ateistler ve şakirtler toplanin

@92 bu entryni sakın silme bak bu kur'an daki ayet bile kur'an'ın ne kadar doğru olduğunun kanıtı . bi @92 de yazıklarını oku önce sonra bu ayeti oku ;

BAKARA 75. Şimdi (ey müminler!) onların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Oysa ki onlardan bir zümre, Allah’ın kelâmını işitirler de iyice anladıktan sonra, bile bile onu tahrif ederlerdi.

tamamen senin yaptıklarını haber vermiş bir ayet. bu bile ne kadar büyük bir mucize görmesini bilene.

müslüman doğmasaydınız eminim şu an hiçbiriniz bunları yazıyor olmazdı.

aranızda 50 kişiden belki sadece 4-5 kişi bütün kutsal kitapları okudu.

kur an ın meali de dahil olmak üzere.

lafa gelince her konu hakkında fikriniz var.

bütün kitapları okudum, müslüman doğmama rağmen yine de müslümanlığı seçtim diyen kaç kişi çıkar ?

@97 her yorum kişiye özeldir kardeşim. şimdi sen alırsın kuranı veya bir ayeti okursun ve dersin ki burdan şunu şunu şunu anladım.ben alırım kitabı elime derim ki şunu şunu anladım. onun için yorumcuların kuranı kerim hakkındaki yorumları özneldir. kendisi ne anladıysa onu bizlere aktarır. yani yorumlara bu kadar takma.

@105 hepsini okumaya gerek var mı sence ? şu an ki hristiyanlıkta ve yahudilikte en temelde mantık hatası var bak en temelde yok şu kitabında falan filan değil en temelinde.

panpalar Kur'an hakkında en ufak şüpheniz varsa imanınızı gözden geçirin.

@101 tek tek bütün entryleri okudum kardeşim o senin dediğin şey iradeye karışmama durumu yani ne yaparsanız yapın ama sonunda yaptığınız şeylerin iyi yada kötü hesabı çekilecek ona göre ceza veya hediye verilecek diyor
Peki sana bişey sorcam kardeşim senin baban sana neyin doğru neyin yanlış olduğunu sölemese sana yanlış yaptığında hesap sorar mıydı? Allah neyin doğru olduğunu anlatacak kimseler yollamasa sana nasıl hesap soracak veya sana kötülük yapan birine?

@95 efendimizin ailseizengin demişsin..ama ne annesi var ne babası... nasıl zenginlik bu..ve meslegide çobanlıkıtr

@20 sülaleni gibim

ya ne yorumu arkadaş ya. biz göğü 7 kat yarattık diyor daha bunda ne yorumu var ya ?? dünyayı uçlarından eksiltiyoruz diyor merkezkaça bağlı kutuplardan basık ekvatordan şişkin olmayı açık açık anlatıyor hala yorum diyosun. yapma gözünü seviyim.

@107 hepsini geçtim sen kur an ı bile okumadın ki? kendini kandırma. arapça okuyup bitirince kutsal kitabı anlamış olmuyorsun. sorun burda.

ayrıca okumadığın şey hakkında ne kadar da bilgilisin maşallah.

ben hepsini , özellikle de incil i 2 defa okumuş bir insan olarak (kur an meali 3 kez) senin kadar fikre sahip değilim. ilginç.

@112 nese kardeşim sen herşeyde bir sebep sonuç ilişkisi arar olmuşsun gecen iyi olsun

@114 peygamberimiz maddi anlamda zengin değildi. çocukluğuı zor geçti. annesiz babasız kaldı küçük yaşta.

@117 kur'an'ı allah'a şükür okudum. müslümanın diyenen adamın zaten okuması şarttır ilk emir bi kere "ikra" oku yani oku .ama sen değil 3 33 kere okusan islamdan hiçbirşey anlayamassın o konuda bilgi sahibi olamazsın çünkü hiçbir dinde tek kaynak kutsal kitap değildir. islamda da aynı şey geçerlidir. 4 kaynak vardır islamda kur'an-sünnet-icma-kıyas bunlara bakmazsan bişey anlayamazsın özellikle sünnet'e. kur'anı okudun namaz kılın, zekat verin ayetini gçrdün ne anladın ?? ben sana söyliyim sadece ona bakarak hiç bi şey anlamadın. ben sünnete baktığım için o yüzden bu konuda konuşabiliyorum.

