ayrılık ne demek bilir misiniz piçler

leylâ ile mecnun
vikipedi, özgür angiblopedi
(leyla i̇le mecnun sayfasından yönlendirildi)kontrol edilmemiş
bu madde ya da bir kısmı, vikipedi standartlarına uygun değildir ve bu nedenle düzenlenmesi gerekmektedir.
maddeyi vikipedi standartlarına uygun biçimde düzenleyip, geliştirerek vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz. not: gerekli değişiklik yapılmadan bu şablon kaldırılmamalıdır.
bu madde nisan 2009 tarihinden beri, düzenleme isteğiyle etiketlidir.

hkâyenin nizami uyarlamasından bir sahne. leylâ ile mecdız ölümlerinden önce son defa bir araya gelir. i̇gisi de bayılmıştır; yabani hayvanlar çifti davetsiz misafirlerden korurken, mecdız'ın yaşlı kulağı da leyle'yı ayıltmaya çalışır. on altıncı yüzyılın sonlarında yapılmış bir çizim.

mecnun, el değmemiş bölgede
leylâ ile mecdiz (arapça مجنون ليلىleylâ ile mecnun), arap efsanesine dayanan klagib aşk hikâyesidir.
nizami (azerice: nizami gəncəvi nizāmī gencevī) başta olmak üzere birçok kişi tarafından işlenmiş olan konuyu fuzulî,1535 yılında mesnevî türünde kaleme almıştır. eser hala çok kıymetlidir. mesnevî tarzına ve türk diline yenilik getirmiştir.
bu hikâyenin konusu kısaca şöyledir: leyla ve kays(mecnun’un asıl adı) ilkokul yıllarında birbirlerine âşık olmuşlardır. kısa zamanda her yere yayılan bu aşkı duyan annesi leyla’yı okuldan alır ve kays’la görüşmesini yasaklar. ayrılık ıstırabıyla mahvolan kays halk arasında mecnun diye anılmaya başlar. bu sevda yüzünden çöllere düşen mecnun’a birçok kişi leyla’yı unutmasını söyler; ancak onun için kainat artık leyla’dan ibarettir ve hiçbir şekilde bu aşktan vazgeçmez. hatta dedesi onu bu dertten kurtulmak üzere allah’a yakarması için kabe’ye zütürür; ama o tam tersine derdinin artması için dua eder. hem leyla’nın hem mecnun’un halleri gittikçe perişanlaşmaktadır. başkasıyla nikahlandırılan leyla, kocasından kendisini uzak tutmak için bir hikâye uydurur ve bir süre sonra adam ölür. bu sırada mecnun çöldedir ve aşkın bin bir türlü cefasıyla yoğrulmaktadır. dünyayla bütün bağlantısı kesilir ve sadece ruhuyla yaşar hale gelir. leyla’nın vücudu da dahil olmak üzere bütün maddi varlıklarla ilişkisi bitmiştir. birgün leyla çölde onu bulur ama mecnun onu tanımaz ve “leyla benim içimdedir, sen kimsin?” der. leyla, mecnunun ulaştığı mertebeyi anlar ve evine geri döner ve üzerinden fazla zaman geçmeden leyla hayata gözlerini yumar. mecnun, onun mezarına uzanır ve canından can gitmiş gibi hıçkıra hıçkıra ağlar. yaradana feryat figan dualar ederek canını almasını, kendisini leyla'sına kavuşturmasını ister. duası kabul olur, göklerin gürlemesiyle birlikte leyla'sına kavuşur âşıklar âşığı yürüyen ilahe mecnun ...
bu hikâyenin sonunda; seven ve sevilen bir olmuşlardır. âşık kendini madde dünyasından tamamen soyutlamayı başarmış ve sevdiğine ulaşmıştır. bu noktadan sonra seven ve sevilen diye iki farklı kişiden bahsetmekte yanlıştır; ruhlar ilahi visal(ilahi kavuşmaya)e ulaşmışlardır. bu yüzden artık mecnun sevdiğini kendinden dışarıda aramamaktadır, bu dünyayı onun yeri kabul etmemektedir. bu mesnevide fuzuli, dünyevi aşkı bir basamak olarak kullanıp onun üstünden maddeden ayrılıp tamamen ruha ait olan ilahi aşkı anlatır.
konu başlıkları [gizle]
1 efsanenin hikâyeye dönüşmesi
2 ayrıca bakınız
3 diğer eserler
4 kaynakça
5 dış bağlantılar
efsanenin hikâyeye dönüşmesi [değiştir]

