allah var olsa bile dinlere gerek yoktur gelinnnnn

@44 iman ve amel kavramlarını ayrı ayrı düşün panpa. .namaz kılmaman seni kafir yapmaz. imanın şartlarına uyuyorsan müslümansın.ama ibadetlerini yapmıyorsan yani amellerini; günahkar bir müslümansın. yine de bu senin müslüman olduğun gerçeğini değiştirmez. namaz kılmasan bile dua ederek, maddi veya manevi insanlara yardımda bulunarak yaratıcınla bağ kurabilirsin. bunlar da sevap hanene yazılır çünkü. sürekli namaz kılan birinin cehenneme gidebileceği gibi, hiç namaz kılmayan biri de cennete gidebilir.bu yaratıcı ile aranda kurduğun bağa ve iyi bir insan olmana bağlı.
bu tam aradığın cevap bence.

tuğçe kazaz.avi

bu yapıyla alakalı birazda yani bir insan kırılgan bir yapıdaysa nasıl zararlı bir birey haline gelsin ki?

@32 tamam doğru dini seçtin diyelim (bu arada dinini de "etik" çerçevesinde seçtin onu unutmayalım ) hatta hepsi aynı dini buldu sonuç olarak peki bu din , insan hayatında insanın karşısına çıkabilecek sorunları sadece yazılı halde olarak "etik" kuralları içinde çözmüyor mu ? tamam çözüyor.. e ozaman dine ne gerek var diyorum bende ? dininde yazan herşeyi hiç dinden haberi olmayan insan bile yine aynı etik sayesinde çözebilir..

dinine etik olarak karar veriyorsun da direk etiği uygulamak yerine dine inanmak neden ?

@40 o insan efendi efendi yaşamış ama evreni ve kendisini yaratan yaratıcıyı tanımamak, yok saymak gibi bir kibirlilik göstermiş. iblisin o kadar yıllık ibadeti ve emeğinden sonra kibirlilik göstererek sadece beni ateşten yarattın onu topraktan yarattın ben ona secde etmem demesi bile hak katından kovulmasına yetmiştir. islamda en büyük günah şirktir.tek affı tövbedir.

@30 lan yarram fiziksel olarak var olmayan birşeyin temelimi olur ? olumlu düşünce pozitif düşünce herkes için iyi olan en sağlıklı olan herkesçe en iyi kabul edilebilen düşüncedir davranıştır işte evrensel olarak iyi olarak kabul edilebilendir.. etiğin anldıbını biliyorsun işte temeli olmasına gerek varmı ? dinin temeli nedir peki ? yada hangi dine göre temel ? senin dininin gereği vardır ve onu yapman gerekir ama başkası senin dinine mensup değildir senin yapmanın tam tersini yapması gerekir .. bir kural vardır ortada gereklilik vardır.. ama etik olarak düşünürsen iki dine mensup insanda her anlamda ortak sonuca varabilir ..

tamam bul getir o ayeti bana.. hangi dinde geçiyor bu arada bu ayet ? yani başka bir dinde anneni gibebilirsin derse .. bunu kimin dinine dayandıracaksın etik çerçevede ? anneni gibersen etik olurmusun olmazmısın bunu cevabını biliyorsun .. ama dindar olup olmadığını bilemezsin .. çünkü iki din var ortada .. din etikliğe dayanır bu yüzden .. etik olup olmadığını bilirsin ama dine uygun olup olmadığı değişir insanlar için .. evrensel olamaz..

@8 hadi lan soru sorduk cevap versene! dayandir bakalim etigini temele misal akil mantik dedin boyle davranirsam hirsizlik yapabilirim, akilcidir cunku calismadan para kazaniyorum, nasil olsa tanri gibi ust bi otorite de yok ustumde polis filanda gormedi..

evet beni bu hirsizliktan ali koy bakalim 'etik' degerlerinle..

o etik nasil olusmus de bakalim?

mesela ben seneye afrikaya gidip fakirlere yardım dağıtmak istiyorum. hz muhafazid de bunları yapmaz mıydı? ama namaz kılmayı istemiyorum. insanların ne bileyim yani kulların demek daha doğru, kulların ufak şeylerden sorgulanıp cehenneme gitmesi üzücü.

http://inciswf.com/1298717011.swf

@28 yo yasak istiyorsan bulup koyuyim ayeti? cevap veremedin dedigim yola saptin ben sadece basit bi cevap istemistim nasil bi temellendirme yapiyorsun 'etik' olarak.. olmamis diyoruz ve seni ugurluyoruz lutfen calis gel bidaha...

De ki: “Ey insanlar! Muhakkak ki; ben, sizin hepinize (gönderilen) Allah'ın resûlüyüm. O ki; semaların ve arzın mülkü, O'nundur. O'ndan başka ilâh yoktur. O, hayat verir (yaşatır) ve öldürür. Öyleyse Allah'a ve O'nun ümmî, nebî, resûlüne îmân edin ki; O, Allah'a ve O'nun kelimelerine (sözlerine) inanır (îmân eder). Ve O'na tâbî olun ki; böylece siz, hidayete eresiniz.” araf 158

ayete göre uyman şart, uymazsan allahın iman edin ayetine karşı geldiğin için islamdan çıkarsın.hak din olduğu için bunun dışında uyduğun tüm ibadetler boş.
not:kurana ve peygambere de karşı çıkarsan neye göre ibadet edebilirsin ki.

