atatürk ün islam dini ile ilgili güzel sözleri

din insanların gıdasıdır. dinsiz adam boş bir eve benzer. i̇nsana hüzün verir. mutlaka bir şeye inanacağız. bu dinlerin en sonuncusu elbette en mükemmelidir. i̇slam dini hepsinden üstündür.. m.k. atatürk

"Allah birdir, şanı büyüktür. allah'ın selameti, sevgisi üzerinize olsun. peygamberimiz efendimiz hazretleri allah tarafından insanlara dini gerçekleri duyurmaya memur ve elçi seçilmiştir. bunun temel esası, hepimizce bilinmektedir ki, yüce kuran'daki anlamı açık olan ayetlerdir. i̇nsanlara feyz ruhu vermiş olan dinimiz son dindir. en mükemmel dindir. çünkü dinimiz akla, mantığa, gerçeğe tamamen uyuyor ve uygun düşüyor." (atatürk'ün söylev ve demeçleri, c. 2, s. 93)

"bizim dinimiz en makul ve en doğal bir dindir. ve ancak bundan dolayıdır ki son din olmuştur. bir dinin doğal olması için akla, tekniğe, ilme ve mantığa uygun olması gerekir. bizim dinimiz bunlara tamamen uygundur. ... i̇slam'ın sosyal hayatı içinde hiç kimsenin, bir özel sınıf halinde varlığını sürdürme hakkı yoktur. kendilerinde böyle bir hak görenler dini kurallara uygun harekette bulunmuş olmazlar. bizde ruhbanlık yoktur, hepimiz eşitiz ve dinimizin kurallarını eşit olarak öğrenmeye mecburuz" (atatürk"ün söylev ve demeçleri, 1959, c.2, s. 90

atatürk: "türk milleti daha dindar olmalıdır, yani bütün sadeliği ile dindar olmalıdır, demek istiyorum. dinime, bizzat hakikate nasıl inanıyorsam, buna da öyle inanıyorum. şuura muhalif, terakkiye engel hiçbir şey ihtiva etmiyor. halbuki türkiye istiklalini veren bu asya milleti içinde daha karışık, sun'i, batıl inanışlardan ibaret bir din daha vardır. fakat bu cahiller, bu acizler sırası gelince aydınlanacaklardır. eğer ışığa yaklaşamazlarsa kendilerini mahv ve mahkum etmişler demektir. onları kurtaracağız."
(atatürk ve din eğitimi)

biz ne bolşevikiz, ne de komünist: ne biri, ne diğeri olamayız. türkler milliyetperver ve dinlerine hürmetkar bir millettir.

camilerin mukaddes mimberleri halkın ruhi, ahlaki gıdalarına en yüksek, en verimli kaynaklardır.
minberlerden halkın anlayabileceği dille ruh ve beyne hitap edilmekle müslümanların vücudu canlanır, beyni temizlenir, imanı kuvvetlenir, kalbi cesaret bulur.(atatürk'ün söylev ve demeçleri, c. 1, s. 225)

okuyun gerizekalı ateistler... bilgilenin atatürk'ten daha zeki degilsinizdir herhalde...

bizi yanlış yola sevk eden soysuzlar bilirsiniz ki, çok kere din perdesine bürünmüşler, sâf ve temiz halkımızı hep din kuralları sözleriyle aldata gelmişlerdir. tarihimizi okuyunuz, dinleyiniz... görürsünüz ki milleti mahveden, esir eden, harabeden fenalıklar hep din örtüsü altındaki küfür ve kötülükten gelmiştir. 1923 (atatürk’ün s.d. ii, s. 127) m.kemal atatürk

bizim dinimiz, milletimize değersiz, miskin ve aşağı olmayı tavsiye etmez. aksine allah da, peygamber de insanların ve milletlerin değer ve şerefini muhafaza etmelerini emrediyor. 1923 (atatürk’ün s.d. ii, s. 92) m.kemal atatürk

hz.muhafazid’i bana, cezbeye tutulmuş sönük bir derviş gibi tanıttırmak gayretine kapılan bu gibi cahil adamlar, onun yüksek şahsiyetini ve başarılarını asla kavrayamamışlardır. anlamaktan da çok uzak görünüyorlar. cezbeye tutulmuş bir derviş, uhud muharebesinde en büyük bir komutanın yapabileceği bir plânı nasıl düşünür ve tatbik edebilir? m.kemal atatürk

ey arkadaşlar! tanrı birdir, büyüktür; tanrısal inanışların belirtilerine bakarak diyebiliriz ki: i̇nsanlar iki sınıfta, iki devirde mütalâa olunabilir. i̇lk devir insanlığın çocukluk ve gençlik devridir. i̇kinci devir, beşeriyetin erginlik ve olgunluk devridir. m.kemal atatürk

