ateistler bakın bakayım

@56 kesip kesip laflarımı yazma. bazıları diye parantez içinde not düştük orda.

turan dursunda bu iki yüzlü sahtekarların oyununa gelen değerli bi adamdı. ayrıca bekle caps koyuyorum kafamı çok bozdun sen.

@58, her cümlenin başına-sonuna bazıları yaz, öyle sıyrılırsın anca bu konudan.

tamam, geçelim bunu.
geri kalanı için ne diyorsun?
at gözlüğü mü takıyoruz?
allah kalp gözümüzü mü kör etti -"artık onların kulakları sağırdır, duyamazlar?"
karı kız tavlamak için marjinal mi takılıyoruz?
okumamış mıyız?
yanlış çeviriyi mi okumuşuz?
şakirtlerin yüzünden mi böyle olmuşuz?

biz hangi kategorideyiz sayın @58?

sana birkaç soru;

zerdüştlüğün islam'dan önce, iran'da ortaya çıkmış bir din ve islam'la birebir benzediğini biliyor muydun?
insanlığın başlangıcından şu zamana kadar binlerce din, milyonlarca tanrı geçmiştir; gerçek tanrı'nın allah olduğundan nasıl emin oldun?
kur'anda şu ayet gözüne çarptı mı: "bilin ki allah'ın elçisi akşam yemeği sonrası misafirlerin kendi evinde durmasından çok hoşlanmaz, onlar kördür" vs?
allah'ın evrene yolladığı kitapta ne işi var böyle ayetin?
mut'a nikahını biliyor musun?

soruları çoğaltabilirim dilersen.

ayetin numarasını ve bana delikanlı.
dinlerin bütün kökeninde zaten bir tanrı ve tanrıya ibadet vardır. benzeyecek tabi ne olacak benzemeyip.m.ö dinlerde iyi ahlak var diye islamdada olmayacak mı?

ayet numaralarını yollayacağım editleyip.

bu benzerlik bir tanrı ve peygambere sahip olmakla kalmaz. bu konuyu biraz araştırmanı dilerim, zira tez niteliğinde olacak kadar uzun ve derin.
daha fazla bir benzerlik için sümer tanrılarına bak.
araplara islamiyet gelmeden önce, yüzlerce tanrı vardı ortalıkta dolaşan. şu zaman kabe olarak olarak bilinen kutsal yerlerinde özellikle dört tanrının putu barınmaktaydı. bunların en büyüğü ay tanrısı "elilah", allah ile ne kadar benziyor değil mi?
işin ilginç kısmı bugün islamiyetin sembolünde "ay" olması.
bunların ucu da hep sümerlere dayanıyor. bu konu da çok önemli, buna da bakabilirsin.

edit: ahzab/53

şüphesiz ki @1 fetullah gülen

ben senin bildiğin kadarını unuttum evladım anladın mı? biz hiç şüphelere düşmedik.biz hiç yanılmadık biz hiç hata yapmadık demiyoruz sana

(bkz: http://www.incicaps.com/imag2350.jpg)
bunlar yeter mi yoksa biraz daha kütüphanemi çekip koyayım sana_?

sümerliler hakkında muazzez ilmiye çığın eserlerinide okudum en altta var görürsen ama ben yeterli şeyler göremiyorum çok hayal dünyalarına kapanıp gitmiş bu insanlar.

63, tebrikler şuradakilerden bir farkın oldu da, sorularıma yanıtlar varsa ver ya da boş yere ahkam kesmeyelim. ayeti de yerleştirdim.

AHiRZAMANDA BUNLARI KONUŞMAKTAN KAÇINALIM KARDEŞLERiM iNSAN MAYMUNDAN GELDiYSE MAYMUN NERDEN GELDi AQ
MAYMUNU KiM YAPTI AMNKYM
TMM ARAMIZDA MAYMUNA BENZEYEN TiPLER VAR AMA BiR BEHLÜL iLE ÇARLiNiN NE ALAKASI VAR MANTIKLI OLUN

badteacher, bunları okuduğun halde gerçekleri göremiyorsan bu iman değildir, bu apaçık cehennem korkusudur, kusuruma bakma lütfen.

şu an antik dönemde olsaydık yüz tane tanrıya tapıyor olurduk ve muhtemelen zeus'un kudretinden sual olunmazdı. filozoflar konuşurdu, sen "ben onları da dinledim" derdin ama zeus'a inanmaya devam ederdin.

biraz kişiselliğe vurdum ama benim şu an anladığım budur.

turan dursun'un yazdıkları kesinlikle doğruydu ancak ekgib yanları da çok fazlaydı. turan dursun, islamiyeti hurafelerden arındırmak ve kuran'ın özünü açıklamak yerine kuran'ı tümden yadsımakla araplara gönderilen öğretinin elçisine ve ekibine hakarete yönelmek ile yanlış yaptı.

güzel başlık bi şuku çükü verin de kaybetmeyeyim.

