Hem öleyim hem de ölümsüz olayım der ve sorun çözülür…

Namık yine yatağın ters tarafından kalkmış.
Bir kevser veremde kendine gel

Hadi namık hadi, aç bir ferre da kendine gel. Bu kadar düşünme bu konuları.
Bu konular biz incicileri aşar.

Alın size bir paradoks daha.

https://resimyukle.xyz/i/ayeS8A

Haklı şuqu hatta bir rivayete göre allah bunu muhafazidden sonra denemiş ve kendi kendini yok etmiştir bu yüzden günümüzde aktif değildir.

Allah'ın zati sıfatlarından biri Beka olarak geçer yani sonsuza kadar var olandır, ebedidir. Paradoks sağlam değil, geliştirmen lazım.

sen ak partılı bir huur cocugusun namik. böyle yaparak chp li izlenimi vermeye çalışıyorsun ama yemezler aga. serkan senı burda tutmazdı chp lı olsan. ya da yüzsüz bi oçsın

Şöyle bir durum var. Varlıktan kastın bir zaman ve boyutsal konumda bir nesne vb olması ve onu görerek hesaplayarak ölçerek orada olduğunu bilmekse yokluk kavramı aynı konumda bu nesnenin vb orada olmaması yani o konumun boş olmasıdır. Ancak yaratıcı kavramında bilinen evrendeki hesaplamalar ve kavramlar geçerli olamaz. Sonuçta varlık ve yokluk kavrdıbının bizim zihnimizdeki ve yaratıcının zihinde ( her ne denilirse) oluşturduğu karşılık farklı sonuçlar olacaktır. Bizim kavradığımız sonsuz güç her şeyi yapabilmektir. Ama yaratıcı için sonsuz güç farklı bir durumdur. Bu sorunun cevaplanabilmesi için yaratıcıyı evrendeki bilgi sistemine göre düşünen zihnimizde anlayabilmeli ve algılayabilmemiz gerekir.

Biz gereken cevabı 15 temmuzda verdik

mantıksız soru. "bir şekil aynı anda hem üçgen hemde daire olabilir mi?" gibi. yani mantıksal açıdan hata içeriyor. bu sorununda "evet" veya "hayır" diye bir cevabı olamaz. zira mantık kuralları insanlar için geçerlidir. mantığı yaratan şey, ondan etkilenmez. onu mantık çerçevesinde sorgulayamazsınız.

Bu ve benzeri sorular tamamen paradoks amaçlıdır. Bir cevabı olmayan soruya kafa patlatmak zaman kaybından başka bir şey değildir. Üzerinde düşünmeye değmeyen sorulardır, yolunuza devam edin.

Ben ikna oldum

varlık ve yokluk kavrdıbının dışında aslında. şimdi sen de varsın Allah da var ama o başka bi şekilde var. biz yaratıldığımız için varız, o ise farklı. var olma kavrdıbının dışındaki bi varlığa kendini yok edebilir mi demek saçmalıktır, varlığı da yokluğu da yaratan odur. bu şey gibi , Allahın boyu kaç metre demek gibi, o mekandan boydan uzunluktan münezzeh. bu kavramların dışında bu kavramları yaratan kişi o