ateistlere yapılan haksız dışlama

@49 sadece kuranla olmaz kuranda namazın detaylarıda geçmez ona varsa. Sahih hadisler kabul edilir.

Nisa (4) / 11

Allah size, çocuklarınız (ın alacağı miras) hakkında, erkeğe iki dişinin payı kadarını emreder. (Çocuklar sadece) ikiden fazla kız iseler, (ölenin geriye) bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer kız bir ise (mirasın) yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, geriye bıraktığı maldan, ana babasından her birinin altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da (yalnız) ana babası ona varis oluyorsa, anasına üçte bir düşer. Eğer kardeşleri varsa anasının hissesi altıda birdir.

Bakara (2) / 282

Üzerinde hak olan (borçlu) da yazdırsın ve Rabbi olan Allah'tan korkup sakınsın da borçtan hiçbir şeyi ekgib etmesin (hepsini tam yazdırsın). Eğer borçlu, aklı ermeyen veya zayıf bir kimse ise, ya da yazdıramıyorsa, velisi adaletle yazdırsın. (Bu işleme) şahitliklerine güvendiğiniz iki erkeği; eğer iki erkek olmazsa, BiR ERKEK VE iKi KADINI ŞAHiT TUTUN.

@45 okuyacağım panpa hatta biraz göz attım bile.bu hikayelerin hepsini anlatan islam bilimciler müslüman kişilerin yaptığı hadiselerin kabulu islamda önem arz etmez. çünkü islamı anlatan kuran'ı kerimdir.

Bunun hakkında ne düşünüyorsunuz müslümanlar ?

Nisa (4) / 34

Erkekler, kadınlar üzerinde hâkim dururlar, çünkü bir kere Allah birini diğerinden üstün yaratmış ve bir de erkekler mallarından harcamaktadırlar. Bunun için iyi kadınlar, itaatkârdırlar. Allah'ın korumasını emrettiği şeyleri, kocalarının yokluğunda da korurlar. Serkeşlik etmelerinden endişe ettiğiniz kadınlara gelince; önce kendilerine nasihat edin, sonra yataklarında yalnız bırakın, yine dinlemezlerse dövün.

@46 herşeyi muhafazid üzerine odaklıyorsunuz. Mekkenin muhalifleride var ayetlerde etkili olan.

@40 ee yani bu ayetten ne çıkardın kafanda çok merak ediyorum.hz muhafazidin kuran'ı kendi lehine kullandığınıysa diğer 6000 küsür ayet ne olacak?

@45 okuyabilirsin panpa

http://www.sorularlaislam...eplerin-gorusu-nedir.html

@41 ama allah'ın elçisi muhafazid o ne olacak?

ayrıca bu dediğini ilk defa duyuyorum.

arkadaşlarımın kalbi kırılmasın diye düşüncelerimi söylemiyorum yoksa kendimi düşünmezdim beni dışlarlar mı dışlamazlar mı diye

@40 buharinin sahih hadisleri islamcılar tarafından kabul görülür. islamda dinden dönen tövbe etmezse öldürülür halife ömer 3 gün tövbe süresi vermiştir halife ali ise 30 gün.

@36 buhari kimdir, buhari hangi sıfatla bunu söylüyor. bunları sor ara sıra kendine.ben çıkıp ateistlik huur çocukluğudur desem ve bu tarihe geçse ateistler huur çocuğumu olacak.

edit:ahahha eksi vermişler bide. sonra gelip bizi dışlıyorsunuz derler.

@37 en iyisini yapıyosun panpa
@35 aynen

@36 sonuçta böyle bir konuşma geçmiş yanlışmıyım.
@34 yani dinin peygamberi çelişiyo kendiyle

ateistim bana böyle geleni gibip atıyom

@33 buhari'nin hadislerinden birini yazmışsın al sana buhari hakkında birkaç bilgi:Buhari, hadisleri halk içinden duyduğu ve kendi araştırmaları ile oluşturmuştur

ben demiyorum, wikipedia diyor.

dinleri yüzünden birbirlerini dışlayanımı gördünüz Türkiyeye hoşgeldiniz

@33 yani

@31 "Kim dinini (islâmı) değiştirirse onu öldürünüz.''
sadece bu yeter bana dostum.
kimsenin birini öldürme hakkı yok hani diyonuz ya allahın verdiği canı ancak o alır diye peygamber öldürünüz demiş daha ötesi nedir acaba

@22 buradan çıkta hadis oku biraz sen.gib kafalı

Başlangıçta hadislerin yazılmasına karşı çıkılmış, sonraki dönemlerde ise bu tutum değişerek, neredeyse bütün duyumların ve rivayetlerin kaydedildiği sonra da tasniflerinin yapıldığı zengin bir yazılı döneme geçilmiştir. Hadisler yaklaşık 200-300 yıl boyunca sözlü rivayetler şeklinde anlatılarak, sonradan yazıya geçirilen islam'ın "sözel geleneğini" oluştururlar.

ben demiyorum, wikipedia diyor.

Mürtedin öldürülmesi:

irtidat eden şahsın öldürülmesinin vacip olduğunda alimler ittifak halindedirler. Çünkü Resulullah (a.s.v) Efendimiz:

"Kim dinini (islâmı) değiştirirse onu öldürünüz."(1)

"Müslüman bir kişinin kanı ancak şu üç şeyden biri ile helâl olur: Zina eden evli şahıs, başka birini öldüren kişi, cemaatten ayrılıp dinini terkeden kimse." buyurmuştur.(2)

"Ümmü Mervan adındaki bir kadın islâm'dan dönmüştü. Durumu Hz. Peygamber (a.s.v)'e bildirildi, O da kadının tövbeye davet edilmesini, tövbe ederse bırakılmasını, yoksa öldürülmesini emretti."(3)

Meşhur Muaz (r.a.) hadisinde zikredildiğine göre Resulullah (a.s.) kendisini Yemen'e gönderdiği vakit şöyle buyurdu:

"Hangi erkek islam'dan dönerse onu önce islâm'a davet et. Dönerse ne âla; yoksa boynunu vur. Yine hangi kadın islâm'dan dönerse onu önce islâm'a davet et. Dönerse ne âla; yoksa onun da boynunu vur."