din vardır ve lâzımdır. temeli çok sağlam bir dinimiz var. malzemesi iyi; fakat bina, uzun asırlardır ihmale uğramış. harçlar döküldükçe yeni harç yapıp binayı takviye etmek lüzumu hissedilmemiş. aksine olarak birçok yabancı unsur-tefsirler, hurafeler- binayı daha fazla hırpalamış. bugün bu binaya dokunulamaz, tamir de edilemez. ancak zamanla çatlaklar derinleşecek ve sağlam temeller üstünde yeni bir bina kurmak lüzumu hasıl olacaktır. m.kemal atatürk

milletimiz din ve dil gibi kuvvetli iki fazilete maliktir. bu faziletleri hiçbir kuvvet, milletimizin kalb ve vicdanından çekip alamamıştır ve alamaz. 1923 m.kemal atatürk

baylar ve ey millet, iyi biliniz ki, türkiye cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, mensublar memleketi olamaz. en doğru ve en hakikî tarikat, medeniyet tarikatıdır. m.kemal atatürk

bilhassa bizim dinimiz için herkesin elinde bir ölçü vardır. bu ölçü ile hangi şeyin bu dine uygun olup olmadığını kolayca takdir edebilirsiniz. hangi şey ki akla, mantığa halkın menfaatine uygundur; biliniz ki o bizim dinimize de uygundur. bir şey akıl ve mantığa, milletin menfaatine, i̇slâm’ın menfaatine uygunsa kimseye sormayın. o şey dinîdir. eğer bizim dinimiz aklın mantığın uyduğu bir din olmasaydı mükemmel olmazdı, son din olmazdı. 1923 m.kemal atatürk

tarih, hakikatleri tahrif eden bir sanat değil, belirten bir ilim olmalıdır. bu küçük harbte bile askerî dehâsı kadar siyasî görüşüyle de yükselen bir insanı, cezbeli bir derviş gibi tasvire yeltenen cahil serseriler, bizim tarih çalışmamıza katılamazlar. muhafazid bu harb sonunda çevresindekilerin direnmelerini yenerek ve kendisinin yaralı olmasına bakmayarak, galip düşmanı takibe kalkışmamış olsaydı, bugün yeryüzünde müslümanlık diye bir varlık görülemezdi m.kemal atatürk

laiklik asla dinsizlik olmadığı gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle mücadele kapısını açtığı için, gerçek dindarlığın gelişmesi imkanını temin etmiştir. laikliği dinsizlikle karıştırmak isteyenler, i̇lerleme ve canlığın düşmanları ile gözlerinden perde kalkmamış doğu kavimlerinin fanatiklerinden başka kimse olamaz. m.kemal atattürk

"düşmanlarımız, bizi dinin etkisi altında kalmış olmakla itham ediyor, duraklamamızı ve çöküşümüzü buna bağlıyorlar;bu bir hatadır. bizim dinimiz hiç bir vakit kadınların, erkeklerden geri kalmasını talep etmemiştir. allah'ın emrettiği şey, müslüman erkekle, müslüman kadının beraberce din öğrenerek eğitilmesidir. kadın ve erkek bu ilim ve eğitimi aramak ve nerede bulursa oraya gitmek ve onunla mücehhez olmak zorundadır. i̇slam ve türk tarihi incelenirse görülür ki, bugün kendimizi bin türlü kuralla bağlanmış zannettiğimiz şey yoktur. türk sosyal yaşantısında kadınlar bilimsel yönden eğitim ve öğretim görmekte ve diğer konularda erkeklerden katiyen geri kalmamışlardır. belki daha
ileri gitmişlerdir. m.kemal atatürk

ata, yanındaki valinin kulağına eğilip sorar;

kimdir bu ?

vali yanıt verir; efendim kendisi şıh'tır. yörede çok hatırlısı vardır.

atatürk şıh'ı yanına çağırır ve;

"bak baba, imanın ölçüsü sakalın boyunda değildir. şunu rica etsem de en azından peygamber efendimizinki gibi kısaltsan" der ve eliyle de boyun
altı hizasını gösterir.

şıh; "emrin olur paşam" diyerek yerine çekilir.

aradan zaman geçer, bir akşam atatürk amasya'daki şıh'ı hatırlar ve valiyi telefonla arayıp durumu sorar. vali nasıl söyleyeceğini bilememekle birlikte, şıh'ın sakal boyunda en küçük bir kısalma bile olmadığını aksine kimselere el sürdürmediğini anlatır.

atatürk telefonu kapatır, kağıdı kalemi eline alır ve az sonra nazırını çağırıp, yazdığı yazıyı amasya valiliği'ne tebliğ etmesini ister. ertesi gün amasya'dan bir haber gelir ki şıh efendi ata'yı görmek üzere ankara'ya yola çıkmış...

