anal sevenler gelsin

Erkek çocuklar ilk cinsel deneyimlerini genellikle paralı ciks yaparak öğrenirler. Bu nedenle öncelikle öğrendikleri şey bir oral ciks kavramıdır.

Erkek çocuklar ilk cinsel deneyimlerini genellikle paralı ciks yaparak öğrenirler. Bu nedenle öncelikle öğrendikleri şey bir oral ciks kavramıdır. Bunun arkasından gelen süreçte ise anal ciks kavramıyla karşılaşırlar. Bu her iki ciks biçimi de erkeklerin kendi egolarının, iktidarlarının tanımlanmasıyla çok ilintili bir pgibolojik süreçtir. ciksin ikinci aşamasında, yani zevke dönük aşamada ise başka bir yanlış bilgi olan, iyi vajinanın dar olması gerektiği inancına ulaşırlar. Erkekler için bekaretin önemli olmasının tek nedeni, o kadının sadece o erkeğe ait olduğunu göstermesi değil, aynı zamanda cinsel ilişki yaşamamış bir kadının vajinasının dar olmasıdır. Anal cikse düşkünlük de bundan kaynaklanır. Çünkü makat bir cinsel birleşme organı değildir. Yapısal olarak buna uygun şekillenmiş bir organ da değildir. Üstelik birçok bakteriyel risk taşıyan bir bölgedir. Bütün bunlara rağmen makatın darlığı ve pgibolojik olarak fethedilmemiş hiçbir delik bırakmama duygusu, erkekleri bunlara yönlendirmektedir. Bunu özendirmeye dönük akıl almaz bir medya ve ferregrafi sektörü de vardır. Buralarda erkeklerin anal ve oral ciksten çok daha fazla zevk alacağı iddiaları yer almaktadır. Oysa ciksin iki kişilik bir eylem olduğu hep unutulmaktadır. Kadının bedenindeki bu ihlal ona acı verirken, erkeğin bundan zevk alması kabul edilebilir bir şey değildir. Aslında acıyla ciks ve zevk bir araya geldiği zaman, bu duruma başka bir tanım gerekir. O zaman sadizmden de mazoşizmden de söz etmek olanaklı hale gelir. Bütün bunlar göz ardı edilebilmektedir.

pgibolojik açıdan irdeledim bence dayanaksız ve saçma veriler. hiç inandırıcı değil.

Erkek çocuklar ilk cinsel deneyimlerini genellikle paralı ciks yaparak öğrenirler. Bu nedenle öncelikle öğrendikleri şey bir oral ciks kavramıdır.

Erkek çocuklar ilk cinsel deneyimlerini genellikle paralı ciks yaparak öğrenirler. Bu nedenle öncelikle öğrendikleri şey bir oral ciks kavramıdır. Bunun arkasından gelen süreçte ise anal ciks kavramıyla karşılaşırlar. Bu her iki ciks biçimi de erkeklerin kendi egolarının, iktidarlarının tanımlanmasıyla çok ilintili bir pgibolojik süreçtir. ciksin ikinci aşamasında, yani zevke dönük aşamada ise başka bir yanlış bilgi olan, iyi vajinanın dar olması gerektiği inancına ulaşırlar. Erkekler için bekaretin önemli olmasının tek nedeni, o kadının sadece o erkeğe ait olduğunu göstermesi değil, aynı zamanda cinsel ilişki yaşamamış bir kadının vajinasının dar olmasıdır. Anal cikse düşkünlük de bundan kaynaklanır. Çünkü makat bir cinsel birleşme organı değildir. Yapısal olarak buna uygun şekillenmiş bir organ da değildir. Üstelik birçok bakteriyel risk taşıyan bir bölgedir. Bütün bunlara rağmen makatın darlığı ve pgibolojik olarak fethedilmemiş hiçbir delik bırakmama duygusu, erkekleri bunlara yönlendirmektedir. Bunu özendirmeye dönük akıl almaz bir medya ve ferregrafi sektörü de vardır. Buralarda erkeklerin anal ve oral ciksten çok daha fazla zevk alacağı iddiaları yer almaktadır. Oysa ciksin iki kişilik bir eylem olduğu hep unutulmaktadır. Kadının bedenindeki bu ihlal ona acı verirken, erkeğin bundan zevk alması kabul edilebilir bir şey değildir. Aslında acıyla ciks ve zevk bir araya geldiği zaman, bu duruma başka bir tanım gerekir. O zaman sadizmden de mazoşizmden de söz etmek olanaklı hale gelir. Bütün bunlar göz ardı edilebilmektedir.

Erkek çocuklar ilk cinsel deneyimlerini genellikle paralı ciks yaparak öğrenirler. Bu nedenle öncelikle öğrendikleri şey bir oral ciks kavramıdır. Bunun arkasından gelen süreçte ise anal ciks kavramıyla karşılaşırlar. Bu her iki ciks biçimi de erkeklerin kendi egolarının, iktidarlarının tanımlanmasıyla çok ilintili bir pgibolojik süreçtir. ciksin ikinci aşamasında, yani zevke dönük aşamada ise başka bir yanlış bilgi olan, iyi vajinanın dar olması gerektiği inancına ulaşırlar. Erkekler için bekaretin önemli olmasının tek nedeni, o kadının sadece o erkeğe ait olduğunu göstermesi değil, aynı zamanda cinsel ilişki yaşamamış bir kadının vajinasının dar olmasıdır. Anal cikse düşkünlük de bundan kaynaklanır. Çünkü makat bir cinsel birleşme organı değildir. Yapısal olarak buna uygun şekillenmiş bir organ da değildir. Üstelik birçok bakteriyel risk taşıyan bir bölgedir. Bütün bunlara rağmen makatın darlığı ve pgibolojik olarak fethedilmemiş hiçbir delik bırakmama duygusu, erkekleri bunlara yönlendirmektedir. Bunu özendirmeye dönük akıl almaz bir medya ve ferregrafi sektörü de vardır. Buralarda erkeklerin anal ve oral ciksten çok daha fazla zevk alacağı iddiaları yer almaktadır. Oysa ciksin iki kişilik bir eylem olduğu hep unutulmaktadır. Kadının bedenindeki bu ihlal ona acı verirken, erkeğin bundan zevk alması kabul edilebilir bir şey değildir. Aslında acıyla ciks ve zevk bir araya geldiği zaman, bu duruma başka bir tanım gerekir. O zaman sadizmden de mazoşizmden de söz etmek olanaklı hale gelir. Bütün bunlar göz ardı edilebilmektedir.

karı zütten çok yemiş anlaşılan

ananı makatından kanırtırken aynı şeyleri düşünüyordum

Bunu yazan kadın makattan fena yemiş

@1 güzel bir makale teşekkürler *

yazan karı feminist ameka

sonra hocaya sormuşlar; hocam göle yoğurt çalınırmı hiç tutarmı allasen
hocada cavap hazırdır;
bu yoğurt tutmazsa züt capsim burda amklarım

harbi doğru. yannan çapının züt deliğine tam oturması ve aralarda boşluk kalmaması, azdırıcı etken bu

dogru panpa