1. 176.
    +1 -1
    @53 akıl diyorsun kur'anı sorgulamıyorsun
    kalp diyorsun insanın bağlı kaldığı erdemlerden çok inancını önemsiyorsun
    ···
  2. 177.
    0
    birinci husus; kur'andan önce ki kutsal kitaplar gönderilirken insanların doğru yola gelmesi amaçlanmıştır. fakat bakıyorsun ki insanlar hâlâ aynı çizgide devam ediyor o zaman yeni bir kitap gönderilmesini düşünmüştür. şimdi burada dediğin soru benimde aklıma geliyor fakat şöyle bir yoldan gidelim; allah bir kavme peygamber gönderiyor (o kavimlerin yaşayışlarını az çok biliyoruz çağdaş kaynaklardan) ve o kavmi sapkın hareketlerinden vazgeçirmeye çalışıyor. kur'an'a kadar diğer üç kitabın peygamberi az çok başarıyor fakat herkes düzeliyor mu? hayir!!. o yüzden yeni kitap ve peygamberin gönderilmesi kararlaştırdığı için allah bir peygamber ve kitap indiriyor. yani insanların olumsuz hareketlerinin en çok yaşandığı bir dönemde gönderiliyor. yine kutsal kitapların gönderildiği dönemlerde ki kavimlerin yaşayışlarını kaynaklardan öğrenebilirsin.
    birinci hususu tamamlayan ikinci husus da; Allah kitabı neden korumuyor sorusu. bu sorunda mantıklı ve aslında senin sorduğun bu soruları miladi 8. ve 9. yüzyıllar arasında islam bilginleri tartışmıştır. yani yeni bir soru değildir. benim çok fazla bilgim yok fakat şöyle bir yoldan gidersek uygun olur sanırsam. şimdi şöyle diyeyim bizim günah ve sevap kavramlarımız var ve bu kavramlar varken insanların iyi ve kötü hareketleri önceden yazılmış kaderdir demek bana yanlış geliyor. pek çok alim de(araştırmacı)böyle der. hâl böyleyken yani insanların kendi kaderlerinin çoğunluğunu kendisi belirlemesi gerekirken allah neden kitabı değiştirip insanların yaptıkları iyi veya kötü durumları ortadan kaldırıp onları yani kötüleri hak edenler yani iyilerle bir tutsun? aslında allah'ın gücü insanların gücünden az değil veya yaptıklarını insanlara göre gerçekleştirmiyor. az evvel dedim ya insanların akılları var ve iyi olma ya da kötü olma kendilerinin elinde akıllarını kullanacaklardır tabi.
    Allah, kitabı ve peygamberi tabi ki insanlar için göndermiştir. Fakat bu durum Allah'ın acizliği ya da insanların hareketlerine göre yaptıklarını belirlediği düşüncesine itmemeli. Şöyle düşün Allah bir peygamber ve kitabı gönderiyor ve (kendisi için çok küçük) hareketlerle müdahil oluyor. Bu yine dediğimiz, yani yeryüzünün en akıllı mahlûku insanı kendi inancı ve aklıyla yapacaklarını yapmasını engellememektir. Aslında örnek tam doğru değil ama insanlarda tevekkül inancı var ya (yani bir işi hakkıyla yaptın ve gerisini Allah'a bırakıyorsun) bu da öyle. Allah peygamber ve kitabı göndermiş ve insanların kalplerinde ve akıllarında ki o düşünceler kendi iyi ve kötü amellerini etkiliyor. Kaderlerini bir yerde kendileri belirliyor diyelim. işte bu yüzden Allah yeryüzünde ki insanların yaptığı yanlışları kendi eliyle değilde o insanların kendi çabalarıyla yapmalarını istiyor.
    Not: Ben Allah kelimesini niçin kullanıyorum? islâm'da böyle yani. Hıristiyanlıkta Tanrı diyorlar. O da çok doğru fakat islâm'da Allah tasvib(uygun) bulunuyor. Ben de Allah kelimesini seve seve kullanıyorum.
    Teşekkür ederim. Aslında güzel bir konu fakat herkesin bu konu ile bilgisi çok olmadığı için bilgi yönünden tatmin olmadan buradan ayrılabilirsin. Bende kendi bilgim etrafında aktarmaya çalıştım.
    Tümünü Göster
    ···
  3. 178.
    0
    reserved
    ···
  4. 179.
    0
    sünnetli ateistlersiniz hepiniz gibtirin gidin amk baştan kaybetmişsiniz :(((
    ···
  5. 180.