edebiyatında 10. yüzyılda çok yaygın bir hale gelmiş, mecnun’a ait olduğu söylenen şiirlerin arasına nesirler de eklenerek hikâye haline getirilmiştir. bu konu daha sonra fars ve türk edebiyatlarında da işlenmiştir. bunların arasında en ünlüsü fuzuli‘nin 1535′te yazdığı leylâ vü mecnun adlı mesnevisidir.fuzuli,leyla ve mecnun mesnevisini istek üzerine yazmıştır. kanuni sultan sü­leyman bağdat şehrini ele ge­çirdikten sonra burada toplanan bilim ve sanat adamları, fu­zuli’den, bu türde bir eser yazmalarını istemişler, bunu bir çeşit sınanma sayan fuzuli de 1535 yılında eserini tamamlayıp bağdat valisi süleymani paşa’ya sunmuştur.
ayrıca bakınız [değiştir]

hemse
sırlar hazinesi (مخزن الاسرار makhzan al-esrār; 1176): erzincan'daki mangucakların bahmanşah bin davud'a armağan edilmiştir.
yedi güzel (هفت پيكر heft peyker): sasani hanedanı'nın v. behram ve eşlerini anlatan şiir.
hüsrev ve şirin (خسرو و شيرين khusraw o shīrīn; 1177 - 1181): sasani hanedanı'nın i. hüsrev ile azerbaycan prensesi şirin arasında yaşanan aşk anlatan bir şiir. i̇ldenizliler hükûmdarı cahanşah pehlevan ve kızıl alslan ve selçukluların son sultanı iii. tuğrul bey'e övgü sözleri yazılmıştır.
i̇skendername (اسكندر نامه iskandar nāma): "şerefname" (شرف نامه şeref nāme; 1196-1200) ve "i̇kbalname" (اقبال نامه iqbal nāma 1200-ölüm) olmak üzere iki bölümden olan ve "i̇skender zülkarneyn"'in hayatını anlatan şiir.((labirentler içinde kaybolsamda elbette ordan çıkmasınıda bildiliriz.aşkımı şiirle şeçtim şiirle bitiririm.sen hiç merak etme kalbinde saklamasını bil sadece))
diğer eserler [değiştir]

yusuf ile züleyha
heer ranjha
kaynakça [değiştir]

http://tr.wikipedia.org/w...action=edit&section=4
dış bağlantılar [değiştir]

leyla i̇le mecnun tam metni
sayfa kategorileri: vikipedi düzenle nisan 2009 | orta çağ'da efsaneler | mesneviler
oturum aç ya da yeni hesap edinmaddetartışmaokudeğiştirgeçmişi gör

ana sayfa
hakkımızda
i̇çindekiler
rastgele madde
seçkin içerik
katılım
bağış yapın
deneme tahtası
i̇ş birliği projesi
köy çeşmesi
son değişiklikler
topluluk portali
yardım
yazdır/dışa aktar
araçlar
diğer diller
العربية
azərbaycanca
deutsch
english
فارسی
suomi
français
עברית
हिन्दी
italiano
日本語
лакку
bahasa melayu
polski
português
русский
тоҷикӣ
o'zbek
tiếng việt
winaray
bu sayfa son olarak 02:46, 3 nisan 2011 tarihinde güncellenmiştir.
metin creative commons attribution/share-alike lisansı altındadır; ek koşullar uygulanabilir. ayrıntılar için kullanım koşullarına bakın.
gizlilik ilkesivikipedi hakkındasorumlul