ateizler gelin la bi

@153 bak bunu daha önceki entrylerimde de yazdım. ben dinazor olsam sen fare olsan ben sana örnek veriyorum "şunu yapma yoksa seni ezmek sorunda kalırım" desem sen bunu "ego , kendini beğenmişlik , tehtid" olarak görebilirsin ama aslına olay ne biliyormusun? bu bir uyarı. "eğer sen bunu yaparsan kötü bir fare olacaksın , kötü bir fareyi de diğer iyi farelerle bir tutamam , çünkü adalet en önemlisidir. ayrıca ben sana yapma dediğim şeylerde şer vardır , yap dediklerimde iyilik vardır , seni ben var ettiysem birşeyler biliyorum , sen daha iyi bilemezsin , o yüzden yapma dediklerimi yapma" demek olarak da algılayabilirsin. tercih senin. ayrıca "en merhametli allah"tır. o arkadaşlarına söyle , 3 tane yavru kedi versek ellerine "şunlara bir ay bakabilirmisin" desek , "ayy canım çok güzeller yazık yaa ama ben bakamamki alerjim var" der , alerj felan olmamasına rağmen. yada alır "tuvalet eğitimi" yaptırana kadar yastığına yorganına şıçar , o yüzden tekrar sokağa atar yada barınağa verir , ordada 1 ay içinde sahiplenmezse zaten "uyuturlar" , hemde sonsuza kadar. haa bunu yapanlarda var ; hayvanlara çok çok iyi davrananlar yani , onları çok sevenler. bu tip insanlarda bir kedi ölmesi yerine insan ölmesini tercih edebeilecek kadar şuursuz tiplerdir. denge olacak müdür, o çok vicdanlı arkadaşlarının yaptıklarını sen biliyorsundur , kimlerin arkalarından konuştuklarını , kimler için ne gibi şeyler düşündüklerini , para için neler yapabileceklerini , eylemlerini vb. sana bir sır daha diyeyim ; eğer bir arkadaşın yanında başka arkadaşını kötülüyorsa o kişi "kesinlikle" seni de başkasının yanında kötülüyordur. kendin yapıyrosan kendinden düşün.

ayrıca o arkadaşların gerçek bir "ateist" değiller. ateist yada düşünüp de işin içinden çıkamayan insan soruların cevaplarını arar , aynen senin gibi. onu bunu hz. muhafazid'i allah'ı sürekli hırpalamaya çalışmak , onlara laf etmek , gördüğü 3-5 yobaz tip yüzünden allah ile arasına bu gereksiz insanları sokup veya bahane ederek bunları şahit göstereblecek kadar dengesiz tiplerdir. bu insanlarla hiç anlaşamam. ateist yada başka birşey olduğundan değil , ne anlatsan anlamayacak derece kapalı oldukları için , anlayan ve anlatmak isteyen insanlarla dalga geçmeye çalıştıkları için , kendilerini üstün görüp'de hz. muhafazid'e laf edebildikleri için (keza olay hz. muhafazid değil. bir insan kendini diğer insandan üstün görmeye başlar , onun açıklarını etrafa yayıp kendini kusursuz göstermeye çalışırsa zaten şeytanın cennetten atıldığı ve en sevdiği günah olan "kibir" ile donatılmıştır , ayrıca hz muhafazid'in ruhu allah'tan , diğer tüm insanlarn ruhu hz. muhafazid'den üflenmiştir). çok uğraştım bu şekilde insanlarla , olmuyor müdür. seninle dalga geçerler , senin inandıkların da bir süre sonra "saçma ve dalgaya alınacak şeyler" gibi gözükmeye başlar gözünde. şu özenti tiplere eyvallah de , sana en büyük tavsiyedir. yoksa sana bu cevapları versem de birşey değişmeyecek. sen onlara gidip benim sana yazdıklarımı anlatsan gene bir şekilde dalgaya alacaklar seni. "he he haklısın" deyip sinirini bozacaklar. lütfen uzak dur. gerekirse yalnız kal ama onlarla olma...

ayrıca "neden bu kadar acı var dünyada o zaman? tanrı varsa neden müdahele etmiyor" diye düşünebilirsin. @168 i oku sonra bir daha kendin düşün dostum. sınav iki çeşittir dünyada (zülüm edenler , zulüm görenler) unutma. ikisininde sınavı konusu üzerinedir. biri elinde imkan olupda zülmetmemek , diğeride gördüğü zülme karşılık inkar etmemek ile yükümlüdür.

ben karışmıyorum gerisine. zaten sen kendin bulamazsan kendi içinde allah'dan gelen nuru , ben sadece anlatır dururum boş yere. çünkü yarın gene onların yanına gideceksin. o basit düşünenler gibi olma , derin ol , akıllı ve zeki ol.