@26 ben de cevabımı bekliyorum kardişimmmmmm

bir bakıma haklı.

şimdi dinlerin esas-ı haliyeti şahsınıza sunulma amacı nedir? allah'ın buyrukları değil mi?

siz bu dinlerdeki esasları, dinlere bağlı olmadan sadece allah'a bağlı olarak yapsanız ekgib mi yapacaksınız?

ben örneğin desem ki hz. muhafazid ve kuran-ı kerim'i kendime yol gösterici kabul görmüyorum lakin allah'ın büyüklüğünün, tek oluşunun ve tek ibadet edilecek, tapılacak gücün de o olduğunu savunuyorum. benim için tek hak, yaratıcı hesap sorucu odur sadece ona ibadet ederim desem ve ibadetlerimi dinlerden bağıımsız yapsam günah mı olacak?

@33 işin o kısmına inanç diyoruz biz arkadaşım. inanmayabilirsin ama bu yazdıklarımı herhangi bir dine mensup biriymişsin gibi, yaratıcın varmış gibi düşün. etik kurallarını ve uygulamalarını bir sivil toplum kuruluşu bir dernek gibi düşünüyorsun, ne gerek var dine inanmaya diyorsun.ben de sana diyorum ki o yaratıcı... kainatı insanları aklına gelebilecek her türlü mahlukatı yaratmış bir varlık.sen ona diyemezsin ki sen beni yarattın ama benim sana ihtiyacım yok.ben doğrumu yanlışımı kendim bulabilirim.o da sana der ki benim seni yaratış amacım doğruyu ve yanlışı iradenle ayırabiliyor musun, hangisinin yanlış hangisinin doğru olduğunu anlayabiliyor musun görmekle beraber bunun yanında bana ibadet etmen, şükretmen, beni bilmen için yarattım ben seni. bana yalvarman, dua etmen, hayrı benden istemen, şerrden korunmak için bana sığınman için.

herhangi bir dine mensup herkesin korkacağı veya mükafat beklediği bi olgu var. yaratıcıyla muhabbet cennet, cehennem... insanların dinlere inanmasını bu mu sağlar dersen, tüm bu evrenin yaratıcısının olduğunu düşünmek, tesadüfen olamayacağını düşünmek sağlar derim ben. bunun yanında güçlü bir varlığa manevi anlamda bağlı olmak, onun koruması altında olduğunu düşünmek de var.ilk söylediklerim ikinci planda kalıyor biraz daha.

bir yaratıcı olduğuna inandıktan sonra etik kuralları giriyor devreye. hangi din etik kurallarını emrediyor, uygun olmayan davranışları yasaklıyor diye araştırırsın, senin fıtratına hangisi uygunsa onu seçersin.

@31 işte onun için doğru dine mantığınla karar verebilirsin. anneni gibebilirsin sakıncası yok diyorsa sana bir din bunun doğru bir davranış olmadığını etik olmadığını mantığınla kavrayabilirsin.

@34 ben allaha inanıyorum kardeşim ama senin söylediklerinden şunu çıkardım tamam din etik kurallar çerçevesinde ama bunu yanı sıra yaratıcı senden ona ibadet etmeni, iyiliği hayrı ondan istemeni , ona dua etmeni istiyor .. yani dinler etik kurallardan oluşmuş ama bunun yanında tanrıyla olan ilişkin tanrıyla arandaki bağ açısından bi artısı var.. anladığım bu.. yani tanrın var ise inancın var ise yani dinede sahip olman gerekir mantıklı çünkü yaratıcın senin dinide uygulamanı istiyor çünkü sadece etik kurallar yok o dinin içersinde evet mantıklı..

@35 panpa burada konuştuklarımıza göre allaha inanıyorsan dinede sahip olman ve dini gerekliliklerini yapman gerekiyor .. sadece allaha inanmak olmuyormuş yani anladığım bu. din zaten etik kurallar içersinde oluşuyor + olarak tanrın ile ilişkin açısından dinine bağlı olman gerekiyor ki .. tanrı ile arandaki bağ olsun sadece inanmak yetmiyor diyor @36

adam haklı dağılın muallakler

kafamda deli sorular neyse ya bu başlık altında baya şey yazdım kafam allak pullak oldu gözlerim görmüyor en iyisi hiç düşünmemek bunları .. bu arada ben allahın hiçbirşekilde dünya üzerinde açıklanamayacağına .. tüm bu evrenin oluşumunun(canlı cansız herşey) ise bilimsel olarak açıklanamayacak kadar düşük ihtimalle de olsa bilimsel olarak açıklanabileceğine inanıyorum...

buda son sözüm