soru iki cihetten incelenmeli. birincisi soru kendi içinde çelişmekte böyle bir çelişkiye ne cevap verilirse verilsin paradoksu devam ettirir tıpkı dört kenarlı üçgen çizmeye çalışmak gibi.Ama burada bu soruyu soran zat tanrının varlığını kabul etmiş kudretinin sonsuz olduğuna iman etmiş sadece şüpheleri var belli ki bu bişeydir hiç yoktan iyi

yok lan bu trollüyor bizi yuttuk yemi amk..bi insan bu kadar salak olamaz yoksa bi de 1 nesilse olmaz yani kendi karizmam çizilir *

@27 bu mantık degil tanrının mutlak varlık tanımının açıklaması amk. felsefede de böyle geçer dinlerde de böyle geçer. zorunlu varlık mümkün varlık vs..

yoklukta varlıkta onunla anlam bulmuş o olmadan ne varlık ne yokluk bi manaya gelmiyor tabi onu balamıcak seni baglıcak sen kendini tanrı mı sandın amk

@22 ne diyon hamdi amk?

sözlüge girdim hamdi dedi ki bu sözlükteki herkes yancıdır.. şimdi goru mu söyledin yalan mı? yalansa nasıl oluyor dogruysa nasıl oluyor?

böyle zıtlıkları bi araya getirip tanrıya izafe etmek tam ergen atayiz işi amk.. halla bıkmadınız amk yeni bişeymiş gibibi gururla soruyon bi de amk bizle kafa bulmuyorsun.. yavrum benim ister felsefi bak ister dinsel tanrı tüm zıtlıkların hakimidir tüm zıtlar onun bedenninde tevhid hale gelir ve erir. yani onnda çelişiki zıtlık olmaz bu yüzden kuşatan odur kuşatılan degil..

biraz daha gez karikateisti bgörmden yazıyorum imlaya takılmayın amkunlar demode oldu amk

1. nesilligimden utandım amk.. böyle soru mu olur la?basit bi paradoksun tanrıya izafi edilmesi sadece..

hadi aynısını ben de yapıyım

seni benden başka giben oldu mu?

@12 adam akıllı cevap vermeyene kızıyorsun, ben doğru düzgün açıklıyorum işin kolayına kaçıp dalga geçiyorsun. sen bilirsin.

@9 'un şukusunu vermeye huur çocuğudur.

@13 bu mu mantıklı dediğin cevap?; hem kaldıramayacağı taşı yaratır, hem de onu kaldırır.

@17 işte anlatmaya çalıştığım şey de tam bu. içinde bulunduğumuz fizik yasalarının gerektirdiği mantığın içinde olan sensin tanrı değil. bir taşı ya kaldıracak ya da kaldıramayacak olan, ona gücü ya yetecek ya da yetmeyecek olan sensin, benim, tanrı değil.
tanrının bunlara ihtiyacı yok, geri kalan hiçbir şeye olmadığı gibi.

@116 4/16 "Şüphesiz Allah, kibirlenen ve övünen kimseyi sevmez." çok güzel bir ayet değil mi? evet bak benide ateist ilan ettin. ve şimdi bu arkadaş cehenneme gidecek kesin yargı sende cennete değil mi?

@9 hem yaratır hem kaldırır isviçre çakısı gibi cevap mk :P bsg

@109 insanlar sizin gibi cahiller yüzünden islamdan uzaklaşıyolar bak bak ağızlara bak yaşını sormaya utandım

@1 kaldıramıycağı taşı yaratabilirmi,, kendini yoq edebilirmi aq
bare değişik şeylerle gelin amq yaa ateist binler

@90 anladım aslan marka takarım vitesi r'ye diyorsun.

@89 allah hakkinda yazdigin seylere gore gayet yanacaksin kocum. tekfirci diye bana bagirma. yaaanaaacaaaksiiin. kafir olmusun iste ne kasiyosun. seni her mezhep tekfir eder. yazdiklarindan oturu geri vites falan degil. evet tekfir ediyorum seni lan.

yanacaksin su yazdigindan dolayi allah hakkinda ileri geri. bi yere kivirdigim yok sen gibi.

ama korkuyorsun belli hadi de madem acik acik allahi inkar et gotun yiyorsa. hadi lan erkeksen de acik acik. kaypaksiniz hepiniz. diyemezsin. korkarsin. korkaksiniz cunku.

@93 son nefesini bilmediğin adam hakkınd yorum da yapamazsın okusaydın ilk sayfada yazıyor zaten. kimin cehennemlik olduğunu söylüyorsan bildiğin tekfircisin ve şirk koşuyorsun git istediğin din addıbına sor. üzüntümden çorapsız yatacağım şimdi ben bu gece sen beni tekfir ettin diye.

@94 sahiden okuduğunu anlayamıyorsun. ben nerede inkar ettim bir göster bakalım?

@7 russel paradoxu deil russell paradoksu gibik sen bi kendin öğren

sirk allaha ortak kosmak demek. mesela hasa insanlara benzetmek allahi, maddi seylerle hasa ortak kosmaktir. pek alakan yok bu islerle belli. tekfir etmek ise acikca sirk edenin dinden ciktigini soylemektir. tekfir risklidir genelde de sia hemen tekfirci diye bagirir bize ama daha sirkin ne oldugunu bilmez.