ateyisler bakın hele ciddi birşeyler var

beyler siz şimdi öldükten sonra yok olacağınıza inanıyorsunuz ya hesap kitap yok neden tam bir huur çocuğu olmuyorsunuz?
samimi soruyorum? tuttuğunuzu gibin ne bileyim para çalın dolandırıcılık yapın ferre çekin boş durmayın lan.

olm merak ediyorum lan ne düşündüğünüzü provokasyon yapmıyorum, bir cevap verin dıbına koyim.

@13 BU MU YANi O KARIYI gibERiM gibERKEN GÜLDÜRÜRÜM ARKADAŞIMA DA gibTiĞiMi SÖYLERiM BERABER gibERiZ MAKSAT MUTLU OLMAK YAŞINIZI BAZEN GERÇEKTEN MERAK EDiYORUM 9 YAŞINDA MISIN BE ABi ANLATTIĞIN OLAY SANKi iLK KEZ DÜNYADA YAŞANACAK.

iNSANLIĞA DAiR HiÇBiRŞEY BENi ŞAŞIRTMAZ AMA OLMAYAN BiŞEYE ARAPÇA YAZILMIŞ Bi KiTABA GÜNDE 5 DEFA DOMALMAYA SALAK SALAK iŞLER YAPMAYA NiYETiM YOK HELE Bi DE RAMAZAN DA KENDiNiZi YALANDAN AÇ BIRAKMANIZ VARYA TAM FiTiL OLUYORUM LAN

@3 okudum da sizi merak ettim panpa ayrıca seviyeyi yükseltmeyelim

@4 istediğim frekans
ama neden lüzumu yok? yani bir gibim olmuyor nasılsa her türlü muallaklik serbest size bir nevi.

@6 panpa valla ciddiyim, yani erdem falan bunlar güzel şeyler tabi. ama diyorum ki manası yok. tamam sen bir ödül-ceza beklemeden
efendi adam oluyorsun bu daha samimi bir şey ama efendiliğin bir sonucu yok ölüyorsun. yanındaki adam dünyayı gibiyor her türlü muallakliği yapıyor mesela
o da ölüyor. e böyle bir durumda erdemli olmak çok afedersiniz tam bir mallık a.k

@10 sakin ol şampiyon

iyi doğru ne hele onu de bakalım. senin kendi aklınla vardığın bir iyi, doğru başka insanlar için iyi olabilir mi?
gtünden erdem uyduruyorsun.

@25 şimdi ilahi bir kaynak yoksa insan eylemini ne belirler?

biyolojik faktörler hormon vs. + yetiştiği çevre eğitim vs + o anki olay = eylem olur değil mi?

demek ki cinayete sebep olan da, bir insana yardım etmeye sebep olanda sana göre bu değişkenler olmalı.
yine bu durumda kimsenin hür iradesi yok demek ki.

senin vicdan dediğin şey birsürü seri katilde yok mesela pgibolojik çalışmalara göre adamın beyni senden benden farklı.
empati kuramıyor vs. senin inandığın şeye göre vicdan basbayağı organ olabiliyor.

@27 bu mu kendini daha üste koymamak? Kendini daha erdemli olarak gösteriyorsun, bizi itin zütüne sokuyorsun.
Biz bunu yapmıyoruz ama siz potansiyel suçlusunuz tarzı cümleler kurarak.

istediğin cevabın da "Bir engel var o da olmasa hepsini yaparız" olduğu da belli. O cevabı almak için açmışsın belli. insanın doğasında mı var kötü şeyler yapmak?
@15 in cevabına "Budur" demişsin. Beklentini de bu belli ediyor.

Diyoruz ki vicdan var, o engel oluyor, ahlak var o engel oluyor. Yok onlar neden var, kaynağı ne diye soruyorsun. Sebebin sebebini soruyorsun.

@29 benim kafamda bir cevap yoktu bunları yazarken adamın yazdığı mantıklı geldi budur dedim a.k
nerede kendimi daha erdemli göstermişim en huur entryleri ben yazdım lan sen buluttan nem kapıyorsun az samimi gel.

karşı tarafın niyetini bilinçaltını okuyacağına makul bir şey yazda anlayalım derdini. evet sebebin sebebini soruyorum tam olarak bu.

ateistde vicdan mı olur aq.

doğru cevap: ceza hukuku

güzel tartışıyorsunuz gençler devam

@30 Neden bütün seri katilleri örnek veriyorsun, onların normal insan olmadığını sen de biliyorsun zaten.
Hakkında konuştuğumuz insanlar normal insanlar.