@1 panpa kur'an-ı kerim'in yayılması basılması için bişey denilmemiş demişsin burada sana katılmıyorum çünkü ilk gelen ayet oku diye başlıyor "oku" ve bana bir harf öğretenin kırk yıl kölesi olurum lafı var mantıklı yazmışsın ancak bunları lütfen es geçme

olm bi laf var çok bin . çok severim zaten ateistim. şudur ki :

öyleyse bir daha biri bana tanrı’ya inandığını söylediğinde, ona “hangisi?” diye soracağım. “zeus? hades? jupiter? mars? odin? thor? krishna? vishnu? ra?…” eğer bana cevaben, “tek tanrı’ya inanıyorum” derse, ona neredeyse benim kadar ateist olduğunu söyleyeceğim. ben 2,870 tanrının hiçbirine inanmıyorum ve onlar da 2,869’na.

Daha iyisini bulun amk.

@125 kavgalar çıkmıyo aslında panpa kuranın değiştirildiği de yok o olaylar hadislerden kaynaklanıyor mesela bir mezhebin namaz sırasında sadece farzları kılması ama bizim mezhepte sünnetin de kılınması vs.

@117 eğer sen incili 2 defa okuduğun halde temel mantık hatasını göremediysen sende odaklanma sorunu var demektir. neyse senin için ben söyliyim değiştirilmiş bugünkü hristiyanlık inancı hangi temele dayanır. baba-oğul-kutsal ruh. olay ne peki hz.isa mucizevi olarak babasız doğması. şu an hristiyanlar yaratılışa bizim inandığımız gibi inanıyorlar. hz.adem ve hz.havva onlara görede topraktan yaratılmış durumda, şimdi bu peygamberlerde babasız bunlar niye allah'ın oğlu ve kızı değil bunlar niye o birbiri içine geçmiş ayrılmaz bütünün parçası değil. cevabı yok. babasız doğan hz.isa'nın babası allah'ta sözde onlara göre hz.ademle hz.havva'nın babası kim ??? anası kim ??? bi kere bugünkü hristiyanlığın uydurma hikaye olduğu buradan belli bu soruya mantıklı bi cevap yok.

resersxcxvgfffg

@123 sünnet iyidir tabi bende eşimi 11 yaşında aldım.

(bkz: hz muhafazid ve hz ayşe)

@128 bak kardeşim termodinamik yasaları vardır birisi çıkar bu yasalar ile dizel motor yapar biri jet motoru yapar biri tdci motor yapar. ayrı ayrı ürünlerin ortaya konması termodinamik yasalarını değiştirmez. islamda'da ehli sünnetten ayrılmadığı sürece mezhepler arasındaki farklılar islam'a gölge düşürmez. peki bu farklılıklar neden kaynaklanır sahabenin sorularına verilen cevaplardan kaynaklanır. cevaplar aynı mantık üzerinedir ama farklı zamanlarda farklı kişilerin sorduğu sorular uygulamada bi takım farklara sebeb olmuştur. bir sahabe çıkıp kadir gecesi ne zaman demiştir, o an hz.muhafazid ramazan ayında son 10 günde arayın demiştir, birisi çıkıp benim gücüm kalmadı kadir gecesini kaçırmak istemiyorum ne zaman diye sorduğunda sen son 10 günde 7 ye bak demiştir iki farklı büyük imam bu iki hadisi farklı yorumlayıp farklı görüşü ortaya çıkarmıştır. birisi çıkıp sadece farzı yerine getirsek ne bir ekgib ne bir fazla sadece farz yeter mi dediğinde peygamberimiz yeter diye cevapladığında bunu başka bi imam farklı yorumlayıp yeni bir mezhebi ortaya koymuştur.