ortak belirleyebilecegimiz bir saatte, bir kisiye ki bu kisi ister,
ateist
yani kur'anda celiskiler oldugunu varsayan,
bir tanrinin olmasi gerekliligini reddeden,
bilime siginip bunu koz olarak kullanan ama aslinda bilimi degil felsefeyi ve metafafizigi kullandiginin farkinda olmayan
vb. gibi düsünceleri ve hipotezleri olani,

ya da
deist
yani bir tanriya inanan fakat vahy, esin yoluyla olusan dinleri reddeden,
tanrinin yarattiktan sonra yeryüzüne hic müdahalesinin olmadigini savunan,
vb. düsünceleri olan birisi,

veya
agnostik
yani tanrinin varliginin ya da yoklugunun bilinmeyecegini savunan,
bilimsel olarak evrenin nereden türedigini bilemedigimizi ve bilemeyecegimizi savunan,
zayif agnostikse kimsenin tanri hakkinda bilgisi olmadigini iddia eden
güclü agnostik ise tanrinin hicbir sekilde bilinemeyecegini öngören
vb. düsünceleri olan

birisi olsun.

müslüman bir teist olarak,
kur'ana karsi sunulan argümanlari bizzati kur'andan cevaplayacagima,
bilim ve felsefi bazda yönetilen sorulari yine kur'an olmaksizin sadece bilim ve felsefe ile cevap verecegime simdiden söz veriyorum.

diger taraftan,
ateistik tek-cok evren hipotezcileri hakkinda,
big bang hakkinda,
coklu evrenler ve m teorisi hakkinda,
hz.muhafazid'in kur'ani yazma ihtimalindeki mantik hatasina,
kambriyen patlamasina,
evrim teorisindeki direk biyoloji ile baglantili sorunlara(evrimi bir olgu olarak kabul edip, 21.yy'da evrimi reddetmenin büyük bir cahil cesareti gerektirdigini düsünüyorum.)
hz.adem-havva ile evrimin celismedigine,
kelam argümanini kullanarak bir takim sorulari,
antropik hasas ayar ve tasarim delilini kullanarak bir takim sorulari,
kopernik prensibiyle alakali bir dünya modeli hakkinda sorulari,
gelen kisi ateist olursa;
-ateizmin büyük bir inanc gerektirdigi,
-ateizme dair direk bir takim sorulari,

vb. gibi, tartismadan önce karsi tarafa calismasi icin verecegim biraz daha konu basliklariyla beraber, herkesin gözü önünde,

ateist, deist,agnostiklere meydan okuyorum.