Senin ilk verdiğin örnekten yola çıkalım; ama arkadaşının sevgilisini gibmiyorsun, sadece flört ediyorsun. Bunu yaparken hissettiğin şey nedir?
Eve döndündüğünde arkadaşına olan sorumluluğundan, bağından dolayı kendini kötü hissetmez misin? Onunla her konuştuğunda bir vicdan azabı hissetmez misin?

Bunu müslüman insan allah korkusundan, öğretilerinden dolayı mı hissediyor? Kesinlikle hayır.
Tamamen bu yaşanmışlıktan, dostluktan, arkadaşlıktan. Zaten bu da olabildiğine sığ bir örnek.

Eğer bu şekilde bakarsan, kötü bir şey yaptığında allah korkusu değil, kendi vicdanın seni engelliyor.

@31 Allahın varlığını pat diye kabul edip de vicdanın ahlakın temelini sormak da sana mahsus bir olaydır zaten.

@33 seri katil tecavüzcü gaspçı sapık huur çocuğu listesi bitmez.
sadece türkiyede 200000'e yakın insan ceza evinde ve bunlar suç işleyip yakalayabildiklerimiz.
bunları normal kabul etmezsen sen "norm"u erdemle değil teknik hukukla tanımlamış olursun baştaki tartışmaya geri döneriz.

hadi bunları örnek dışı bıraktık diyelim sana daha "normal"e yakın örnekler vereceğim.
misal hayatın her yerinde başkalarının haklarını hiçe sayan bencil-çatışmacı muallakler vardır.
iş ortamında sürekli seni huzursuz eder vs. ama bunlar hukuk sistemi tarafından ceza-landırılamazlar.

bu adamın vicdan kavramıyla senin vicdan kavramın uyuşmuyor ve ortak bir zeminde bulamıyorsunuz.
hatta bir gün bir bakıyorsun adam hayatta senden daha başarılı olmuş sırf sen erdemli tercihler yaptığın için.

şimdi bu tip bir adam

1-)vicdanı nasıl tanımlar?
2-)yaptığı eylemler için cezalandırılmıyorsa neden yapmaya devam etmesin?

benim verdiğim örnekten gidiyorum, ben vicdan azabı hissederim ama doğadaki sıradan bir hayvan hissetmez işte benim vicdan tanımımda böyle ayrılıyor.

beni hayvan yapmayan rahatsız eden şey allah tarafından verilmiş fıtri bir öz. yani bütün erdemlerin kaynağı "o" benim noksan aklım değil.

peki senin vicdan tanımın nedir?

@34 hikayeler, spekülasyonlar. allah'ın varlığını pat diye kabul ettiğimi nereden biliyorsun kardeş?
yıllarca ateist yaşadım ben sorgulama beni bu noktaya getirdi. bilmediğimiz konularda atıp tutmayalım lütfen.

up ulan

herşey vicdanda biter panpa. din min hikaye.

@39 eyv. şimdi anlaştık.
atayisler çok fena müslümanlar çok iyi demiyorum zaten mallık olur.

bknz @41
liselere gelesin

@1 yeteri kadar müslüman huur cocugu var panpa meydanda bizim olmamıza gerek yok anlayacagın.

@38 var eyvallah ama aynı neticeye geliyor mesela kant denen bin şöyle buyurmuş;

kant'a göre ahlakın kaynağı asla tecrübe olamaz. ona göre insanlarda bir iyilik iradesi vardır. Bu irade de davranışları menfaat gözetmeksizin ortaya koymanın ta kendisidir.

tamam a.k ama bu, kantın rasyonel aklıyla ortaya koyduğu bir "fikir" bunu takip edenler olursa norm olur, ahlak olur takip edilmezse öyle bir düşünce olur. yani evrensel bir ahlakın temelleri bu şekilde atılamaz gibi geliyor bana.