@67 bak canım kardeşim ayetleri kesme. parçalama.bölme tam yaz. sonuna ve başına yaz ben sana burdan ne kadar anlatmak istesemde ben bi islam profosörü değilim. bazı sorularına cevap alamazsın ama ahzab suresinin 52. ve 54. ayetlerine bi bak bakalım. orda neden böyle demek istiyo ..diyo ki 54. ayet:siz bir şeyi açıklasanız da gizleseniz de allah bunların tümünü bilmektedir. bu uzun 53. ayetin verilmesinin sebebi 54. ayette açıklanmıştır.

allahın anlatmak istediği bende bişey kaçmaz demeye getiriyor konuyu anladın mı? zaten kur'anı biliyosun öyküleyici anlatım yoğunluktadır. lakin bu olayların öyküleyici dedim diye öykü olduğu anldıbınada gelmez. soru?

70, yahu görmüyor musun, burada apaçık dile getirilen şeylerden bir tanesi muhafazid'in misafirlerden çektiği(abartılı bir ifadeyle-kısa kesmek amacıyla) sen kalkıp allah'ın her şeyi bildiğini anlatmış yazar diyorsun?

peki muhafazid'in -kibarlık yapıyorum, hassas konu madem, istediği zaman istediği "eşini" yatağına alacağı neden yazıyor?

mut'a nikahına cevap vermemişsin, bilmeyen öğrensin, islamiyet'te zina yapmamak için belli bir ücret karşısında evlilik yapılır (ciks için) sonra boşanılır ve bunun bir günahı yoktur.

hadi herkes islamiyete..

edit: aklıma geldikçe editleyebilirim başka bir entrye taşınmazsa.

ebu leheb muhafazid'i çocukken dövmüş bir adamdır(muhtemelen akrabası, hatırladığım kadarıyla) ve muhafazid peygamber olduğunda, tanrı sözünden şüphe ettirecek şekilde şunu yazar:

"ebu leheb'in elleri kurusun, zaten kurudu" (tebbet suresi)

yahu senin aklın alıyor mu allah'ın resmen beddua okuyabileceği, tıpkı bir insan gibi?

mut'a nın ne olduğunu biliyorum. cahiliyette mübah olduğu gibi i̇slam'ın ilk günlerinde de mübahtı. sonra nesh edilip yürürlükten kaldırırdı. tirmizi şöyle diyor: "mut'a nikahı i̇slam'ın ilk günlerinde idi. adam bir şehre gittiğinde kimse ile tanışmadığından orada kalacağı süre kadar bir kadınla evlenebilir. o da eşyasına bakar, muhafaza eder, işini düzene kordu." mut'a nikahının haram olduğuna dair ittifak vardır. rafiziler ile şiiler hariç bütün ulema haram olduğunu kabul ediyor.

ibn abbas, mut'a nikahının uzun zaman nesh edilmediğini söylüyordu. bilahare mensuh olduğunu kabul ederek ilan etti.

bir gün ibn al-zubeyr ile ibn abbas arasında mut'a nikahı hususunda ihtilaf oldu. ibn zübeyr, ibn abbas ta'rizen: "ne oldu bazı kimselerin gözü kör olduğu gibi basireti de kapandı. mut'a nikahının helal olduğunu söylüyor" dedi. çünkü ibn abbas hayatının sonuna doğru gözlerini kaybetmişti. ibn abbas, ibn zübeyr'e cevaben: "ne kadar kabasın! müttakilerin önderi olan allah'ın resulü'nün mut'a nikahına cevaz verdiğini gördüm" dedi. bundan anlaşılıyor ki ibn abbas neshden habersizdi, nesh durumunu öğrenince görüşünden döndü. sa'id bin cübeyr'den şöyle rivayet edilmiştir: "ibn abbas bir gün bir hutbe okudu dedi ki: mut'a nikahı leş, kann ve domuz eti gibidir" (al-fıkh ala'l-mezahib=)

hala gülüyorum @1 acaba inandıgın tanrı sana az da olsa akıl niye vermemiş o zaman araştırmadan atıp tutuyorsun. 2 kuran dedigin kitap insnaların kafasına göre yazdıgı bir kitap. okudugun zaman kendisiyle çelişen ayetler göreceksin. ve bu aradfa kuran tam degildir ekgibdir ayetleri. yüzlerce kuran var ama hiçbiri birbiriyle aynı d egil incil ile aynı aq. bana kuran dan bahsetme hangisin gerçek oldugunu bile bilmiyorsun

@72, okudum, teşekkürler ama bir şey dikkatimi çekti; kur'anın özü demiştin. kur'an özü demek, kur'anda geçen bir ifadeyle "kur'andan başka kitaba gerek yoktur" demektir.
şimdi kalkıp hadislerden örnek vermen çok anlamlı -olmadı-
ikincil olarak, mut'a nikahı ayetler arasında yerini korumaktadır.
üçüncül olarak, allah'ın koyduğu yasayı dönemin ortaları kim kaldırmış?
günah değil mi bu?

allah resulunu koruyor efendii .. ayrıca bak ne diyo 2. ayette apaaçık müslümanlara ithaf ediyor:ne malı kurtardı onu neden kazandığı.. ayetleri kesme. başıyla ve sonuyla ver.

ayrıca bir dövme olayı falan yok benım bıldıgım uydurmadır. sadece aralarında sürtüşmeler olmuştur amcasıdır ayrıca ve islam düşmanı oldugunu apaçık dile getirmiştir. ayet hemen üzerine inmemiş uzun zaman sonra inmiştir.

allah kendisi başka ayetlerle kaldırmıştır kimsenin kaldırdığı yok.
bakara 106. ayet.