ateistler size sorum var lan

cevabı beğenmeyip, kafana göre git. nüzul sebebine sokayım ayrıca, müslüman hödükler geliyor antlaşmaya zorluyorlar bunu kabul etmeyenleri öldürüyorlar. nayz.

@20 lan ben dini mi savundum amk? mal mısın? ben ateistlere soru soruyorum "siz kuran'ı neye göre eleştiriyorsunuz?" diyorum. eleştirirken ki kıstasınız ne? diyorum amk. mantık ve vicdanın kıstas olamayacağını çok açık kanıtladım. ne o zaman dıbına koyyim? cevap versin bi tanesi çıkıp. ota taka atlamayı biliyorlar.

@17 evrimi reddetmiyosan kuranla çelişiyosundur kardeşim. doğal olarak da müslüman olamazsın.

@24 mantık kıstas değilse ne kıstas lan? delinin zoru detected.

üşendim okumadım amk özet geçsene yarram

@25 ne alaka amk ya? dünya da 6 çarpı 24 saat de yaratıldı amk o zaman. yemin ediyorum ziyansınız ya. derin düşünce sıfır amk. kuran'da bi çok kişileştirme, intak, benzetme sanatı var. "topraktan yaratılma" deyince illa toprağın bi anda insana dönüşmesi olarak mı algılamak lazım lan? isteyen "toprağın elementlerinden oluşan" olarak da anlar. sembolizm diye bi şey var.

illa bilimsel bir hata arıyosan ki bu da artık son tutunuştur dine aç matematiksel hata olan ayetlere bak derim.

@25 benim evrime inanıp inanmamam mı değiştirecek evrimin var olduğunu veya olmadığını? evrimin olup olmaması gibimde bile değil. inançla alakası yok bu teorinin. birisi bilim birisi din amk. ikisini ayırın bi.

bir kere zaten allahın arada gelip mucize yapıp sonra bi daha gitmesi falan tamamen saçmalık. maden mucize yapıyor, kavim helak ediyor, peygamberi ayı yarıyor neden şu an bunları yapamıyor? çünkü hayat sınav müdahale etmez. e amk, o zaman neden müdahale etmiş?

@31 amk bunlar senin mantık yürümen sadece. başkası sana bunla alakalı kendi mantığına göre gerekçeler bulur. herkes senin gibi mi düşünmek zorunda lan? neye göre saçma amk? onu söyle hangi ölçüm aletlerini kullanarak saçma olduğuna karar verdin?

@28 o mantıkla ben sana "ayşegül tatilde" kitabından da insanın yaratılışını açıklarım amk.

madem sinekten yağ çıkarıcaz ne anlamı kaldı lan bu kitabın? hani bu kitap apaçık bi kitapdı?

insanlık o mitteki gibi tek nesilden geliyor olamaz amk. bunu ne sembolizmle ne intakla ne tecühülü arifle açıklayamazsın. olayın aslı şu; senin kafanda bişeyler sarsılıyor kardeşim. bu yolda devam et, yolun sonu aydınlık.

" andolsun ki dünyayı ben yarattım. cuma günü yalan dünya vardı onu izledim. cumartesi arkadaşlarla dışarı çıktım biraz fazla bira içmişiz, "yarın sabahlayıp dünyayı yaratırım" dedim. pazar günü saat 22:00 gibi başlayıp pazartesi saat 7:00'de bitirdim yaratmayı. şimdi gidip kölelerimin kıçlarına kırbaç vurayım bari."

tavşan suresi, 1-5. ayet.

şimdi sen bunu mantık ve vicdan konuları dışından bi eleştir de göreyim seni. ha çürütemezsen mantık ve vicdan dışında bana inanacan artık ona göre *

dinle bilimi neden ayıralım amk? ben bu gibtiğimin dünyasında nesnel mantıklı kararlar alıyosam bu bilim sayesindedir.

o zaman zeusa neden inanmıyosun züt. mantıksız geliyo di mi? o zaman demek ki mantıkla din birbirinden ayrı şeyler değilmiş.

@34 lan amuğa goyyim bak senin mantığının neden çürük olduğunu söyleyeyim: dünya 6 günde yaratıldı diyor mu kitap? diyor. ama sen tutup da cahilce bu günden 24 saat anlarsan orada sıçarsın işte. birincisi dünyanın kendi ekseni etrafında dönüş süresi 24 saatir. yani git başka gezegene orada bir gün belki bizim zamanımızla 28 gün sürer. ikincisi ayrıca orada geçen arapça kelime sadece "gün" anldıbına da gelmez. "devir" anlamı da var, "çağ, aşama" gibi anlamları da var. üçüncüsü bildiğimiz manada gün olsa bile kuran'da bazı ayetlerde Allah "gün" kavrdıbının göreceliğini de açıklamış belli sayılarla. misal bi ayette "sizin yaptığınız işler sizin gününüzle 50.000 günde bana ulaşır." falan gibi. yani oradan "6 günden" kastın ne olduğuna sen "heheh dünya 5 milyar yıl yaşında bi kereee" gibi abuk subuk aptalca ifadelerinle karar veremezsin. bu senin sadece ne kadar cahil olduğunu gösterir. "6 gün" olayında bu şekilde sıçan birisi diğer ayetlerde de her türlü sıçabilir yani anlayacağın.

kuran'ı eleştirmek saçma değil. vicdana kalan konularda yorumun başka olabilir. el kesmek çok vahşice diyebilir biri. ama kesin bi doğru yok tabi ki. vicdan neden bir kıstas olmasın? günlük hayatımızda da bi şeyleri eleştirirken, doğru veya yanlış bulurken vicdanımızı kullanmaz mıyız? kimse el kesmenin canice olduğunu söylerken dediği şeyi bilimsel bi şeymiş gibi söylemez zaten.

@36 yoo zeusa inanmamaya mantığımla karar vermedim. sadece inanmıyorum. inanmak istersem onun için mantıklı bi gerekçe aramam. ama inanmıyorum. ben sadece "la ilahe illallah muhafaziden resulallah" diyorum. gerisi de gibimde değil.

@1 ahlak, vicdan. sen el,kol kesmeyi savunuyo musun ya da insanlıgın kaçı savunuyor. amk felsefe yapıyo bine bak. kim savunur el,kol kesmeyi yarram.

not:ateist falan da değilim

@38 olm ben de ne diyorum? "iyinin" ne olduğuna bilim veya insan tek başına karar veremez. "iyi"nin kaynağı yalnızca allah'tır.

@35'e cevap bekliyorum.

@40 la olm kuran'da bu emir var mı? var. savunmak veya savunmamak bana düşmez. mantıklıdır veya vahşidir buna da ben karar veremem. bana birisi satır verip şu "milyarder zevk sefacısı hortumcunun" elini kes deseler. kesmem heralde. ama "kesimlesi vahşicedir" de diyemem. bana düşmez onu demek allah varken.