@148 olay şeytanla iddaya girmek değildir. işte bu sana anlatılan ve basit kaçan durum. evet , gerçektende basit bir durum gibi gözükmekte ama durum öyle değil.
şeytan cennette kat kat yükseldi (uzun hikaye) hatta cennetinde meleklere vaaz bile verirdi. allah'ı en çok seven aslında halen şeytandır. hatta allah'a küfretmeni sağlar ama sen ölünce "sen istedin" dersinde o "haşa ben allah'ın gazabından korkarım" der. o hiçbir zaman küfretmez , en sevdiği o'dur.
zaten olay oradan çıkmakta. bizde önce varolan ve allah'a sevgisiyle dillere destan olan bu şeytandan allah yeni yetme bir varlığa secde etmesini istedi. ama şeytan "hayır ben senin yarattıklarına değil ancak sana secde ederim" dedi. ama insanoğlu allah'ın nurundan üflendi. yani sana söyle diyeym ; şeytan allah'ın çok sevdiği bir evcil hayvanı gibi , mesela bir köpeği ise insanoğluda hiçbirşey bilemeyen yeni doğmuş bebeği gibidir. köpek sana diyor ki , "ben bu çocuğu korumam hırsızdan felan , ben sadece seni korurum sen benim sahibimsin" allah'da "o benim çocuğum , onu korumak da benim görevim. senden bile olsada"
sonra allah tekrar secde etmesini istiyor şeytan da diyor ki ; "benim secde etmemi gerektirecek nedir insanoğlu? bu kadar mükemmellermi? benim gözümde tek kusursuz sensin" der. allah'da bu deyişini ispatlamasını ister , o da hz. adem ve hz. havvayı yoldan çıkartarak bir nevi kanıtları bunu. allah'da peki öyleyse , ben dünya diye bir yer yaratıyorum , sen de benim cennetimde olmayı haketmeyecek , sapkınlığa , düşkünlüğe , şirke vb. şeylere müsait olanları orada belli edeceksin ki ; bende onları cehenneme yollayacam. fakat senin bu kibirin , insanoğlundan kendini üstün görmen ve bana karşı çıkmanda ötürü en büyük cezayı da sen alacaksın. keza sen benim cennetimi bilirsin , cehennemimi bilirsin , bilgeliğimi bilirsin , benden iyimi bileceksin insanoğlunu da bana nasıl karşı koyabilirsin? insanoğlu beni hiç görmeden , hiçbir kanıt olmadan benim yoluma düşerse sen de anlayacaksın ki onlar secde edilecek topluluktur" diye. önce hz muhafazide üflenilen nur , sonra ondan sana üfleniler nur olan ruhunda allah'ı bulabilmek. o kadar pisliğe rağmen halen iyi insanların olmasının sebebide budur. yoksa şeytan gibi bir varlık olsaydık hobaaa... keza şeytanın herşeyi bilmesi ve görmesine rağmen bunu yapabilmesi çok büyük bir cesarettir. biz cenneti yada cehennemi sadece bir an görebilsek başımızın secdeden kaldırmayacağımızı hz. muhafazid demiştir. biz insaoğlu kesin bir kanıt olmadan da secde edebilecek kadar iyiyiz , hemde şeytana ve dünya nimetlerine rağmen. çoğu özgür iradesi olan melek bile belkide bu sınava tabii olsa bizden çok daha kötü olacaktı durumları. bunu bilemeyiz.
olay basit bir iddalaşma değildir yani öyle anlatılan gibi. bize birçok şey üstü kapalu olarak gösterilmiştir. bunun nedeni de zaten önemli olanın "bu şekilde inanabilmek" olduğudur. bizim sınavımızda bu zaten.
peki olanları zaten biliyor dedik , "özgür irade" burada devreye giriyor işte. 1. yazımda yazdığım şeyler gerisi.
(edit : benzetmeler yersiz olmuş olabilir , özür dilerim ama daha nasıl anlatabilirim bilemedim)