ateist panpalarım beni ateist yapın

4) i̇ntizâm delîli

her varlık kendi parçalarıyla bir âhenk ve bütünlük içinde olduğu gibi, bütün kâinat da kendisini meydana getiren varlık parçalarıyla bir âhenk ve bütünlük içindedir. bu ise bir nizam ve intizamın varlığını haber veren yanıltmaz bir delildir ve bir nâzım'a delalet eder ki, o da ancak allah'tır (cc).

3) hayat delîli

hayat şeffaf bir muammâ!.. evet o, zâhirî sebeplerle izah edilemeyecek kadar düşündürücü ve yaratıcı güc'e delalet etmesi bakımından da şeffaftır. evet o, doğrudan doğruya yaratıcısını gösterir ve ilân eder. o, muammâ oluşuyla ilim adamlarını, şeffafiyetiyle de avamdan insanları büyüleyen sihirli bir vak'adır. ve hayat âdeta hâl diliyle: "beni var edip yaratan ancak Allah'tır (cc)" der..

2) hudûs delîli

âlem mütegayyirdir, durmadan değişiyor. değişen her şey sonradan olmuştur. bu bakımdan madde ezelî olamaz. evet, maddenin termodinamik kanununa göre sürekli yokluğa doğru kayması, kâinatın durmadan genişlemesi, güneşin süratle tükenişe doğru yol alması gibi vakalar, varlığın bir başlangıcı olduğunu gösteriyor. sonradan olan her varlığın bir yaratıcısı vardır; illetsiz malûl, sebepsiz netice ve sanatkârsız sanat mümkün değildir. sebepler ise zincirleme devam edip sonsuza kadar gidemez. öyleyse durmadan değişen, ezelî olmayıp sonradan meydana gelen ve bir ilk sebebe muhtaç olan şu madde âleminin de bir muhdisi vardır. o da Allah'tır (cc).

1) i̇mkân delîli

varın ispatı yokun ispatından her zaman daha kolaydır. bir elma cinsinin yeryüzünde bulunduğunu, bir tek elmayı göstermekle ispat edebiliriz. halbuki yokluğunu iddiâ eden kimse bütün yeryüzünü, hattâ kâinatı dolaşıp, ancak ondan sonra onun yokluğunu ispat edebilir. bu ise, imkânsızlık çapında bir zorluk demektir. öyleyse diyebiliriz ki, yok hiçbir zaman ispat edilemez...

i̇ki ispat edici, binlerce nefy ve inkâr ediciye tercih edilir. i̇ki kişi aynı hakikatte ittifak etmişse, binlerce insanın kendi dar pencerelerinden şahsî bakışlarıyla onu inkârları hiçbir değer ifâde etmez.

bir sarayın kapılarından 999'u açık, biri kapalı olsa, kimse o saraya girilemeyeceğini iddia edemez. i̇şte inkârcı, devamlı sûrette kapalı olan o bir tek kapıyı nazara verip onu göstermek ister. aslında o kapı da, onun ve onun gibi olanların gözlerine çekilmiş perde sebebiyle onların ruh dünyâlarına kapalıdır. mü'min için kapalı kapı yoktur. yeter ki gözlerini yummasın!... zaten 999'u herkese açıktır. hem de ardına kadar... i̇şte o kapı ve o delîllerden ilki: âlem, mümkinât nev'indendir. yani varlık ve yokluğu müsâvidir. varolduğu gibi, olmayabilir de. varolurken de, hadsiz oluş keyfiyetlerinden herhangi birinin olması imkân dahilindedir. yani en az varolan kadar olmayan da varolma şansına sahiptir. her mümkün ise, kendi dışındaki bir sebebe bağlıdır. öyleyse önce varolmayı, sonra da varolma şekil ve keyfiyetini, olmamaya ve olması mümkün diğer şekil ve keyfiyetlere tercih eden birisi vardır. o da Allah'tır

@19 panpa lisede sen gibi bir arkadaşım vardı. kafası karışıktı. tanrı var ama din yok diyordu. 6 ay uğraştım sonunda çocuk öyle birşeyle karşılaştı ki müslüman oldu.. özelden anlatıyım istersen.

dna dan önce bi babanı ispatla tüpcünün oğlu

@21 bana özelden ispatlasana panpa.

dinin olmadığını ispatlayabilirim ama bir yaratıcının olup olmadığı şu anda ispatlanamaz.

benzer bir başlığı öğlen saatlerinde de açmıştım tekrar söylüyorum: bana ilk canlının (allah yoksa) nasıl oluştuğunu anlatır ve tezinizi ispatlarsanız ateizme yatay geçiş yapacağım.