şıh gelir ata'nın karşısına çıkar. sakal tamamen kesilmiş, sinekkaydı bir tıraş olunmuş, saçlar kısaltılmış, kılık kıyafet baştan sona değiştirilmiş, bambaşka görünüme bürünülmüştür.

atatürk'ün mesai arkadaşları bu değişimi anlayamaz ve ata'ya sorarlar;

"aman paşam, o şıh ki sakalına el dahi sürdürmezdi, siz ne ettiniz de kökünden kesmesini sağladınız? " ata gülümser, sonra da yanındakilere dönüp;

"dün akşam amasya valiliği'ne bir yazı gönderdim ve şıh'ı afyon'a vali atadığımı bildirdim" der.

ardından da yeni bir yazı hazırlayıp nazırına bu yazıyı da şıh'a vermesini söyler.

yazıda söyle yazmaktadır;

"i̇nancın ölçüsünün sakalda olmadığını anladığına sevindim. valilik meselene gelince, bugün koltuk uğruna kırk yıllık sakalından vazgeçebilen yarın başka şeyler için milletinden bile vazgeçebilir. seni böyle bir ikileme mahkum bırakmayalım. kal sağlıcakla...

atatürk'ün manevi kızı sabiha gökçen mustafa kemal şöyle anlatıyor:

"ata'nın elini öpmek üzere yanına girdim. i̇şleri ile meşguldü. bir süre ayakta bekledim. birden derin bir iç geçirdi. ve "allah" dedi. o bunu sık sık tekrarladı. atatürk hakkında evvelce çok şeyler duymuştum. bu tesirle olacak bir hayli şaşırdım. onun ağzından allah kelimesini duymak beni bir hayli şaşırtmış ve heyecanlandırmıştı. atanın yüzüne şaşkınca bakmış olacağım ki,

-"sen dindar mısın" diye sordu?

-"evet dindarım" dedim. ve bu cevabımı nasıl karşılayacağını anlamak için ürkek ürkek yüzüne baktım. cevabım hoşuna gitmişti.

"çok iyi, allah, büyük bir kuvvettir. ona inanmak lazımdır" dedi. ve bu konuda uzun uzun izahat verdi. ben de o zaman anladım ki, atatürk hakkında söylenenlerin aslı yoktur. ve ata, bütün söylenenlerin hilafında dindar bir insandı.

safiye ayla anlatıyor:

"annesi zübeyde hanım da ablası makbule hanım da çok dindar insanlardı. namaz kılarlardı. tam dindar bir aile ortamında yetişti. atatürk de dindar bir insandı. çok beğendiği hafız yaşar vardı. o kuran okunurken gözlerinden yaşlar okunurdu. hatta bütün hocaları toplayıp ayetleri okuyup izah ederek incelemeler yapardı. bana "allah'ın sana verdiği lütfu unutma ve bununla şımarma, mütevazi ol, daima allah'a şükret" derdi. kendisine "paşam şunu yaptın, bunu yaptın" diyenlere "bana allah yardım etti, ben talihli bir insanım derdi."

i̇şte atatürk'ün hazreti muhafazid (sav)(sav) ile ilgili bazı sözleri:

"o, allah'ın birinci ve en büyük kuludur. o'nun izinde bugün milyonlarca insan yürüyor. benim, senin adın silinir; fakat sonsuza kadar o ölümsüzdür."

"büyük inkılap yaratan hazreti muhafazid'e karşı beslenilen sevgi, ancak o'nun koyduğu fikirleri, esasları korumakla tecelli edebilir.

"bütün dünyanın müslümanları allah'ın son peygamberi hazreti muhafazid (sav)'in gösterdiği yolu takip etmeli ve verdiği talimatları tam olarak takip etmeli. tüm müslümanlar hazreti muhafazid'i örnek almalı ve kendisi gibi hareket etmeli. i̇slamiyet'in hükümlerini olduğu gibi yerine getirmeli. zira bu şekilde insanlar kurtulabilir ve kalkınabilir

"camiler, itaat ve ibadet ile birlikte din ve dünya için neler yapılmak lazım geldiğini düşünmek yani meşveret için yapılmıştır m.kemal atatürk

@18 panpa kendini bir tak zanneden gerizekalı ateist binleri okusun diye yapıyorum bunlari... ama nerdeler hani göremiyorum bekliyorum lan sizi buraya ateist serefsizleri...

ateist serefsizleri beyninizi güncelleyin. gerçekleri görün.

ateistler okuyun dıbına koduklarimi güncelleyin kafanızı.