzdır.

Ayetin bu açık emri gereği, başta peygamber hanımları olmak üzere, bütün hanım sahabeler siyah örtülere bürünmüşlerdir.

Peygamberimizin pâk zevcelerinden, müminlerin annesi, Hz. Aişe validemiz (r.a) bunu şöyle anlatmıştır:

Ensar kadınlarına Allah rahmet etsin. Cilbab ayeti indiği zaman mırtılarını (mırtı bir çeşit kumaştır) yardılar, onunla başlarını sardılar da Resulullah (sav) arkasında öyle namaz kıldılar ki, sanki başlarında kargalar varmış gibi idi. (Elmalı : c.6-s.338)

Aynı mana da yine Peygamber (asm)’ın zevcelerinden Ümmü Seleme (ra) şöyle demiştir:

“Bu âyetin nüzulünden sonra ensarî kadınları siyah çarşaflara büründüler. Sanki hepsinin başına birer karga konmuştu.” (Cessas, C. 3. S. 372.)