    0
    @55 ne yani allah yarattığı insanlara söz geçiremeyecek kadar aciz bir varlık mı?
    kitapla düzeltilemeyen insan yeni bir kitapla mı düzeltilebilir?
    islam herkesi düzeltmiş mi peki?el kaide ne öyleyse?
    iyilerle kötüler bir tutulmasın diyorsun,iyi güzel peki erdemli bir ateistin cehenneme giderken şerefsiz bir müslümanın cezasını çektikten sonra cennete gitmesi bir tutmak değil de kötüyü üstün kılmak olmuyor mu ve bu durumu da allah oluşturmuş olmuyor mu?demişsin ki iyi kötü sevap günah kavramları kaldırılırsa iyi ve kötü insanlar eşit olur,iyi ve kötü kavramları kaldırılırsa iyi ve kötü insan kavramı da olmaz. insan iyi veya kötü yaradılışlı bir varlık değildir, insanın davranışlarını çevre belirler. örneğin sana tokat atanla kucak açan insana aynı şekilde yaklaşman mümkün müdür? elbette değildir.
    he bu arada allah tanrı tartışmasına girersek allah bir put ismidir, bunu da biliyorsun değil mi?muhafazid'in babasının ismi abdullah.
    @57 her şeyden önce insanlar sorumlu. terörü,açlığı, köleliği getiren ve bunu uygulayan yine insanlardır. insanlar giblemese o dinler bir şey yapamaz.
    senin iraden varsa o noktada kaderden söz edemezsin, hatta kader denen bir şey yoktur, sadece tercihler vardır. hayata ne kadar 1-0 başlarsan başla yine her şey senin elindedir.
    ···
  6. 181.
    0
    Ateizmi savunan arkadaşlar şunların cevaplarını alabilir miyim ?; Yeryüzünde ki olanlardan insanlar mı sorumlu yoksa dinler mi? ve birşeyin daha cevabını istiyorum. Mesela ben bir adam öldürdüm. Bu benim kaderimde mi var? Yoksa ben kendi yaptıklarımla mı günahımı sevabımı ve kaderimi belirliyorum? Eğer kaderimse neden günah sevap var açıklayın? eğer günah sevap ve insanların kendi kaderlerini kendileri belirleyebilmesi varsa; yaşananlardan dinlerin ritüelleri mi sorumlu? yoksa insanlar mı ?
    ···
  7. 182.
    -1
    herşey kuranda yazılıdır. islamda cevabı olmayan hiçbir soru yoktur. sadece cevap almak istemeyen insan vardır. onlarada ateist yada sözlük dilinde o.ç. diyebiliriz
    ···
  8. 183.
    +1 -2
    la dıbınakoduklarım yazıyı okumadan yorum yapıyorum .Allah varsa geberdiğimzde inananlara değil sizlere sıkıntı olacak .Eğer Allah yoksa(Töve) kimseye sıkıntı olmycak .Sözüm odur ki biz her türlü yırtıyok yat dıbınakorum senin terörist oç
    ···
  9. 184.
    -1
    @39 sus lan huur çocuğu
    ···
  10. 185.
    -1
    http://inciswf.com/bitmednz.swf ateistleri
    ···
  11. 186.
    -1
    gerizekalı allah her dini indirdi fakat islamı indirirken son din dedi. bu kitap bozulmayacak dedi. dünyada en çok ezilen din islam yani müslümanlar olduğu halde kutsal kitabı değişmeyen tek dinde islamdır. halamı öküzsün halamı anlamıyorsun. allah insanların sonunda nereye gideceğinide biliyor fakat eğer dünyaya gönderip günah ve sevaplarımızı kendi irademizle yapmamıza imkan vermeseydi öbür tarafta cehenneme giden adam ben ne geziyom burda aq diyebilirdi ama şimdi yannan der. kısacası bu. aydınlanmadıysan bu cevapdan senin bu soruları içten değil sırf kasıtla sorduğunu düşünürüm. ayrıca herşey insan için aq sığırı dinlerde tabiki insan kaynaklı. hayvanlara bi sorumluluk yüklenmişmide sanki bi gariplikmiş gibi dinlerin ortaya cıkmasında öncelik etken insan deilmidir diyorsun
    ···
  12. 187.
    -1
    beyler allahın varlığını ispatlamak istiyorsanız evrimi çürütecek 1 milyon yıl öncesina ait bugün yaşayan bir canlının fosilini ve bilimsel olarak açıklanablecek ve tanrıyı ispatlayan bir bulguyu getirin. Eğer bunca yıldır inananlar bunu beceremediyse demekki allah yok demektir.
    ···