Namaz dışındaki duada bir mümin ihtiyaçlarını ve dileklerini Rabbine istediği dilde bildirir. Bu şahsi bir meseledir ve kulun, Halıkı’na kendi ihtiyaçlarını ve arzularını doğrudan doğruya, vasıtasız olarak arz etmesiyle ilgilidir. Duada her insan kendi lisanıyla Rabbine iltica edebilir.

Namaz ise bundan çok farklıdır. Namazda hangi dilden ve ırktan olursa olsun, bütün Müslümanların bir tek vücut olarak birleşmeleri ve Allah’a topluca ibadet etmeleri söz konusudur. Bu ibadette gönüller gibi dillerin de birlik arz etmesi gerekir. Kaldı ki, ibadetler Allah nasıl emretmişse ve Allah Resulü (asm.) nasıl tarif etmişse öyle yapılacaktır.

islamiyet herhangi bir bölgenin, ırkın veya milletin dini olsaydı, hiç şüphesiz sadece bu bölgenin, bu ırkın veya bu milletin dili kullanılabilirdi. Fakat, dünyanın bütün noktalarında oturan, farklı ırklardan olup farklı dilleri konuşan müminler mevcuttur. Bunların tümünün birlikte namaz kılabilmeleri, aynı sureleri aynı dilden okumaları için tümünün aynı ibadet dilinde birleşmeleri gerekir.

gibtir deli

Cuguleyenler suriyeli amk

Muslumaniz derler burda gelip kari gibiyom derler munafiklar

Kes amk abazası

Ulan kariya gidince kim oldugunu bilmedigin kariyi giberken iyi ama

بخلخنلخخلثثتهحلهحببعلبععخبلحاحلت

تلحتثثنج

Ezan arapca, namazda soyledigin arapca, okudugun dua arapca,o arapca bu arapca. Lan salaklar ne anlama geldigini bilmediginiz seyleri okuyonuz , buna da ibadet diyonuz amk malları Allah turkce bilmiyo mu ? Yobaz cahil pislikler. Ataturk az bile yapmis ben olsam arapca diyenin kafasini keserdim amk şoparları.