allah'in insani yaratmasina gerek mi vardi? allah insanlarin üzerinden egolarini mi tatmin ediyor? niye ben?
bu tür sorulara sanirim hepimiz denk gelmisizdir.
simdi sizlere, mantikli bir sekilde bunun aciklamasini yapmaya calisacagim.
Zariyet suresi 56. ayet: "Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım." (diyanet isleri yeni)
bu ayet, aslinda sorularimiza bir cevap niteligi tasir. fakat söylendikten sonra, 2. bir sorun olarak karsimiza, allah nicin kendisine kulluk etmeleri icin yeni varliklar yaratiyor? o egoist birisi mi? sorulari geliyor..
´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s
cevabi vermeden evvel, konuyla iliskin birkac bilgiyi bilmenizi, teyit etmenizi veya tekrar hatirlamanizi saglamam gerek.
bu bilgilerden birisi,
zaman kavrami ki en önemlisi de budur.
einstein bizlere sundugu görelelik kurami bugün tanriyi anlamamizda cok önemli bir yere sahiptir.
http://www.youtube.com/watch?v=uIWyg5oMs5M videoda gördügümüz gibi,
eger hiz degisirse zamanda degisiyor. bu yanimizda dursun.
´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# ’ s
ufak bir bilgi: ol deyince her seyi olduran bir mutlak güc düsünün. bu mutlak güc, yarattigi evrene yavru bir aslan göndermis olsun. mutlak güc eger ona bir anda ol diyerek aninda 10 yil-20 yil sonrasi haline dönüstürebiliyorsa, bu da onun zaman kavraminin, bizim mevcut zaman kavramimizla ayni olmadiginin bir delili.
´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# ’ s
islam bilimcileri bu konuyla ilgili olarak, kisinin dünya hayatindaki 70-80 yillik gecirdigi bir ömrün, allah katinda göz acik kapama süresine esit geldigini söyler.
ayrica,
diyanet isleri: Bir de senden acele azap istiyorlar. Hâlbuki Allah asla va’dinden caymaz. Şüphesiz Rabbinin nezdinde bir gün, sizin saydığınız bin yıl gibidir. hac 47. ayet
acaba ilk günden kiyamet gününe kadarki o uzun bir sürenin, allah katinda ne kadarlik bir zamana tekabül eder, bir düsünelim..
eger bir ateist bize, sizin allahiniz ne kadar da egoist, cünkü sizden ona tapmanizi istiyor. derse, ona cevap vermeden önce iki tarafinda sunu bilmesi gerektigini hatirlatayim.
eger bir ateist sorusunu benim allahim üzerinden soruyorsa o zaman benim allahimin bir kac özelligini de bilmeli ya da kabul etmeli -konuyla baglantili olarak- nedir onlar?
1)
allah her seyi bilendir
cikan sonuc, `allah bizden, ona ibadet etmemizi istiyor. fakat allah herseyi önceden biliyor. o zaman allah coktan benim ona ne kadar ve nasil ibadet edecegimi biliyor. peki zaten herseyi en basindan bilen bir tanri, kendi egolarini nasil tatmin ediyor? burada da karsimiza bir mantik hatasi cikti..
`
bu yeterli gelmezse, benim en sevdigim ve insanlarin cok güzel tatmin olduklari su cevabi vereyim.
´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# s/ ´ *# ’ s
messi 4 kisiyi üst üste calimlayarak gol atar.
cem yilmaz türk insanin %70ten fazlasini güldürür.
picasso 5 dakika da resim yapar.
ben yazi yazabilirim
sen okuyabilirsin.
vs.
bizim bunlari yapmamizin
en temelinde su vardir. messi, 4 kisiyi calimlayabildigi icin calim atar. cem yilmaz güldürebildigi icin güldürür. ben yazabildigim icin yazarim, sen de okuyabildigin icin okursun. yani temelde, yapabildigimiz icin, bizde böyle bir yeti oldugu icin bu eylemleri gerceklestirebiliyoruz.
simdi bir de olaya tanrisal boyutta bakalim. ateist benim allahimi soruyorsa, benim allahimin bazi özelliklerini bilmeli dedik. benim allahimin özelliklerinden bir digeri,
2)
allah yoktan var edendir
simdi cok güzel bir noktaya geldik.
allah, adina insan,cin,melek,seytan yada x diyerek sifirdan yeni bir varlik yaratabiliyor. envayi cesitte de yaratabilir cünkü onda bu yetenek var. yarattirdiklarina yasamasi icin uygun ortam da hazirlayabiliyor. ve isterse onlarin soylarini da devam ettirebiliyor.
peki böyle yetenekleri olan bir tanri, olaya onun bakis acisindan bakarsak, nicin bu yetenegini kullanmasin?
daha fazlasi icin (bkz:
din bilim ve felsefe)
